| Ioannis Griparis | |
|---|---|
| Ιωάννης Γρυπάρης | |
| Ioannis Griparis în iulie 1930 | |
| Data nașterii | 17 iulie (29), 1870 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1942 , 11 martie 1942 (71 de ani)sau 13 martie 1942 (71 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Cetățenie (cetățenie) | |
| Ocupaţie | poet |
| Limba lucrărilor | greacă |
| Autograf | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Ioannis Griparis ( greacă Ιωάννης Γρυπάρης , 29 iulie 1870 Sifnos - 13 martie 1942 Atena ) - poet, traducător și figură de teatru grec de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Unul dintre pionierii mișcării de a stabili limba vorbită din Dimotica ca limbă literară a Greciei moderne. Tradus în limba vorbită un număr mare de texte teatrale și filozofice antice - acestea dintre lucrările sale sunt caracterizate de sursele enciclopedice grecești moderne drept „exemplare” [1] .
Ioannis (Yannis) Griparis s-a născut în 1870 în familia unui profesor grec la Constantinopol . Cu toate acestea, s-a născut în satul Artemonas de pe insula grecească Sifnos , de unde provin părinții săi și unde s-au stabilit pentru o scurtă perioadă de timp după ce casa lor a ars în marele incendiu de la Constantinopol. Curând, părinții lui s-au întors la Constantinopol, unde Ioannis și-a petrecut copilăria și anii de școală. Tatăl său a cumpărat librăria lui Andreas Koromilas (1811-1858) de la moștenitorii acestui faimos tipar și editor grec, în care Griparis s-a cufundat în atmosfera literaturii grecești în copilărie. Cărțile sale preferate au fost colecții de poezii ale lui Julius Typaldos (1814-1883), Yiannis Vilaras (1771-1823) și Dionysius Solomos
Aici a absolvit Marea Școală Greacă a Națiunii . Ca elev al Marii Școli, a scris primele sale poezii. În 1888 a intrat la Facultatea de Filologie de la Universitatea din Atena . În 1892, colecția sa de poezii intitulată „Apusuri de soare” („Δειλινά”), scrisă în limbajul colocvial Dimotic , a fost respinsă de comitetul Concursului de Poezie din Philadelphia. Neavând diplomă, în același an Griparis s-a întors la Constantinopol, unde timp de cinci ani a lucrat ca profesor de limba greacă. În același timp, împreună cu Alexandra Papadopoulou (1867 - 1906), a editat revista „Ecou filologic” („Φιλολογική Ηχώ”) a lui Nikos Falireas. Pe parcursul a doi ani de muncă în redacție (1896 - 1897), Griparis a reușit să convingă renumiti scriitori greci precum K. Palamas , J. Psykharis, A. Efthaliotis și alții să coopereze cu revista, transformând revista până atunci puțin cunoscută. într-un organ de susținători ai dimoticii. În 1897, după masacrele armenilor întreprinse de turci în multe regiuni ale Imperiului Otoman și care au afectat și Constantinopolul, Griparis a ales să plece la Atena, unde și-a primit în sfârșit diploma.
În 1898, Griparis a co-fondat, împreună cu Konstantin Hadzopoulos (1868-1920) și Giannis Kambisis , revista literară Art (Η Τέχνη), care a avut o mare influență asupra mișcării literare grecești și a vieții spirituale din acea perioadă. Până în 1911, principalul său loc de muncă în Regatul Greciei a fost să predea literatura greacă în școlile secundare din insulele Egee și în orașele Amfissa și Aegion . În 1911, Griparis s-a căsătorit și, după ce a primit o bursă, a plecat în Europa de Vest (Italia, Germania, Franța). Revenit în Grecia în 1914, a devenit director al gimnaziului din orașele Gythion și Messolongion (1914-1917), apoi inspector general al învățământului secundar în orașul Chalkis (1917-1920). În 1923, Griparis a devenit șef al „Departamentului de Științe și Arte” din Ministerul Educației. În 1925, i s-a oferit un post de profesor la Departamentul de filologie greacă medievală și modernă de la Universitatea din Atena, dar Griparis a refuzat. În același an, a condus comitetul editorial al revistei „Grecia ilustrată” („Εικονογραφημένη Ελλάς”). În 1930 Griparis a fost numit director al Teatrului Naţional al Greciei . Tentativa de lovitură de stat din 1935 a dat înapoi atât pentru Griparis, cât și pentru aspirantul scriitor de teatru D. Fotiadis . În ianuarie 1935, Photiadis a trimis la Teatrul Național , după cum scrie el, „probabil cea mai bună piesă a lui”, Theodora, iar în februarie a primit un mesaj de la Griparis despre intenția sa de a pune în scenă piesa. Photiadis a apărut în fața juriului, care, pe lângă Griparis, a inclus și G. Xenόpulos , P. Nirvanas și S. Melas (1882-1966). Acesta din urmă a avut obiecții, considerând că piesa îi ridiculizează pe împărații bizantini „sacri pentru noi”. După tentativa de lovitură de stat, Griparis, descris ca un susținător al lui E. Venizelos , a fost înlăturat, iar în locul său a fost numit Angelos Vlachos (1915-2003), care i-a spus lui Photiadis că piesa nu va fi pusă în scenă - „Îmi pare rău, dar acum că monarhia a fost restaurată, nu pot pune în scenă o piesă care ridiculizează regii. Piesa a fost pusă în scenă abia în 1945 [2] :B-51 . Griparis a murit la Atena în martie 1942, una dintre sutele de mii de victime ale Marii Foamete [3] cauzate de ocuparea capitalei Greciei de către armatele Axei.
Griparis a scris poezie, proză și a fost constant ocupat cu activități de traducere. Activitatea sa se caracterizează prin participarea la grupul de susținători ai limbii vorbite a Dimoticii, într-un moment în care contradicțiile în problema limbii erau ascuțite. Acest lucru i-a provocat fricțiuni cu autoritățile și cu instituția pedagogică în anii săi ca profesor. Proza lui Griparis include în principal cronici, note critice și articole. Ca poet, este recunoscut drept „maestrul sonetului”. Griparis a primit și mai multă recunoaștere pentru contribuția sa la renașterea teatrului antic grecesc [4] .
Griparis a publicat o singură colecție de poezie sub titlul „ Scarabe și teracote” („Σκαραβαίοι και Τερακότες” (1919), în care a adunat toate poeziile scrise de el în perioada 1893 - 1909 în dimotică. Cu toate acestea, această singură colecție a fost suficientă. pentru a-i ocupa un loc demn în poezia greacă a secolului XX. Pe lângă recunoașterea generală a poetului, colecția a fost distinsă cu „Distincția de științe și arte” („Αριστείο των Γραμμάτων και των Τεχνών Τεχνών”). ") Griparis și-a publicat poeziile în patru numere consecutive ale revistei. În poezia lui Griparis se observă influența simbolismului și a parnasismului francez.
Gryparis a tradus în limba vorbită toate tragediile supraviețuitoare ale lui Eschil și Sofocle, precum și Bachae ale lui Euripide , care au devenit una dintre principalele premise pentru renașterea teatrului antic grecesc, ambele în cadrul festivităților delfice organizate de poetul Angelos . Sikelianos , și în activitățile ulterioare ale Teatrului Național condus de Gryparis [5] . Griparis a apelat la teatrul antic încă din 1906, dar în această perioadă a mutat tragediile antice la așa-numitele. „limbaj pur” (Kafarevusa). În 1911, editura Feksis (Biblioteca Feksis) publică în transcrierea lui Griparis Tetralogia Oresteia a lui Eschil ( Agamemnon , Choefhors , Eumenides ), precum și cele șapte împotriva Tebei de Eschil , în transcrierea lui Griparis.Totuși , în anii 30, fiind deja un susținător înflăcărat al limba vorbită, a apelat din nou la Eschil („ Petiționarii ”, „ Prometeu înlănțuit ” și din nou „ Oresteia ”), precum și la Sofocle („ Electra ”, „ Oedip în Colon ”, „ Filoctete ”, „ Antigonă ”, „ Ajax ”. „Prometeu înlănțuit” și „ Petiționarii ” de Aeschylus au fost prezentate la festivitățile din Delphic de către A. Sikelianos.
În 1911, Griparis a apelat la textele lui Platon, dar rămânând totuși în concordanță cu ideea că un limbaj conservator pur este mai aproape de limba textului antic, el a mutat „ Statul ” lui Platon la kafarevus . Lucrarea lui Griparis a fost publicată în seria „Biblioteci Fexis”.
(Anul următor, în 1912, a fost publicat dialogul lui Platon Euthydemus în seria „Bibliotecile lui Fexis”, aranjată tot de Griparis).
Cu toate acestea, Griparis însuși nu a fost pe deplin mulțumit de rezultat și mai târziu s-a îndreptat din nou către Platon, de data aceasta trecând 7 din 10 cărți din „Statul” lui Platon la dimotică. Această lucrare, după cum reiese din manuscrisele lui Griparis, a fost finalizată în timpul ocupației, cu puțin timp înainte de moartea sa, a rămas necunoscută mulți ani și a fost găsită printre documentele și bunurile „Geteria Scriitorilor Greci” lăsate moștenire lui (Η Εταιρεία Ελλήνων). Λογοτεχνών). „Statul” lui Platon în aranjamentul lui Griparis, a fost inclus într-o serie mare de cărți „Biblioteca scriitorilor antici” [6] .
Griparis a tradus în greacă colocvială un număr semnificativ de lucrări ale unor autori străini. Printre acestea se numără Picturile de călătorie ale lui Heine (1925), Povestea vulpei a lui Goethe (Reinecke Fox) , precum și lucrări de Schiller , Zola , Shelley , Hamsun . În plus, a tradus lucrările clasicilor romani antici, Catullus și Horațiu .
Griparis a lăsat moștenire manuscrisele și proprietățile lui Heteria de scriitori greci, care, împreună cu municipalitatea din regiunea ateniană Kallithea , s-au angajat să înființeze Muzeul Griparis și să-și dea numele uneia dintre străzile din Kallithea. Casa Poetului din strada Griparis nr. 112 a fost proclamată stat protejat, dar muzeul nu a fost (încă) creat. ποιήματα") este stocat în „Arhiva literară și istorică a Greciei Centrale” („Γενικό Αρχείο του Ελληνικού Λογοτεχνικού και Ιστορικού Ιστορικού [] ΑΙΑ.Λου .
Din când în când, chiar și astăzi, compozitorii și muzicienii greci moderni apelează la poeziile lui Griparis [8] .