Davan

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 28 septembrie 2019; verificările necesită 35 de modificări .
stare istorică
Davan

Davan (Dayuan) pe harta Asiei Centrale în secolul I î.Hr
←  
←   → secolul al III-lea î.Hr e.  - secolul al V-lea
Capital Ershi
limbi) Limba ferghana [1] , limba sogdiană
Pătrat 80 mii km²
Populația 300-500 de mii de oameni

Davan (mai precis Dayuan , exercițiu chinezesc 大宛, pinyin Dàyuān ; OE Suguda- ; Fergana din Sogd. βrγ'n , Parkan ) este un stat antic din Asia Centrală care a existat din secolul al III-lea î.Hr. î.Hr e., care a ocupat partea centrală și de est a Văii Ferghana . Dezvoltarea culturii arheologice Markhamat coincide cu perioada de glorie a statului Davan .

Titlu

În cronicile chineze, statul Fergana era numit Dayuan , care este tradus din limba turcă veche: „un loc foarte frumos, pitoresc” . Perșii au numit această stare „ Sogd ” . Dar cel mai probabil - 大宛 Davan / Da-yuan / Ta-yuan, „Marele Yuan”, literalmente „Marii Ioni”, chinezii au întâlnit populația elenizată de pe teritoriul Văii Ferghana în timpul primului contact cu Parkana.

În secolul al V-lea în analele lui „Beishi” există toponime „ Lona ” sau „ Polona ”. În secolele VI-VII. teritoriul Davani este cunoscut sub numele de Bohanna sau Bohan . În secolul al VII-lea - începutul secolelor al VIII-lea. în analele „Tangshu” Ferghana este denumit „Ninyuan”. Toate sursele menționate mai sus indică corespondența acestor nume cu toponimele „Davan” sau „Taiyuan”.

Trebuie remarcat faptul că cuvântul „Fergana” nu se găsește în sursele perioadei antice. Ferghana în secolele VI-VIII a fost menționată în surse străine drept Feihan , Bokhan , Pakhanna . Baza acestui toponim trebuie căutată abia în Evul Mediu timpuriu. Acest lucru se datorează probabil sintezei Saka-Sogdian [1] . Pe baza acestor transcrieri și a denumirii sogdiane a lui Fergana, sunetul antic este reconstruit ca Far[a]gana sau Fragana [2] , care în versiunea greacă nu putea deveni Parikana [3] .

E. Herzfeld (și după el mulți alții) credea că numele este asociat cu tribul Parikiani , menționat împreună cu ortocoribantienii , dar această teorie a fost criticată în repetate rânduri [4] . Există o versiune conform căreia pargona este etimologizat din dialectele iraniene ca „un bazin închis de lanțuri muntoase”, „vale intermontană” [4] . Persanul „فرقانه” (Farghaneh), care înseamnă „divers” ar putea, de asemenea, să dea numele regiunii.

Istorie

Prima mențiune scrisă a unei stări suficient de puternice a acestei regiuni se găsește în sursele chineze din secolul al III- lea î.Hr. e. Capitala a fost orașul Ershi (Ura-Tyube; ruine lângă Markhamat modern din regiunea Andijan). Era înconjurat de fortificații. Partea centrală era înconjurată de ziduri cu turnuri din cărămizi de noroi. În Parkan existau până la 70 de orașe mici și mari, împrăștiate în oaze separate. Marele Drum al Mătăsii trecea prin Parkan . Limba statului era apropiată de limba popoarelor sogdiene , parților. Potrivit diverselor surse, populația era de 300.000-500.000 de oameni. Datele cercetărilor antropologice au arătat că locuitorii din Parkan erau caucazieni , aveau orbite adânci și bărbi groase. Baza economiei Parkan este agricultura irigată, meșteșugul și creșterea cailor . Este de remarcat faptul că Valea Fergana a experimentat și influența unor state străvechi precum Imperiul Ahemenid și regatul greco-bactrian , care au afectat și moștenirea istorică a popoarelor care locuiesc pe acest teritoriu.

Călător și diplomat chinez Zhang Qian în 128 î.Hr. e. a sosit prima dată în Dayuan. În secolul I î.Hr e. Sima Qian și-a adunat notele în „ Shi ji ” („Note istorice”, Ch. 123 „Dayuan le zhuan”) [5] . Zhang Jian a fost trimis la Davan de către împăratul Wu al Hanului pentru a încheia o alianță cu Yuezhi împotriva Xiongnu . După ce a petrecut 10 ani în captivitatea Xiongnu, Qian a scăpat și, după câteva zeci de zile de călătorie spre vest, a ajuns în Dayuan. Au auzit despre bogăția Hanului și deja doreau să deschidă mesajul, dar nu au putut. Qian l-a sfătuit pe regele Dayuan (王) să ofere escorte ambasadei și apoi Qan se va întoarce la Han și va aduce înapoi cele mai bogate daruri. Regele a fost încântat și l-a trimis pe Can cu însoțitorii săi la stațiile poștale (diferite lecturi ordinul „繹” (?) sau „驛” stația poștală) la Kangyu . De acolo, o ambasadă a fost trimisă la Marele Yuezhi (大月氏) din Fararud . În acel moment, tânărul moștenitor al regelui Yuezhi ucis de Xiongnu (după Sima Qian) sau regina mamă (conform lui Han Shu) conducea acolo. Yuezhii au invadat apoi Dasia (大夏), adică Bactria pe acele meleaguri, Yuezhii au trăit liber și bogat, fără teama de raiduri și au uitat de războiul cu Xiongnu. Prin urmare, încercările lui Qian de a încheia o alianță nu au avut succes. Un an mai târziu, în Bactria, Qian a mers la Han prin Nanshan și, în consecință, țara Qiangilor și a micului Yuezhi, și nu Xiongnu. Dar Xiongnu l-au interceptat. Un an mai târziu, în 126 î.Hr. e. Shanyu Junchen a murit , fiul său Yudan (sau Yubi) a fost răsturnat de unchiul său Yijise . În timp ce Xiongnu luptau în războiul intestin, Zhang Qian împreună cu soția și ghidul său Xiongnu Tanyi Fu (堂邑父) s-au întors în China. Zhang Qian a fost promovat la taichung daifu (太中大夫), iar Tangyi Fu a devenit un trimis regal special (奉使君).

Împăratul chinez U-di , dorind să ajungă la Ershi și să obțină acolo argamak , în 105 î.Hr. e. începe pregătirile pentru prima sa călătorie la Dayuan. Comandantul Li Guangli , o rudă cu favoritul împăratului, a fost numit șef al expediției. Din cauza pregătirii slabe a armatei și a invaziei lăcustelor din primăvara anului 104, care a distrus toată iarba de la Shanxi până la Dunhuang, ceea ce a provocat subnutriție, oboseală și scăderea numărului de trupe, campania s-a încheiat cu eșec.

În anul 102 î.Hr. e. Wu-di, înfuriat de eșecul primei campanii, întreprinde o a doua campanie în Dayuan. Usuns au intrat într-o alianță cu China, deși nu au luat parte efectiv la campanie. Dimpotrivă, Kangju a luat o atitudine ostilă. O armată de 60.000 de soldați a fost adunată, însă, după multe bătălii, un asediu de 40 de zile a lui Ershi și o rezistență acerbă din partea orașului Yu, chinezii au fost din nou forțați să se retragă cu pierderi grele. Cu toate acestea, davanienii au fost forțați să admită înfrângerea și au fost de acord cu termenii lui Han. Armata chineză a pierdut peste 50.000 de oameni, în principal din cauza atitudinii neglijente a comandanților care au profitat de pe urma proviziilor. Meitsai a devenit prințul lui Davan, dar în curând a fost ucis de nobilimea Davan, iar Wugua Chanfeng a fost numit prinț. Noul prinț și-a trimis fiul ca ostatic la Han. Wudi a trimis ambasade pentru a răspândi vestea victoriei sale în țările din Asia Centrală.

Împreună cu caii, răsaduri de struguri Davan și semințe de lucernă au venit în China, pe care au început să le planteze și să le folosească ca hrană pentru cai.

Mențiunile despre Parkan dispar în jurul secolului al V-lea. n. e.

În timpul dinastiei Toba, Wei Davan a fost numit Polona (破洛那國). Când Tang - Ningyuan (寧遠, adică „pașnic”). În secolul al VII-lea a fost cucerită de turci. Wang Qibi a fost ucis de Khanul turc occidental Kanmohedo (瞰莫賀咄, Ton-bagatur). A fost dat afară din oraș de Ashina Shuni (阿瑟那鼠匿). A rămas în vale. El a fost succedat de fiul său Ebozhi (遏波之), care a domnit în orașul Kesai. Fiul fratelui mai mare al lui Kibi, Alyaotsan (阿了參), a devenit dubă în orașul Humen. În 658/659, Alyaots'an a luat cetățenia Tang de la Tang Gao-zong .

Guvernul

Există un rege mai în vârstă și unul mai tânăr (wang) cu titluri: Fugo-wang (輔國王) și Fu-wang (副王).

Orașe

Peste 70 de orașe cu ziduri cu suburbii. Populația totală este de câteva sute de mii de oameni.

Gospodărie

Agricultura: orez si grau. Ei cresc struguri și fac vin din ei (este foarte iubit), care este depozitat zeci de ani în case bogate. Sunt multe pietre prețioase . Producția de bijuterii este dezvoltată, aurul și argintul sunt importate din China. Ei produc mătase și lac, dar nu fontă . Ulterior, au primit tehnologii de topire de la iobagii care au fugit de oficialii chinezi și au început să topească arme.

Populație

Chinezii au remarcat asemănarea limbii Davan și a triburilor, inclusiv Ansi (Parthia), ceea ce face posibilă judecarea divergenței limbilor iraniene . Locuitorii au ochi adânci, bărbi groase și o pasiune pentru comerț. Puterea femeilor asupra soților este foarte mare. Se temeau de huni și încercau să le mulțumească sprijinindu-și ambasadorii și prinții. La început, chinezii au cumpărat totul, dar după Khukhane , davanienii au început să-i sprijine pe ambasadorii chinezi.

Cai

Ambasadorii chinezi au găsit în Dayuan cai superiori chinezilor. Acești cai aveau transpirație sângeroasă. Erau considerați descendenții calului Suveranului Ceresc (天馬) care păștea pe un munte înalt și căruia localnicii aduceau o iapă. Ea a dat multă fericire. Caii sunt hrăniți cu lucernă .

Armament

Înarmați cu arcuri și sulițe. Sunt arcași cai .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Ayubov A.R. Câteva probleme de etnogeneză, procese etno-culturale și formarea toponimelor din Ferghana antică și medievală timpurie. Buletinul TGUPBP Nr.4. 2017.
  2. ↑ Gafurov B. G. tadjici. Istoria cea mai veche, veche și medievală . pagina 369 .
  3. ↑ Livshits V. A. Ambasador sogdian în Chach / / Etnografia sovietică. 1960. Problemă. 2. p. 103.
  4. ↑ 1 2 Ayubov A.R. Populația din vechiul Ferghana: Saks sau Parikans? // Nomai donishgoh. Note științifice. note științifice. nr. 3 (52). 2017.
  5. ↑ 史記 : 列傳 : 大宛列傳

Literatură