| Hanatul | |
| Hanatul Karakhanid de Vest | |
|---|---|
| ←
→ → → 1040 - 1212 |
|
| Capital | Samarkand (1040-1212) |
| limbi) | persană , turcă |
| Populația | Tadjici , turci |
| Dinastie | Karahanizii |
| Ilik Khan | |
| • 1040-1068 | Ibrahim ibn Nasr (primul) |
| • 1202-1212 | Usman (ultimul) |
Khanatul de Vest Karakhanid (de asemenea Khaganate ) este un stat musulman turcesc medieval din Asia Centrală , format ca urmare a împărțirii statului Karakhanid în două părți.
Dezintegrarea statului Karakhanid în două părți: hanatele de Est și Vest a avut loc în 1040 (în 1041 conform CNE ) ca urmare a unei lupte intestine pentru putere în statul Karakhanid între fiii lui Ali Arslan Khan (reprezentanți ai linia senioră a „Alids”) și Hasan Bogra Khan (membri ai liniei de juniori „Hasanids”).
Fondatorul Khaganatului de Vest Karakhanid a fost „Alid” - Ibrahim Buritakin sau Ibrahim b. Nasr Tabgach Khan ( 1040 - 1068 ). Capul purta titlul de khakan.
Teritoriul Maverannakhr și partea de vest a Ferghanei au devenit parte din Khaganate de Vest Karakhanid . Hanatul Karakhanid de Est a rămas alături de „khasanidi”. Granița dintre cele două khaganate se întindea în regiunea Syr Darya , iar aceste pământuri au fost scena luptei lor constante. Posesia lor depindea în întregime de puterea militară și politică a Khaganatelor.
Capitala statului a fost inițial Uzgend[ specificați ] , apoi Ibrahim Buritakin a ales orașul Samarkand ca capitală . Potrivit surselor, perioada domniei sale este caracterizată de o ascensiune a vieții economice și culturale a țării. Ibrahim Tamgach Khan a luptat fără milă împotriva corupției și criminalității din stat. A stabilit controale stricte ale prețurilor produselor de pe piețele țării.
Politica sa a fost continuată de fiul său Shams al Mulk ( 1068-1080 ) .
Succesorul lui Shams al Mulk a fost Khizr Khan ( 1080-1087 ) .
În 1089, sultanul selgiucizi Malik Shah , în fruntea unei armate mari, a invadat hanatul și a capturat Samarkand. Ahmed Khan b. Khizr a fost forțat să se recunoască ca un vasal al lui Malik Shah. Astfel, statul a intrat sub stăpânirea selgiucizilor , care și-au numit acoliții pe tronul khakanului dintre karakhanizi. În 1102, conducătorul din Taraz, Jibrail Kadyr Khan , a vorbit împotriva dominației politice a selgiucizilor din Maverannahr. Cu toate acestea, lângă Termez , armata sa a fost învinsă de selgiucizi, iar Kadyr Khan însuși a murit. În timpul domniei lui Mahmud ibn Muhammad (1132-1141), teritoriul Khaganatului a fost invadat de Kara-Kitais . În 1141, în bătălia de pe Câmpia Katvan , armata unită a sultanului Seljuk Sanjar și Khaganate de Vest a fost învinsă de Karakitay; Khaganate a devenit un vasal al Karakitayilor. Până la mijlocul secolului al XII-lea, războaiele intestine intensificate ale unor conducători specifici pentru puterea supremă au slăbit semnificativ kaganatul. În 1156, puterea a trecut în mâinile dinastiei Hassanid, conducătorii statului Karakhanid de Est. Ultimul khakan a fost Osman ibn Ibrahim , care a murit în 1212 în mâinile lui Khorezmshah Muhammad ibn Tekesh . Astfel, la începutul secolului al XIII-lea, puterea dinastiei Karakhanid în Maverannahr a luat sfârșit.
Nu a existat un sistem dual în Khaganate de Vest de la începuturile sale.[ ce? ] . Prima capitală a Karakhanizilor de Vest a fost Uzgend, iar apoi, odată cu formarea Khaganatului de Vest, Samarkand a devenit.
Sistemul specific de administrare care a existat mai devreme în statul Karakhanid a fost păstrat în stat. Sub conducătorul suprem, Khakan, statul a acționat. canapea de birou. Munca de birou s-a desfășurat în turcă și arabă.
Deocamdată, puterea în Khaganate de Vest a trecut în linie dreaptă, de la tată la fiu. Ordinul a fost uneori încălcat ca urmare a intervenției, mai întâi a sultanilor selgiucizi, apoi a gurkanilor Karakhytay. Dar chiar și atunci, din 1040 până la căderea dinastiei în 1212 , hanii din Samarkand au venit din descendenții lui Ibrahim Tabgach Khan.
Titlul Ilig a dispărut din repertoriul monedelor de la crearea Khaganatului de Vest. Termenul tegin de pe monedele lui Ibrahim b. Nasra este încă prin preajmă. Astfel, Ibrahim Tabgach Khan a pus capăt pentru totdeauna pluralității de khan, devenind singurul kagan. În al doilea rând, el a distrus ierarhia politică în mai multe etape cu numeroși prinți. În al treilea rând, a schimbat ordinea succesiunii la tron, făcând-o directă, de la tată la fiu, adică a înlocuit ordinul nomad cu unul stabilit.
S-au dezvoltat agricultura, creșterea vitelor, meșteșugurile, comerțul. Prin teritoriu treceau traseele Marelui Drum al Mătăsii . Samarkand și Bukhara au devenit centre majore ale culturii islamice . În orașe existau madrase și instituții medicale ale căror activități erau finanțate de stat.
Mult mai mult decât alte dinastii de origine turcă, karakhanizii aveau titluri turcești în inscripțiile de pe monedele lor [1] .
Fondatorul Khaganatului Karakhanid de Vest a fost Ibrahim Tamgach Khan (1040-1068). Pentru prima dată, a construit o madrasa în Samarkand cu fonduri publice și a sprijinit dezvoltarea culturii în regiune. Sub el, în Samarkand s-au înființat un spital public și o madrasa, unde se preda și medicina. La spital a existat un ambulatoriu, unde pacienții care nu aveau nevoie de tratament intern au primit îngrijiri medicale. Practica medicală în spitalul din Samarkand era la un nivel destul de ridicat [2] . Ibrahim Buritakin a ales Samarkand ca capitală. Potrivit surselor, perioada domniei sale este caracterizată de o ascensiune a vieții economice și culturale a țării.
Reprezentanții dinastiei turcice Karakhanid au fondat ansamblul arhitectural memorial Shakhi Zinda în Samarkand. Mai târziu s-a format pe parcursul a 9 secole și cuprinde mai mult de douăzeci de clădiri din secolele XI-XIV și XIX. Până în secolul al XVI-lea, se numea Mazar Shah, referindu-se la vărul profetului Muhammad Kusam ibn Abbas, care a murit la Samarkand în secolul al VII-lea. Din secolul al XVI-lea, Shokh-i Zinda a început să fie numit - „regele viu”. Cele mai vechi structuri ale ansamblului, din care au supraviețuit doar temeliile și pietrele funerare, datează din epoca dinastiei turcești a Karahanizilor (secolele XI-XII).
Ibrahim Tamgach Khan a luptat fără milă împotriva corupției și criminalității din stat. A stabilit controale stricte ale prețurilor produselor de pe piețele țării. Politica sa a fost continuată de fiul său Shams al Mulk (1068-1080). Samarkand a rămas capitala statului . La invitația lui Shams al Mulk, un tânăr poet și om de știință Omar Khayyam a sosit la Samarkand , care și-a scris aici primele lucrări științifice, care l-au glorificat în întreaga lume.
În 1078 - 1079 , Shams al mulk a construit un mare caravanserai Rabat Malik (lângă orașul modern Navoi ). De asemenea, a construit o nouă moschee catedrală în Bukhara și Palatul Shamsabad [3] .
Succesorul lui Shams al Mulk a fost Khizr Khan (1080-1087).
Karakhanizii au construit o serie de structuri arhitecturale grandioase în Samarkand și Bukhara. Dar, spre deosebire de Bukhara, unde clădirile din vremea Karakhanizilor au supraviețuit până în zilele noastre (de exemplu, minaretul Kalyan ), doar minaretul din complexul Shakhi-Zinda a rămas în Samarkand (restul au fost distruse de Genghis Khan).
Cea mai faimoasă construcție a karakhanizilor din Samarkand a fost madrasa din 1040 Ibrahim ibn Nasr Tabgach Khan , precum și marele palat al lui Ibrahim Hussein (1178-1202), care, conform datelor istorice, a fost complet decorat cu picturi.
În epoca karakhanizilor, un gânditor remarcabil din Asia Centrală, filosof învățat, teolog, jurist islamic-fiqih Burkhanuddin al-Marginani (1123-1197) a trăit în Samarkand.
Cel mai izbitor monument al erei Karakhanid din Samarkand a fost palatul lui Ibrahim ibn Hussein (1178-1202), care a fost construit în cetate în secolul al XII-lea. În timpul săpăturilor au fost găsite fragmente de pictură monumentală. Pe peretele de est era o reprezentare a unui războinic turc îmbrăcat într-un caftan galben și ținând un arc. Cai, câini de vânătoare, păsări și femei asemănătoare cu pene au fost de asemenea înfățișate aici [4] .
Din epoca karakhanizilor, în Bukhara au supraviețuit monumente antice: minaretul Kalayan , moscheile Magoki-Attari și Namazgokh și Turk-i Jandi (cartier și centru sufi). În 1119, pe fundațiile Namazgah, Karakhanid Shams al-mulk a reconstruit o nouă clădire a moscheii festive, care a fost păstrată într-o formă reconstruită până în zilele noastre.
În epoca Karakhanid, în timpul domniei lui Arslan Khan (1102-1130), a fost construită una dintre capodoperele arhitecturii Bukhara, Minaretul Kalyan (1127-1129). În partea de sud-vest a „Orașului Interior”, el a cumpărat o zonă rezidențială și a construit aici o moschee de vineri (terminată în 1121), cunoscută acum sub numele de moscheea Kalyan .
O altă moschee era situată la mică distanță la sud de moscheea Kalan. Acum există clădiri rezidențiale în locul său, într-una dintre ele se află Mazarul lui Arslan Khan.
În secolul al XII-lea, oaza Bukhara a devenit unul dintre centrele sufismului din Asia Centrală. Unul dintre celebrii sufiți ai acestei perioade a fost Abdul-Khaliq Gijduvani .
Câteva exemple de arhitectură Karakhanid au fost localizate în orașele Taraz și Syrdarya, mausoleele lui Aisha-Bibi , Ayakkamyr , Babadzhi Khatun etc. [5]
Datorită utilizării active a cărămizilor coapte , arhitectura Karakhanid s-a remarcat prin formele sale arhitecturale bogate. Structurile arcuite și cupolele au fost utilizate pe scară largă în arhitectura Karakhanid . Cărămizile modelate și lucioase au fost folosite pentru a decora pereții exteriori și cupolele. Decorațiile de pereți sculptate , stucate și turnate erau obișnuite , precum și turnarea din stuc din lut galben și gips de lut (ganch). Adesea existau forme și modele octogonale sau octaedrice precum covoare [5] .
Din exemple de artă aplicată, mostre de ceramică și bijuterii smălțuite cu model și teracotă au supraviețuit până în zilele noastre . În proiectarea obiectelor predomină motivele geometrice [5] .
Până în secolul al X-lea, o limbă literară funcționa în starea karakhanizilor, care a continuat tradițiile textelor scrise turcești antice. Limba oficială Karahanid a secolului al X-lea. s-a bazat pe sistemul gramatical al vechilor dialecte Karluk. [6]
Islamizarea karakhanizilor și a subiecților lor turci a jucat un rol important în dezvoltarea culturală a culturii turcești. La sfârșitul secolului X - începutul secolului XI. pentru prima dată în istoria popoarelor turcice, Tafsir, un comentariu la Coran, a fost tradus în limba turcă. [7] În această epocă, cele mai mari opere literare în limba turcă au apărut în Asia Centrală: „Cunoașterea binecuvântată” (Kutadgu bilig) de Yusuf Balasaguni, „Divan” de Ahmad Yassawi, „Gifts of Truth” (Khibatul hakoik) de Ahmad Yugnaki . Omul de știință din secolul al XI-lea Mahmud Kashgari a pus bazele lingvisticii turcești. El enumeră numele multor triburi turcice din Asia Centrală.
„Dicționarul dialectelor turcești”, a fost întocmit de Mahmud Kashgari în 1072-1074. Aici a prezentat principalele genuri ale folclorului turcesc - cântece rituale și lirice, fragmente din epopeea eroică, legende și legende istorice (despre campania lui Alexandru cel Mare în regiunea turcilor Chigil), peste 400 de proverbe, zicători și orale. zicale [8] [9] [10] .
La curtea Karakhanizilor din Samarkand s-a format centrul științific și literar Maverannahr. Majoritatea surselor despre istoria statului Karakhanid nu au fost păstrate. Cunoaștem doar câteva titluri ale acestor lucrări istorice. Informațiile despre el au ajuns la noi doar în lucrările autorilor arabi și perși care au scris în afara hanatului. Lucrarea singurului istoric karakhanid Mahmud din Kashgar „Tarihi Kashgar” este cunoscută doar în mici fragmente date de Jamal Karshi ( secolul XIII ).
Unul dintre celebrii oameni de știință a fost istoricul Majid al-Din as-Surkhakati, care la Samarkand a scris „Istoria Turkestanului”, care a schițat istoria dinastiei Karakhanid. [unsprezece]
Când scriu acest articol, material din publicația „ Kazahstan. National Encyclopedia " (1998-2007), furnizat de editorii "Kazakh Encyclopedia" sub licența Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .
| Istoria Uzbekistanului | |
|---|---|
| Antichitate |
|
| (secolul al II-lea î.Hr.—1055) |
|
| Cucerirea islamică (661–750) |
|
| State turcice (840-1221) |
|
| Cucerirea mongolă (1221-1269) |
|
| timp nou |
|
| Cel mai nou timp |
|