Mișcarea Națională de Trezire a Azerbaidjanului de Sud

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 29 noiembrie 2020; verificările necesită 17 modificări .
Mișcarea Națională de Trezire a Azerbaidjanului de Sud
azeri Guney Azərbaycan Milli Oyanış Hərəkatı
Lider Mahmudali Chohraganly
Fondat 1995
Ideologie Naționalism azer , turcism
Motto Trăiască Marele Azerbaidjan cu capitala Tabriz !
Site-ul web gamoh.org
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mișcarea Națională de Trezire a Azerbaidjanului de Sud , DNLA  este o mișcare de eliberare națională a Azerbaidjanului [1] pentru independența Azerbaidjanului de Sud și pentru crearea unui stat azer unit. Mișcarea Azerbaidjanului pentru independența Azerbaidjanului de Sud față de mulocrația iraniană și pentru crearea unui stat azer unit, care, teoretic, ar trebui să fie format din Azerbaidjanul de Nord (Republica Azerbaidjanului Modern) și Sud. Fondată în 1995.

Istorie

Fondatorul și liderul DNPLA este Mahmudali Chekhraganly . Mișcarea este reprezentată în Organizația Națiunilor și Popoarelor fără reprezentare [2] . În ceea ce privește natura organizației, Pars Today a scris:

Din carta grupului, care a fost publicată pe microblogul de pe Facebook, reiese clar că acesta a fost format la un congres al activiștilor rasiști ​​și al reprezentanților grupurilor separatiste din 12 decembrie 2009 la Amsterdam. Scopul creării grupului este de a uni diferite grupuri anti-iraniene pro-azerbaidjane. Acest grup separatist, sub masca unor sloganuri naționale-etnice, la fel ca toate celelalte grupuri de acest fel, pledează pentru crearea a ceea ce ei numesc un stat laic independent al regiunilor azere din Iran, sau „Azerbaidjanul de Sud”, inventat de aceste grupuri.

[1] .

Azerbaidjanul de Sud

La începutul secolului al XIX-lea, Azerbaidjanul era împărțit în două părți. Partea de nord a mers în Rusia, partea de sud a Iranului. Granița dintre ei trecea de-a lungul râului Araz. Nordul Azerbaidjanului după ce bolșevicii au ajuns la putere în Rusia a devenit o republică sovietică, după prăbușirea Uniunii Sovietice - o republică independentă a Azerbaidjanului. Azerbaidjanul de Sud rămâne în continuare parte a Iranului și nu are propriul său stat; în plus, este împărțit în mai multe provincii. Republica independentă Azerbaidjan este un stat laic. Azerbaerii din sud trăiesc într-un stat islamic, locuitorii acestor provincii iraniene pot auzi despre structura democratică a societății doar în programele de radio străine, deoarece aici sunt interzise antenele de televiziune prin satelit, ziarele care nu reflectă punctul de vedere al autorităților islamice sunt supuse. la închidere. O soartă similară, de exemplu, a avut-o ziarul Shamzi-Tabriz publicat în provincia Ardabil în urmă cu câteva luni . Ziarul a fost interzis de Curtea Revoluționară Islamică, conform căreia Shamzi-Tabriz reflecta interesele separatiștilor care urmăreau separarea provinciei Ardabil de Iran și proclamarea statului Azerbaidjan de Sud pe acest teritoriu. Mulți din Baku își amintesc, de asemenea, declarația liderului spiritual iranian ayatollah Khameini despre necesitatea de a exporta revoluția islamică în Republica independentă vecină Azerbaidjan. Într-un cuvânt, toate aceste evenimente, după cum notează observatorii, i-au forțat pe susținătorii unificării Azerbaidjanului de Nord și de Sud să devină mai activi în activitățile lor. În Teheran, activitățile acestor oameni sunt numite separatiste, în Baku și Tabriz - lupta de eliberare națională.

Problema autodeterminării a Azerbaidjanului de Sud a fost pusă de mult timp, de când a intrat sub stăpânirea Teheranului. Dar abia astăzi, potrivit experților, s-au creat condiții obiective pentru implementarea acestei idei. Mussa Gasimly, doctor în științe istorice, profesor la Universitatea de Stat din Baku, crede că da.

Mussa Gasimli: Ca cercetător, spun că în lumea relațiilor internaționale moderne există probleme ale Azerbaidjanului de Sud. Acolo sunt aproximativ 30 de milioane de azeri. Acolo, azeri nu au dreptul de a primi educație în limba azeră. Azerii au considerat Iranul patria lor din cele mai vechi timpuri. Dinastiile azere au condus Iranul. Dar acum există o problemă și necesită rezolvarea ei. Iar factorul religios este păstrarea unității statului. Și persanul, și azerbaiatul și kurdul, toți spun: eu sunt musulman, apoi sunt iranian și apoi spun: sunt turc, sunt azer. Dacă vorbești azer, toată lumea te înțelege. Mișcările naționale există deja. Acum există internetul, televiziunea. În ciuda faptului că Iranul este o societate închisă, azerbaii păstrează legătura cu țările străine. Există opoziție în Iran și cea mai puternică opoziție azeră din străinătate, diaspora azeră are o influență puternică. În următorii ani, vom asista la procese mari în Azerbaidjanul de Sud, dacă va deveni democrat, atunci azerii își vor primi dreptul. Dar rețineți: în actuala constituție iraniană este scris, articolul 15, că fiecare națiune are dreptul de a primi educație în propria sa limbă, dar azeri nu au dreptul, iar alte națiuni nu au dreptul. Sunt pesimist cu privire la viitorul actualului regim iranian. În condiții moderne, va fi dificil să ținem poporul și țara într-o societate închisă. Procesele democratice din lume vor avea o mare influență asupra conștiinței naționale, mișcării naționale a poporului Iranului. Iar Azerbaidjanul poate juca un rol de sprijin aici, Azerbaidjanul de Nord, dacă Republica Azerbaidjan devine mai puternică din punct de vedere economic, mai atractivă cultural, social, atunci Azerbaidjanul de Nord va influența Azerbaidjanul de Sud. Apropo, în 1919 vin aici niște azeri din sud, azeri iranieni, văzând viața aici, o societate liberă și se gândesc și la soarta lor.

Oleg Kusov: Profesorul Mussa Gasimli consideră că procesele de autodeterminare din Azerbaidjanul de Sud ar trebui să urmeze o cale evolutivă.

Mussa Gasimly: Dar, cred, asimilarea nu va da niciun rezultat. Va exista, mi se pare, autonomizarea Iranului. Iranul va deveni federal în viitorul apropiat. Iranul nu este un nume geografic, ca URSS. URSS avea un nume politic, Iranul are și un nume politic, nu unul geografic. Iar Azerbaidjanul a avut un nume istoric, atât geografic, cât și politic, încă din cele mai vechi timpuri. Să presupunem că URSS s-a prăbușit, URSS nu mai există. Și Iranul este așa. Există Azerbaidjanul de Vest, Azerbaidjanul de Est, Kurdistanul . Prăbușirea Iranului și federalizarea Iranului, cred, se vor întâmpla. Democratizarea Iranului va avea loc, apoi Azerbaidjanul de Sud va deveni o autonomie sau o federație. După aceea, procesul pentru suveranitate și independență poate începe deja. Dacă azerii din sud își declară independența acolo, azeri își vor crea inevitabil fie autonomie, fie o federație, fie propria lor statalitate independentă. Iată cei trei pași, văd că mai întâi va merge autonomie, apoi federație, apoi un stat independent. Dar tot acolo ne vom pierde teritoriile. Conducătorii iranieni au împărțit Azerbaidjanul de Sud în mai multe părți - Azerbaidjanul de Est, Azerbaidjanul de Vest. Dacă există o federație, ne vom pierde teritoriile. Dar, cred că acest proces ar trebui să urmeze calea evoluției, nu o cale revoluționară, o cale democratică, astfel încât să nu existe vărsare de sânge în Azerbaidjanul de Sud.

Oleg Kusov: După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, azerbaii din sud, cu sprijinul Uniunii Sovietice, au încercat să formeze un stat independent. Dar destul de curând această idee s-a prăbușit. Apoi, liderii publici azeri au coborât oarecum ștacheta și au început să vorbească despre autonomie în Iran, în ciuda faptului că autoritățile oficiale ale statului au început să rezolve problema națională destul de dur.

Mussa Qasimli: După aceea, Iranul și-a controlat întreg teritoriul. La acea vreme, poporul azer din Azerbaidjanul de Sud nu dorea să se unească cu Azerbaidjanul, ei dorea să-și creeze propria autonomie, dar nu a reușit. După aceea, șovinismul persan a dominat țara, ziarele azere, posturile de radio azere au fost închise, a fost interzis să se primească educație în limba azeră. Reacția a început atacul.

Oleg Kusov: Până acum, discuțiile despre autodeterminarea națională a azervehienilor din sud nu sunt încurajate de autoritățile iraniene. Declară secretarul de presă al Congresului Mondial al Azerbailor, Teymur Eminbeyli.

Teymur Eminbeyli: Suntem îngrijorați de soarta poporului nostru, de soarta azerilor care trăiesc în Iran. În acest moment, aproximativ 12 milioane de oameni locuiesc pe teritoriul azerbaigian, pe care îl considerăm a fi în Iran, restul s-au mutat în alte locuri. 12 milioane de oameni trăiesc acum în Teheran, dintre care 8 milioane sunt azeri. În practică, situația este de așa natură încât toată lumea s-a mutat de pe teritoriul Azerbaidjanului în alte locuri. Pentru că acești oameni activi sunt conectați cu Republica Azerbaidjan, ei ascultă televiziunea azeră, ascultă radioul. Ei nu vor să fie relocați departe de Azerbaidjan în zona persană din Iran. În urmă cu zece ani, baze aeriene lângă Azerbaidjan, orașul Khoruzlu, care nu este departe de regiunea azeră Yardimli. Orașul Erdebeli este condus de colonelul Pasha-Zade.

Oleg Kusov: Potrivit lui Teymur Yeminbeyli, aproximativ 10 milioane de azeri au părăsit Iranul din motive politice în ultimele trei decenii. Printre aceștia s-au numărat și membri ai așa-zisului „guvern secret” al azerveților din sud. Acești oameni sunt gata să se întoarcă în Iran în orice moment pentru a lupta împotriva regimului fundamentalist al acestei țări.

Teymur Eminbeyli: Aproximativ zece milioane de oameni au părăsit Iranul în ultimii ani. Ei văd că peste tot în lume există drepturile omului, sunt drepturile oamenilor. Și în Iran, știți, sunt lideri. În momentul de față, azerbaii lucrează în poziții bune, dar știți, ei nu sunt lideri ai poporului, ei au încălcat întotdeauna drepturile azerilor. Oficial iranian, ei sunt musulmani după religie: trebuie să fii mai întâi naționalist, apoi internaționalist. Pentru că fără a proteja drepturile poporului tău, cum poți proteja drepturile altor popoare?

Oleg Kusov: Azerbaerii care trăiesc pe ambele maluri ale râului Araz își pierd din ce în ce mai mult unitatea etnică. Aceste procese îi îngrijorează pe susținătorii unificării poporului. Continuă secretarul de presă al Congresului Mondial al Azerbailor, Teymur Eminbeyli.

Teymur Eminbeyli: Au relații de familie, dar numele lor de familie sunt diferite. Pentru că atunci când locuiam în Uniunea Sovietică, eram nevoiți să luăm terminațiile numelor de familie „-ov”, „-ev”, de exemplu. Au și nume de familie persane. De exemplu, Rakhpari, dacă ar face parte din Uniunea Sovietică, probabil ar fi. Rakhparov, iar acum Rakhpari. Sau Ismailyan, știi că „-yan” este un nume de familie armean, dar au fost forțați să aibă „-ov”. Există relații de familie. Există un oraș Belyasuvar în Iran, iar în Azerbaidjan există un oraș Astara atât în ​​Iran, cât și în Azerbaidjan. Jumătate din râu este acolo, jumătate este aici. Există relații de familie și chiar și mama mea este de acolo - din orașul Tabriz. Ei vin aici, își găsesc rudele, noi mergem acolo, ne găsim rudele. Faptul că la granița dintre Azerbaidjan și Iran de-a lungul râului Araks , atât de cealaltă parte, cât și de cealaltă, sunt toți azeri. Azerbaidjanul s-a separat unul de celălalt la începutul secolului al XIX-lea, timp de aproape două sute de ani, și de aceea toți vorbesc aceeași limbă. Ei pur și simplu nu pot vorbi corect azera, deoarece școlile, universitățile și educația sunt interzise. La granița unde se află acești oameni. Se uită la televiziunea azeră, ascultă radioul din Azerbaidjan, așa că sunt mai civilizați cu cât merg mai departe. Există radio azeră în Iran, dar nu le înțeleg, ce se spune în azeră, doar terminațiile verbelor în azeră, nu veți înțelege restul cuvintelor. Prin urmare, există dificultăți în acest sens. Nu-l înțeleg pe fratele meu care locuiește acolo dacă vorbește limba pe care a învățat-o la școala persană și nu poate vorbi cu mine. Dar eu înțeleg foarte bine un simplu țăran, înțeleg foarte bine un simplu bătrân și ei mă înțeleg, pentru că am studiat la o școală azeră.

Oleg Kusov: La începutul lunii iulie a acestui an, liderul Mișcării Naționale de Trezire din Azerbaidjanul de Sud, Mahmudali Chekhraganly, a sosit la Baku. Această organizație a fost înființată în orașul Tabriz în 1995. În ultimul an incomplet, Chekhraganly călătorește în jurul lumii și vorbește despre încălcările drepturilor omului în Iran. Potrivit acestuia, mișcarea încearcă să transforme Azerbaidjanul de Sud într-o federație în Iran. Dar obiectivul strategic al organizației de a trezi Azerbaidjanul de Sud este mult mai mare - unificarea azerilor într-un singur stat. În același timp, Mahmudali Chekhraganli este prudent în declarațiile sale. El subliniază că soluția la această problemă va cădea cel mai probabil pe umerii următoarei generații. Este posibil ca liderul Mișcării Naționale de Trezire să fie și una dintre figurile cheie ale așa-numitului „guvern secret al Azerbaidjanului de Sud”. Cu toate acestea, el însuși nu confirmă acest lucru. Corespondentul Radio Liberty din Azerbaidjan, Yalchin Tair-oglu, povestește despre vizita sa la Baku.

Yalchin Tair-oglu: Şederea liderului Mişcării Naţionale de Trezire a Azerbaidjanului de Sud Mahmudali Chehraganli la Baku prezintă un interes considerabil, mai ales pe fondul agravării relaţiilor irano-americane. În ciuda faptului că, în legătură cu viitoarele alegeri prezidențiale, atenția publicului azer a fost captată asupra evenimentelor politice interne din ultimele luni, vizita la Baku și declarația disidentului iranian nu au trecut, de asemenea, neobservate în acest context. Imediat după sosirea la Baku, Mahmudali Chehraganli a declarat cu încredere că 75% dintre tinerii a 35 de milioane de oameni din Azerbaidjanul de Sud s-au trezit și în viitorul apropiat vor fi rezolvate toate problemele legate de Azerbaidjan. Liderul Mișcării Naționale de Trezire din Azerbaidjanul de Sud a vorbit despre modul în care vede calea de a rezolva aceste probleme. Mahmudali Chekhraganli vede viitorul Azerbaidjanului de Sud ca parte a Iranului, care, în opinia sa, va deveni un stat federal, în plus, Azerbaidjanul de Sud va avea propriul steag, parlament, guvern și gărzi. Următoarea declarație a lui Chekhraganli, în care a vorbit despre realitatea implementării acestor planuri în următoarele 18 luni, a parcurs toate primele pagini ale principalelor ziare independente și de opoziție din țară. În prezent, disidentul iranian are întâlniri cu liderii partidelor politice, mișcărilor sociale și reprezentanții anumitor secțiuni ale societății. Și deși nu există contacte cu reprezentanții oficiali ai Baku, activitățile lui Chekhraganly nu au trecut neobservate de Teheran. Reprezentanții ambasadei Iranului la Baku și-au exprimat deja nemulțumirea față de această problemă, iar presa iraniană, care se remarcă prin apropierea de opinii față de regimul aflat la conducere din această țară, critică autoritățile azere pentru că i-au permis lui Chekhraganli să se opună deschis structurii actuale. al Iranului. În ceea ce privește azerii obișnuiți, pe fondul dificultăților socio-economice, al problemei nerezolvate din Nagorno-Karabah și al luptei politice interne din ajunul alegerilor prezidențiale, subiectul Azerbaidjanului de Sud nu este în mod clar o prioritate pentru ei. Cu toate acestea, generozitatea cu care presa locală acoperă vizita lui Chekhraganly, subiectul viitorului Iranului și situația compatrioților din Azerbaidjanul de Sud, aparent, nu va trece fără urmă pentru mintea azerbaiilor de rând.

Oleg Kusov: Oficialul Baku nu susține ideea independenței Azerbaidjanului de Sud. Cel puțin, acest lucru este anunțat public de guvernul însuși. În ziua sosirii la Baku a liderului Mișcării de Trezire a Azerbaidjanului de Sud, agențiile de presă au vehiculat o declarație a lui Novruz Mammadov, șeful departamentului de relații internaționale al administrației prezidențiale, care subliniază că „relațiile de prietenie și cooperarea economică reciproc avantajoasă au avut dezvoltat între Azerbaidjan şi Iran. Iranul este vecinul nostru. Azerbaidjanul, ghidat de normele și principiile internaționale, nu se amestecă în afacerile interne ale niciunui stat, inclusiv Iranul”.

Autorităţile azere nu au dreptul să răsfeţe opoziţia şi personalităţile publice în problema autodeterminării teritoriilor sudice, a declarat directorul Centrului pentru Drepturile Omului din Azerbaidjan, politologul Eldar Zeynalov. În opinia sa, sprijinul la nivel de stat la începutul anilor 90 al separatiștilor radicali din Tabriz s-a dovedit a fi o înfrângere pentru Baku într-o confruntare armată cu Armenia.

Eldar Zeynalov: De fapt, desigur, ne aflăm într-o astfel de situație geopolitică atunci când ne privește. Dar ce se întâmplă cu Azerbaidjanul de Sud? În Azerbaidjanul de Sud trăiesc mult mai mulți azeri decât în ​​Azerbaidjanul de Nord. În secolul trecut, al XX-lea, au avut loc trei revoluții, care într-un fel sau altul s-au legat de faptul că azeri au vrut cumva să se autodetermina. Toate aceste trei revoluții au fost scufundate. De ce azerii sunt atât de reticenți în a se uni cu vecinul lor din nord acum? În primul rând, pentru că pentru ei nu vorbesc de azeri ortodocși, religioși, care sunt dezgustați de faptul că văd prostituție pe străzile noastre, nivelul de trai în Azerbaidjan nu este mai înalt decât în ​​Iran. Pe de altă parte, nordul Azerbaidjanului are probleme. Elchibey deține fraza, de altfel, că drumul spre Shusha duce prin Tabriz. Nereușind să returneze nici măcar 20% din teritoriile ocupate, opoziția își propune să declanșeze efectiv un război împotriva Iranului. Am avut o situație foarte dificilă în 92-93. În aliniamentul geopolitic, Azerbaidjanul era cuprins între Turcia, Iran și Rusia, iar în aceste condiții s-a purtat un război cu Armenia. Și de fapt, a fost declarată o blocare a Armeniei. Blocada Armeniei a fost efectuată de turci, azeri și, într-o oarecare măsură, de georgieni. Și cine singur a ajutat Armenia să iasă din această situație? Iranul. Și ceea ce este interesant: există doar două state cu o populație predominant musulmană șiită - Iran și Azerbaidjan. Și de ce acești mullahi, care sunt de obicei descriși în presă ca fiind musulmani ortodocși, încăpățânați, de ce au preferat să susțină nu Azerbaidjanul șiit, ci Armenia creștină? Pentru că Azerbaidjanul șiit a declarat revendicări teritoriale. Adică, la nivelul unor oficiali guvernamentali, aproape că se spunea în text că vom termina cu Karabakh și vom continua în Azerbaidjanul de Sud. Și până acum, la nivelul autorităților azere, ca să nu mai vorbim de opoziție, există un sprijin atât de transparent pentru mișcările separatiste din sudul Azerbaidjanului. Desigur, iranienilor nu le place. Iranul este un stat multinațional. Și ce poate susține acest conglomerat multinațional, pietruiește împreună, cimentează? Exact la fel ca în Uniunea Sovietică - ideologie. Pentru Rusia a fost Ortodoxia, regele alb, pentru comuniști a fost o idee comunistă, iar pentru mullahi a fost islamul. Scoateți islamul și apoi pe toți cei care îi fac pe toți frați, indiferent de naționalitate, și atunci toată lumea își va aminti ce naționalitate este, iar Iranul ca stat unic se va prăbuși.

Oleg Kusov: Potrivit politologului Eldar Zeynalov, este prematur să vorbim astăzi despre independența Azerbaidjanului de Sud, în plus, activiștii mișcării naționale din Tabriz, în opinia sa, luptă doar pentru proclamarea autonomiei.

Eldar Zeynalov: Majoritatea nu sunt în favoarea secesiunii de Iran, ci în favoarea autonomiei. Iar autonomia este o idee foarte bună. Autonomia reală ar fi o soluție bună la toate aceste probleme separatiste. Adică, dacă li se va oferi posibilitatea de a rezolva probleme la nivelul consiliilor municipale rurale, acestea nu vor mai avea nevoie de nimic. În Iran, ei nu oferă o astfel de oportunitate. Regimul iranian este practic condamnat. Putem vorbi despre cât timp pot rezista mullahii. Faptul că au luat o poziție fără fund este că nu există o mișcare reală către reformă. Unii supraestimează liberalismul cutare sau cutare mullah la putere în Iran. Nu prea au liberali. Poate puțin mai moale, puțin mai puternic, dar este o fundătură. Prințul moștenitor al Iranului, printre susținătorii săi, susține ideea autonomiei azerbaiilor pentru a atrage sprijinul acestora de partea sa pentru restaurarea monarhiei. O altă idee de restabilire a monarhiei în locul republicii. Imaginați-vă pentru o secundă că monarhia a fost restaurată, a avut loc o revoluție, au venit bărbați fără barbă în locul celor cu barbă, iar prințul se întoarce pe tronul din Iran, devine următorul șah. Destul de ideologie atractivă pentru un Iran unit. Și în acest fel poate neutraliza procesele de dezintegrare, dând ceva, lăsând minoritățile naționale - kurzi, azeri în fața, să zicem, autonomiei. Noul padishah poate neutraliza această chestiune. Mișcarea pentru secesiunea Azerbaidjanului va eșua din nou. Nu a existat niciodată o discuție atât de deschisă despre cum va fi Iranul.

Oleg Kusov: Aceasta a fost opinia directorului Centrului pentru Drepturile Omului din Azerbaidjan, politologul Eldar Zeynalov. El crede că regimul islamist din Iran se apropie de sfârșit. Dar mult mai important este ce se va întâmpla în această țară după plecarea islamiștilor.

Vezi și

Note

  1. 1 2 Organizații și mișcări anti-iraniene pan-azerbaidjane din Azerbaidjan . Preluat la 9 martie 2021. Arhivat din original la 25 august 2021.
  2. UNPO:  Azerbaidjanul de Sud . UNPO . Data accesului: 6 ianuarie 2014. Arhivat din original pe 26 iulie 2013.

Link -uri