| Biserică ortodoxă | |
| Biserica lui Dimitrie din Tesalonic | |
|---|---|
| Biserica Sf. Dimitrie după reconstrucția lui M. Lovtsov ( 1896 ) | |
| 49°59′15″ N SH. 36°12′51″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Harkov ,Calea Poltava |
| Cea mai apropiată stație de metrou | Munte rece |
| mărturisire |
Ortodoxia Bisericii Ortodoxe Ruse (până în 1930), UAOC (1999-2021), UGCC (din 2021) |
| Eparhie | Exarhatul Harkov al UGCC |
| Stilul arhitectural |
Ucraineană (1764), stil pseudo-bizantin (1840), rusă (1896), constructivism (1935) |
| Autorul proiectului | M. I. Lovtsov |
| Data fondarii | anii 1660 |
| Constructie | 1885 - 1896 _ |
| Stat | Actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Dimitrie - o biserică ortodoxă în cinstea Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului din Harkov , construită pe strada Ekaterinoslavskaya , acum - casa numărul 44 de pe strada Poltava Shlyakh. Din anii 1660 până în 1930 a aparținut Bisericii Ortodoxe Ruse . Din 1999 în UAOC . Până în 2020, a fost sub jurisdicția „ Diecezei Harkov-Poltava a UAOC (actualizată) ”. Din 2020, face parte din UGCC .
Biserica de lemn în numele Marelui Mucenic Dimitrie a fost construită la mijlocul secolului al XVII-lea (nu mai devreme de anii 1660) în așezarea suburbană Goncharovka din spatele Lopan . Dintre preoții săi , Piotr Fedorovich Vitinsky este cunoscut (a început să slujească cel târziu în 1689 , s-a încheiat în 1731, după ce a luat jurămintele monahale și și-a petrecut ultimii cinci ani din viață în Mănăstirea de mijlocire ), și fiul său Grigori Petrovici Vitinsky (din 1719 ). Recensămintele din 1724 și 1732 mărturisesc despre existența la sosirea unei frății cu „curte fraternească” pe strada Ktitorova.
În 1764, biserica dărăpănată a fost demontată și în locul ei i s-a ridicat una nouă, tot din lemn și, se pare, asemănătoare cu predecesorul ei. Judecând după imaginea de pe faimosul plan din 1787 , a fost realizat în formele tradiționale ale arhitecturii ucrainene cu trei cupole, cu o clopotniță joasă de sine stătătoare.
În secolul al XVIII-lea, la Biserica Dmitrievskaya, a existat un cimitir (în zona actualei intersecție a străzilor Malinovsky și Blagoveshchenskaya) pentru trei parohii Zalopan - Dmitrievsky, Blagoveshchensky și Rozhdestvensky. Templul și-a păstrat semnificația ca biserică de cimitir până la începutul secolului al XIX-lea, când zona Kholodnaya Gora a fost inclusă în oraș , unde a fost deschis un nou cimitir cu Biserica Tuturor Sfinților (în locul său este acum un stadion neterminat în anii 1960).
La 19 noiembrie 1804, biserica, împreună cu arhiva parohială, a fost distrusă într-un incendiu. O mică icoană a Maicii Domnului Hodegetria din Smolensk, care, conform descrierii, se afla în templu încă de pe vremea primei biserici în 1689, a rămas nevătămată și a fost ulterior venerată ca un altar local. Noul templu de piatră, a cărui construcție a început la 6 februarie 1805 cu binecuvântarea episcopului Christopher (Sulima) , a fost proiectat de arhitecții Yevgeny Vasilyev și Pyotr Yaroslavsky în stilul Imperiului, popular la acea vreme, cu o cupolă semicirculară și un clopotniță înaltă și ascuțită, atașată de templu. Sfințită în 1808, biserica cu un singur altar era de dimensiuni reduse, întrucât parohia care i-a fost repartizată nu era diferită ca populație la acea vreme. Un vechi catapeteasmă a fost adus de la biserica Osnovyanskaya, templul a fost împrejmuit de stradă cu o palisadă, iar pe celelalte părți cu vaci.
Vizavi de templu, în casa mamei, a locuit scriitorul G. F. Kvitka-Osnovyanenko , care s-ar fi căsătorit și s-a îngropat în această biserică.
Abia la începutul anilor 1840, odată cu necesitatea extinderii bisericii, i s-au adăugat două capele (în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului, venerată în special de enoriași și în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh ), de asemenea ca o clopotniță în stil pseudo-bizantin, nou pentru vremea respectivă, de la distanță pe minaret și dând zonei o aromă „orientală”. Extinderile au făcut posibilă găzduirea a 800 de persoane în biserică. În 1872, pe terenul bisericii a fost construită o casă de piatră cu două etaje pentru cler (doi diaconi, un cititor de psalmi și paznici), conform proiectului lui D. L. Tkachenko.
Cu toate acestea, populația parohiei a continuat să crească. Odată cu construcția căii ferate și a gării, așezarea zonei anterior pustii adiacente acestora, fosta suburbie a Goncharovka a devenit aproape centrul orașului. Biserica Dmitrievskaya s-a dovedit din nou a fi înghesuită. Rectorul templului (din 1877 ) pr. John Chizhevsky a luat inițiativa extinderii și împodobirii în continuare, sprijinit de enoriași, iar în 1885-1896 biserica a suferit o reconstrucție majoră conform proiectului lui M. I. Lovtsov . Naosul central a fost extins, au fost refăcute navetele laterale și turnul-clopotniță. Templul, inclus activ în panorama părții de vest a orașului, a combinat armonios elemente ale decorului gotic, bizantin și ucrainean vechi. În locul celor 800 anterioare, a găzduit peste 2.100 de închinători. Ferestrele uriașe strângeau abundența de lumină din interior. Pe laterale au fost construite o capelă și o clădire a școlii parohiale. Tufișuri au fost plantate de-a lungul gardului din marginea străzii, protejând curtea de praful străzii. În interiorul gardului erau copaci înalți și un bazin de apă, care era sfințit în zilele prescrise.
Potrivit lui V.P. Karpov, un contemporan al construcției, „acest templu poate fi numit cel mai bun templu din Harkov: cu frumusețea și liniile sale grațioase, selecția de ornamente, cupole în formă de ou și turnulele în formă de turlă pe laterale, nu poate decât atrage privirea observatorului, se odihnește sufletul, iar pentru el îi mulțumești arhitectului în lipsă... Turnul-clopotniță al templului este tot ajurat, decorat cu coloane subțiri... încoronat cu o cruce în oglindă cu o strălucire aurita . Cu toate acestea, decorarea interioară a templului a fost finalizată abia în 1901 : cupola și pereții au fost pictate în aer liber, catapeteasmele și carcasele de icoane au fost aurite, pictura a fost parțial actualizată, parțial pictată din nou.
Templul a avut grijă de Spitalul Alexandru, adiacent la nord, pentru care părintele Ioan a primit recunoștință din partea guvernului orașului Harkov în 1894 . În 1896 s-a înființat o frăție parohială, care s-a ocupat de îmbunătățirea templului, de bunăstarea clerului, de educația primară a copiilor enoriașilor și de caritate. În 1898, la parohie a fost deschisă o școală de fete pe baza școlilor cu o singură clasă din oraș, iar în 1899 , un spital pentru bătrâni. Activitățile caritabile și sociale ale pr. Ioann Chizhevsky a primit numeroase premii, inclusiv Steaua Anninsky .
Vedere a lui Goncharovka din cupola Bisericii Dmitriev (2012)
Templul a fost închis în februarie 1930 și trecut în proprietatea clubului Avtodor , ulterior societății DOSAAF . Clericii și enoriașii activi au fost reprimați, mai multe persoane au fost împușcate.
În 1935, fosta biserică a fost reconstruită în stil constructivist , cupolele și etajele superioare ale clopotniței au fost distruse, spațiul interior a fost compartimentat, iar decorul fațadei a fost dărâmat. După război, clădirea a găzduit cinematograful Sport. Culoarele laterale, împărțite în două etaje, ocupau atelierele DOSAAF, magazine, cafeneaua Vityaz și un cabinet medical. În 1966, fațada bisericii a fost acoperită cu plăci ceramice, desfigurând complet aspectul clădirii, iar picturile templului, care fuseseră ascunse doar sub un strat de văruire, au fost distruse.
La 8 noiembrie 1992, în cinematograful încă în funcțiune are loc primul serviciu divin al Bisericii Ortodoxe Autocefale Ucrainene . La 20 decembrie, Patriarhul UAOC Mstislav (Skrypnyk) a vizitat templul , care a binecuvântat decizia de a deveni ierodiacon al conducătorului comunității, călugărul Igor (profesor asociat la Universitatea din Harkov Ihor Isichenko ), mai târziu rectorul comunității. biserica, iar apoi episcopul diecezan.
Un an mai târziu, serviciile devin regulate. Are loc un transfer treptat de spații către comunitatea bisericească, care a durat până la 11 august 1999 . Cu toate acestea, clădirile fostei capele și școlii parohiale sunt încă ocupate de magazine cu amănuntul.
Templul a fost catedrala diecezei Harkiv-Poltava a UAOC (reînnoită) , care a acționat ca o organizație religioasă separată. Sub el au fost deschise un seminar teologic („Colegiul Patriarhului Mstislav”), o școală duminicală pentru copii, cursuri de cateheză, o bibliotecă și un ambulator.
Fostul șef al parohiei, Iuri Donțov, a dezvoltat două proiecte de reconstrucție a templului - cel minim, aprobat de Consiliul de Arhitectură și Urbanism din Harkov în 1996 , și cel de capital în stil ucrainean. În 2007, un nou proiect de restaurare a fost prezentat de un absolvent al KhGTUSA Vladislav Moiseenko (teză). Cu toate acestea, situația financiară a parohiei și a întregii episcopii Harkov-Poltava a UAOC(o), precum și starea de semi-urgență a clădirii, întârzie restaurarea acesteia. În 2011-2012 cupola templului este restaurată. În sărbătoarea templului din 8 noiembrie 2012, peste el a fost ridicată o cruce.