| Vedere | |
| Dmanisi | |
|---|---|
| 41°20′22″ s. SH. 44°18′38″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | municipiul Dmanisi |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Orașul Dmanisi ( în georgiană დმანისის ნაქალაქარი ) este un monument istoric și arheologic din Georgia , situat la nord de satul Patara-Dmanisi , care aparține municipalității Dmanisi , la sud-vest de Kbilisi , la sud-vestul municipiului Kbilisi, la sud -vestul municipiului Kbilisi .
Situat pe un cap la confluența râurilor Mashavera și Pinezauri, este un muzeu în aer liber care include Catedrala medievală timpurie Dmanisi Sioni și ruinele unuia dintre cele mai importante orașe și centre comerciale ale Georgiei medievale, cu fortificații, biserici. , cimitire, băi și ateliere musulmane și creștine. Situl paleoarheologic din Dmanisi, descoperit sub straturile medievale, conținea fosile de hominini din specia Homo georgicus , vechi de 1,85 milioane de ani. n., care sunt printre primele dovezi incontestabile ale prezenței unui fel de oameni în afara continentului african.
Dmanisi a fost unul dintre cele mai mari și mai bogate orașe din Georgia medievală. Toponimul „Dmanisi” conform omului de știință georgian din secolul al XVIII-lea și prințului Vakhushti Bagrationi provine din vechiul cuvânt georgian „daba”, tradus ca sat [1] .
Orașul Dmanisi a apărut dintr-o mică așezare din jurul tronului episcopal, care avea jurisdicție asupra văilor Dmanishevi (Mashaver) și Ktsia și era deja cunoscută în secolul al IV-lea ca una dintre cele șase eparhii ale Kartli, într-un mare oraș comercial în secolele IX-X, când regiunea era sub stăpânire arabă . Potrivit cronicilor medievale georgiene, comandantul califului Buga al-Kabir , în timpul campaniei sale de la Kartli din 853, a stabilit 100 de familii alane din Cheile Darialov din Dmanisi [2] . În 989, Dmanisi a fost capturat de regele armean David I Bezelny , dar apoi orașul, se pare, a intrat din nou sub stăpânire musulmană. Cronicile georgiane menționează un anume Sitlarabi, aparent un nume distorsionat al lui Said al-Arab, un musulman din Dmanisi, care a fost instalat de regele georgian Bagrat al IV-lea ca emir său vasal la Tiflis în 1068. Se știe că nenumitul „Emir Dmanisi” l-a sprijinit pe comandantul selgiuk Sau-tegin Sarkhang al-Khass („Sarang Alkhazi” în sursele georgiene [3] ) în conflictul său cu regele George al II-lea al Georgiei din 1073 [4] .
Realizând amenințarea din renașterea monarhiei georgiane, oligarhia musulmană din Dmanisi s-a alăturat apelului lui Ganja și Tiflis la sultanul selgiucizi Mahmud al II -lea pentru a preveni invadarea Georgiei a lui David al IV -lea în 1121. David al IV-lea a capturat Dmanisi în martie 1123, dar fiul său Demeter I a trebuit să recucerească orașul în 1125. Sub Regatul Georgiei , Dmanisi a continuat să înflorească, inclusiv meșteșugurile și comerțul. Potrivit lui Yakut al-Hamawi , orașul exporta mătase. Istoria economică vibrantă a Dmanisi este atestată de peste 800 de monede, în mare parte străine, găsite în zonă, precum și de artefacte arheologice precum faianța iraniană importată și celadonul chinezesc , precum și ceramică, sticlărie și bijuterii locale [4] .
Populația din Dmanisi medieval era eterogenă. Musulmanii erau o majoritate semnificativă în oraș, dovadă fiind marele cimitir cu inscripții arabe din secolele XIII-XIV, care depășește numărul pietrelor funerare creștine (georgiene și armene) supraviețuitoare [4] [5] [6] . Unii musulmani au părăsit Dmanisi după capturarea sa de către Georgia: un șeic pe nume Sadr al-Din Hamid b. Ali ad-Damanisi (mort în 1245) a condus o madrasa în Damasc [7] . Poziția unui emir local a fost acum redusă la cea a unui oficial regal numit: o inscripție din piatră de la începutul secolului al XIII-lea în georgiană dintr-o capelă mică în ruine din Dmanisi îl menționează pe Emir Iov, fiul lui Mihrik, contemporan cu George al IV-lea Lașa , care a ridicat un „cruce-piatră” în cinstea Sfântului Dimitrie [5 ] .
Când Georgia a devenit vasal al Imperiului Mongol , Dmanisi a fost ales ca loc de monedă: monedele de aramă ale lui David al VI-lea Narin , regele Georgiei, au fost bătute în 1245 [8] . În anii 1270, Demeter al II-lea Abnegatul , regele Georgiei, a fost forțat să predea Dmanisi și zona înconjurătoare puternicului său ministru Sadun, care avea încrederea mongolilor. Regele David al VIII -lea , fiind în relații bune cu hanul mongol Baidu , a reușit să-l readucă pe Dmanisi sub controlul său în 1293, dar l-a pierdut în fața rivalului său, fratele Vakhtang al III -lea , care a fost îngropat la Dmanisi după moartea sa în 1308. Apoi orașul a trecut în posesia fiului cel mare al lui Vakhtang, Demeter [4] .
Invaziile lui Tamerlan în Georgia în 1386-1403 au pus capăt prosperității din Dmanisi. În 1486, orașul a fost devastat ca urmare a atacului lui Yaqub ibn Uzun-Hasan , conducătorul Ak-Koyunlu . După prăbușirea finală a regatului georgian în anii 1490, a devenit parte a Regatului Kartli. Apoi Dmanisi a fost acordat familiei princiare Baratashvili , care mai târziu s-a împărțit în două ramuri, care au împărțit întregul oraș și posesiunile sale între ele în 1536. Dmanisi a fost luată și fortificată de trupele otomane în 1578, dar a fost recucerită de regele Kartli Simon I în 1583. Ulterior, Dmanisi a servit doar ca avanpost militar aparținând lui Baratashvili. O uşoară renaştere a vieţii economice şi ecleziastice la Dmanisi, cunoscută atunci şi sub numele de Dbanisi, la începutul secolului al XVIII-lea s-a dovedit a fi de scurtă durată. Declinul Dmanisi ca urmare a unui alt război și anarhie politică a fost însoțit de desființarea scaunului său episcopal la mijlocul secolului al XVIII-lea. Dmanisi și împrejurimile au fost în mare parte depopulate până când în jurul fostului oraș au început să apară noi așezări rurale deja la momentul instaurării stăpânirii Imperiului Rus asupra Georgiei la începutul secolului al XIX-lea [4] . Unul dintre ei, Bashkicheti, a fost redenumit după orașul istoric în 1947.
În 1853, ruinele de la Dmanisi au fost pentru prima dată vizitate și descrise pe scurt de către militarul și arheologul Ivan Bartolomei și prințul Dimitri Orbeliani . Unele dintre inscripțiile georgiane pe care le-au copiat au fost publicate de exploratorul francez Marie-Félicité Brosset în 1854. Arheologul Ekvtime Takaishvili a supravegheat unele săpături în necropola Dmanisi și a republicat inscripțiile georgiane în 1894 [4] .
Explorarea arheologică a ruinelor din Dmanisi a început în 1936, dar săpăturile sistematice nu au fost efectuate decât în anii 1980. În timpul lor a devenit evident că în nisip și cenușă erau săpate gropi sau pivnițe medievale, care conțineau oase de animale preistorice și unelte de piatră [4] . În 1991, au fost descoperite un maxilar uman și dinți care poartă o asemănare anatomică cu Homo erectus , urmate de descoperirea senzațională a unei serii de cranii din 1991 până în 2005. Datate cu aproximativ 1,85-1,75 milioane de ani î.Hr., aceste descoperiri au făcut din Dmanisi unul dintre cele mai vechi habitate umane din toată Eurasia [9] [10] [11] . În 2007, Situl Arheologic Hominid Dmanisi a fost inclus în Lista provizorie a Patrimoniului Mondial UNESCO din Georgia [12] .
Monumentul istoric din Dmanisi este format din două părți principale, inclusiv rămășițele așezării, fortificațiile sale, bisericile, cimitirele și alte structuri. O parte este orașul în sine, ocupând o suprafață de 13 hectare pe un cap la confluența râurilor Mashavera și Pinezauri, iar cealaltă este o suburbie adiacentă, ocupând o suprafață de 12 hectare de-a lungul râului Pinezauri [4] ] .
Orașul era protejat de un zid de bazalt, formând un mare meterez și fortificat cu contraforturi , în est și valea râului Mashavera în nord și nord-vest, mergând acolo până la o adâncime de 90 de metri. Partea de sud a capului era ocupată de o cetate cu o suprafață de aproximativ 3250 m². Era situat în interiorul zidului orașului, despărțit de oraș printr-un puț special, care avea o singură poartă. Cetatea adăpostește un palat, o baie și alte structuri. Din partea de vest, un tunel secret de 200 m lungime ducea la râul Mashavera, care în general a supraviețuit până în zilele noastre [4] .
Drumul dinspre sud ducea la porțile orașului. Continuarea sa și străzile din interiorul orașului aveau aproximativ 2,5 metri lățime și erau pavate cu plăci mari de piatră și mărginite de un zid de piatră jos. Casele din Dmanisi au fost construite din siruri neregulate de pietre de bazalt, cu seminee din caramida si nise. Pereții lor interiori erau tencuiți, iar în casele bogate erau acoperiți cu plăci ceramice verzi [4] . În centrul ruinat al orașului, chiar sub cetate, se află Catedrala Dmanisi Sioni , o bazilică medievală timpurie cu naos și absidă cu trei etaje , precum și un pronaos bogat decorat , adăugat la începutul secolului al XIII-lea. La nord de ea se află o mică biserică cu o singură navă a Sf. Marina, reconstruită în 1702, dovadă fiind inscripția georgiană de deasupra portalului său sudic. Mai la nord-est se află ruinele altor două biserici mici, care conțin pietre cu inscripții armenești [4] .
Suburbia era situată la sud de centrul orașului. Conținea un cimitir extins din secolele XII-XIV, aproape la fel de mare ca și orașul însuși, format din secțiuni creștine (georgiene și armene) și musulmane mai mari. În cimitirul creștin s-au păstrat ruinele unei mici biserici cu un singur naos. De-a lungul malului drept al Pinezaurii se află ruinele a trei băi [4] .
Monumentul Dmanisi servește ca un muzeu în aer liber gestionat ca parte a Muzeului Național Georgian , ca și Rezervația Muzeului Istoric și Arhitectural Dmanisi. Muzeul include și o sală de expoziții cu peste 2.300 de exponate [13] . Muzeul Dmanisi este deschis sezonier: din mai până în octombrie [14] . Catedrala Dmanisi Sioni și alte clădiri ale acestui monument au fost incluse în lista monumentelor culturale imobile de importanță națională din Georgia în anul 2007 [15] .