Om bun din Sichuan | |
---|---|
Der gute Mensch von Sezuan | |
Gen | dramă |
Autor | Bertolt Brecht |
Limba originală | Deutsch |
data scrierii | 1941 |
Data primei publicări | 1943 |
Citate pe Wikiquote | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„ Omul bun din Sichuan ” (o traducere mai puțin exactă este răspândită: „ Omul bun din Sezuan ”, germană Der gute Mensch von Sezuan ) este o piesă parabolică a lui Bertolt Brecht , finalizată în 1941 în Finlanda , una dintre cele mai izbitoare încarnări. a teoriei sale a teatrului epic .
Ideea piesei , numită inițial „The Good-Love” („Die Ware Liebe”), datează din 1930; proiectul, la care Brecht a revenit la începutul anului 1939 în Danemarca , conținea cinci scene [1] . În luna mai a aceluiași an, deja în Liding suedeză , a fost finalizată prima versiune a piesei; cu toate acestea, două luni mai târziu, a început prelucrarea sa radicală. Pe 11 iunie 1940, Brecht scria în jurnalul său: „Pentru a enumea oară, împreună cu Greta [2] , cuvânt cu cuvânt, revizuiesc textul The Good Man din Sichuan”, abia în aprilie 1941, deja în Finlanda. , a declarat că piesa s-a terminat [1] . Concepută inițial ca o dramă de zi cu zi, piesa, care, din propria recunoaștere a lui Brecht, i-a fost dată la fel de tare ca oricare alta, a luat în cele din urmă forma unei legende dramatice [1] [3] . Apoi, în primăvara anului 1941, a trimis piesa în multe exemplare la diverse adrese din Suedia, Elveția și SUA , dar nu a primit răspuns de la niciunul dintre destinatari [4] .
Brecht i-a dedicat The Good Man soției sale, actriței Helena Weigel , iar rolul principal i-a fost destinat acesteia; totuși, nici în Finlanda, nici în Statele Unite , unde Brecht și Weigel s-au mutat în 1941, piesa a fost pusă în scenă [3] . Prima producție din Omul bun din Sichuan a fost pusă în scenă de Leonhard Stäckel la Zurich și a avut premiera pe 4 februarie 1943 , fără Weigel [1] . În patria dramaturgului, în Germania, piesa a fost pusă în scenă pentru prima dată în 1952 de Harry Bukvits la Frankfurt pe Main [1] .
În limba rusă, „Omul bun din Sichuan” a fost publicat pentru prima dată în 1957 în revista „ Literatura străină ” (sub titlul „Omul bun din Sezuan”), tradus de Elena Ionova și Jozef Yuzovsky , poeziile au fost traduse de Boris Slutsky [1] .
În 1963, piesa lui Brecht în aceeași traducere a fost pusă în scenă de Yuri Lyubimov cu elevii școlii Shchukin [5] [6] - în 1964, povestea Taganka a lui Lyubimov a început cu această reprezentație [5] .
Zeii , care au coborât pe pământ, caută fără succes o persoană bună . În orașul principal din provincia Sichuan , cu ajutorul transportatorului de apă al lui Wang , ei încearcă să găsească cazare pentru noapte, dar peste tot sunt refuzați - doar prostituata Shen Te este de acord să le dea adăpost.
Pentru a fi mai ușor pentru fetiță să rămână amabilă, zeii, părăsind casa lui Shen Te, îi dau niște bani - cu acești bani ea cumpără un mic magazin de tutun .
Dar oamenii profită fără ceremonie de bunătatea lui Shen Te: cu cât face mai bine, cu atât își aduce mai multe probleme. Lucrurile merg din rău în mai rău – pentru a-și salva magazinul de la ruină, Shen Te, incapabil să spună „nu”, se îmbracă în haine bărbătești și se prezintă drept vărul ei – domnul Shui Ta, dur și lipsit de sentimente. Nu este amabil, refuză cu toți cei care apelează la el pentru ajutor, dar, spre deosebire de Shen Te, lucrurile merg bine cu „fratele”.
Calitatea forțată îl împovărează pe Shen Te - după ce a corectat lucrurile, ea „se întoarce” și face cunoștință cu pilotul șomer Yang Sun, care este gata să se spânzure din disperare. Shen Te salvează un pilot dintr-un laț și se îndrăgostește de el; Inspirată de dragoste, ea, ca și înainte, refuză să ajute pe nimeni. Cu toate acestea, Yang Sun își folosește bunătatea ca pe o slăbiciune. Are nevoie de cinci sute de dolari de argint pentru a obține un loc de muncă de pilot în Beijing , acei bani nici măcar nu pot fi câștigați din vânzarea unui magazin, iar Shen Te, pentru a acumula suma necesară, se transformă din nou în Shui Ta cu inima dură. . Yang Sun, într-o conversație cu „fratele său”, vorbește cu dispreț despre Shen Te, pe care, după cum se dovedește, nu intenționează să-l ia cu el la Beijing, iar Shui Ta refuză să vândă magazinul, așa cum cere pilotul. .
Dezamăgită de iubita ei, Shen Te decide să se căsătorească cu un cetățean bogat Shu Fu, care este gata să facă lucrări de caritate de dragul ei, dar, după ce și-a scos costumul lui Shui Ta, își pierde capacitatea de a refuza, iar Yang Sun o convinge cu ușurință pe fată. să devină soția lui.
Cu toate acestea, chiar înainte de nuntă, Yang Sun află că Shen Te nu poate vinde magazinul: este parțial ipotecat pentru 200 de dolari, dat de mult pilotului. Yang Sun se bazează pe ajutorul lui Shui Ta, trimite după el și, în așteptarea „fratelui său”, amână căsătoria. Shui Ta nu vine, iar invitații invitați la nuntă, după ce au băut tot vinul, se împrăștie.
Shen Te, pentru a plăti datoria, trebuie să vândă magazinul care i-a servit drept casă - fără soț, fără magazin, fără adăpost. Și Shui Ta reapare: după ce a acceptat asistența materială de la Shu Fu, pe care Shen Te a refuzat-o, el obligă numeroși freeloaders să lucreze pentru Shen Te și în cele din urmă deschide o mică fabrică de tutun. În cele din urmă, Yang Sun primește și el un loc de muncă la această fabrică care înflorește rapid și, ca persoană educată, își face rapid o carieră.
Trece o jumătate de an, absența lui Shen Te îi deranjează atât pe vecini, cât și pe domnul Shu Fu; Yang Sun încearcă să-l șantajeze pe Shui Ta să preia fabrica și, nereușind să-și ia drumul, aduce poliția la casa lui Shui Ta. După ce a descoperit hainele lui Shen Te în casă, ofițerul de poliție o acuză pe Shui Ta că și-a ucis vărul. Zeii îl vor judeca. Shen Te le dezvăluie zeilor secretul ei, îi cere să-i spună cum să trăiască, dar zeii, mulțumiți că și-au găsit omul bun, zboară pe un nor roz fără să dea un răspuns.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|
Bertolt Brecht | ||
---|---|---|
Principal | ||
Joacă |
| |
Povestiri scurte și romane |
|