Bisericile pre- efesene sunt biserici care recunosc mărturisirea de credință doar a primelor două Sinoade Ecumenice - Sinodul I de la Niceea (325 de ani) și Sinodul I de la Constantinopol (381 de ani), respingând mărturisirea Sinodului III Ecumenic de la Efes. și Sinoadele Ecumenice ulterioare. Serviciile divine sunt îndeplinite conform ritului siriac de Est .
Bisericile pre-Efesene diferă de Vechile Bisericile Ortodoxe Răsăritene , care recunosc Sinodul de la Efes (431), precum și de bisericile Calcedoniene, care recunosc Sinodul de la Calcedon (451), și includ Biserica Ortodoxă , Biserica Catolică , și majoritatea bisericilor protestante. Bisericile pre-efesene nu sunt în comuniune euharistică cu alte biserici, inclusiv cu Bisericile Vechi Ortodoxe Răsăritene [1] . Bisericile doefesene erau adesea numite „ Nestoriene ”. Caracterizarea bisericilor pre-efesene drept „nestoriene” este considerată incorectă și se găsește rar în literatura modernă [2] . Există, de asemenea, o serie de alți termeni pentru identificarea credincioșilor bisericilor doefeze: „caldeeni”, „sirieni”, „arameeni”.
Bisericile pre-efesene formează o ramură a creștinismului răsăritean și au aproximativ 250.000 de membri.
Bisericile pre-efesene („Caldeii” sau „Sirienii de Est”), împreună cu necalcedoniții de tradiție siriacă („Sirienii de Vest” sau „Iacobiții”) constituie creștinismul siriac [3] .
Bisericile care astăzi sunt clasificate ca pre-efesene sunt asociate istoric cu Biserica antică a Răsăritului [4] :