| Paul Gauguin | |
| Spiritul morților nu doarme . 1892 | |
| Manao Tupapau | |
| Ulei pe pânză . 72,4 × 92,4 cm | |
| Galeria de artă Albright-Knox, Buffalo , New York | |
| ( inv. 1965:1 [1] ) | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons |
Spiritul morților nu doarme (Manao Tupapau) este o pictură a artistului francez Paul Gauguin .
Gauguin a scris „Spiritul morților nu doarme” în 1892 , într-un sat îndepărtat de pe insula Tahiti. În această poză, se observă un amestec de ficțiune și realitate, caracteristic artistului, atunci când legende antice sunt strâns împletite cu viața tahitienilor.
Tânăra este luată de la Tehura, tânăra soție tahitiană a lui Gauguin. Spiritul este înfățișat ca o femeie mică obișnuită. Fundalul mov sumbru al picturii creează o atmosferă adecvată.
Impulsul pentru realizarea pânzei a fost un adevărat eveniment. Gauguin s-a dus la Papeete și a rămas acolo până se întunecă. Lampa a rămas fără ulei, iar Tekhura, care îl aștepta pe artist, a rămas întins în întuneric. Intrând în casă, a lovit un chibrit pentru a ilumina camera, ceea ce a înspăimântat-o pe Tehura: „Nu ar fi putut să mă confunde cu o fantomă demonică - tupapau, legende despre care îi țin oamenii treji noaptea?” [2] . Mai târziu, descriind ideea picturii, Gauguin a remarcat că „nativii le este foarte frică de fantome și lasă mereu o lampă aprinsă noaptea. Într-o noapte fără lună, ei nu vor părăsi casa fără felinar și nimeni nu va îndrăzni să iasă singur cu un felinar . Tupapau, spiritul morților, este înfățișat ca o figură feminină într-o mantie neagră și cu o față ca o mască: „Cum își imaginează o femeie nativă o fantomă? Nu a fost niciodată la teatru, nu a citit niciodată romane. Așa că atunci când încearcă să-și imagineze o fantomă, se gândește la o persoană moartă pe care o cunoștea. Asta înseamnă că fantoma mea trebuie să arate ca o bătrână obișnuită, întinzându-și mâinile ca pentru a prinde prada. Înclinația decorativă mă îndeamnă să împrăștie flori pe fundal. Florile sunt și tupapau, adică lumini rătăcitoare; ele arată că fantomele sunt interesate de noi, oamenii. Așa este credința tahitiană” [3] . Artistul a dat picturii numele „tahitian” „Manao tupapau”, care în traducerea sa sună ca „Gând, sau Credință și Fantomă”, adăugând că „[titlul] poate fi interpretat în două moduri. Ori se gândește la o fantomă, ori fantoma se gândește la ea”. De fapt, în tahitiană, expresia „Manao tupapau” sună literalmente ca „gândirea fantomă” și este o prostie [3] .
Gauguin a apreciat foarte mult această lucrare și a descris-o pe fundalul autoportretului său din 1893.
Gauguin a fost un admirator al picturii Olympia (1863) de Édouard Manet . A văzut tabloul la Expoziția Mondială din 1889 și a scris în recenzia sa: „ La Belle Olympia , care a provocat cândva un astfel de scandal, este acolo și, ca orice femeie frumoasă, atrage multe priviri recunoscătoare”. După ce statul francez a cumpărat Olympia de la văduva lui Manet cu fonduri dintr-un abonament deschis organizat de Claude Monet , Gauguin a făcut o copie a picturii când a fost expusă la Musée du Luxembourg . Copia nu este deosebit de exactă, iar cercetătorii cred că Gauguin a completat-o dintr-o fotografie [4] . În 1895, Edgar Degas a cumpărat o copie pentru 230 de franci la o licitație de picturi Gauguin pentru a strânge fonduri pentru întoarcerea artistului în Tahiti. După cum notează istoricul de artă Claire Fresh-Tory, referirile la Olympia sunt prezente în reprezentarea corpurilor nud și în altele în picturile ciclului tahitian: „Te Arii Vahine (The Queen. The King's Wife)” și „ Never Again ” .
Când, în 1893, Gauguin a prezentat fără succes Spiritul mortului nu doarme la o expoziție a colecționarului Paul Durand-Ruel (tabloul nu a fost niciodată vândut pentru suma prescrisă de 3.000 de franci), câțiva critici au remarcat și asemănarea compoziției cu Olympia . . În special, fondatorul revistei literare și artistice franceze La Revue Blanche , Thade Natanson, a numit-o „Olympia tahitiană”, iar poetul și dramaturgul francez Alfred Jarry , mai precis – „Olympia negru” [5] .