Durant, William James

Durant William James
Durant William James
Data nașterii 5 noiembrie 1885( 05.11.1885 )
Locul nașterii North Adams , Massachusetts , SUA
Data mortii 7 noiembrie 1981 (96 de ani)( 07.11.1981 )
Un loc al morții Los Angeles , California , SUA
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie Istoric , scriitor , filosof , profesor
Limba lucrărilor Engleză
Premii Medalia prezidențială a libertății (panglică).svg
 Fișiere media la Wikimedia Commons

William James Durant (5 noiembrie 1885 – 7 noiembrie 1981) a fost un scriitor, istoric și filozof american . El este cel mai bine cunoscut ca autor al cărții în 11 volume History of Civilization , pe care l-a scris împreună cu soția sa , Ariel Durant , și care a fost publicat între 1935 și 1975. Cunoscut anterior pentru Istoria filozofiei , scrisă în 1926, descrisă de un autor drept „o lucrare de pionierat care ajută la popularizarea filozofiei” [1] .

William și Ariel Durant au primit premiul Pulitzer pentru non-ficțiune în 1968 și medalia prezidențială a libertății în 1977.

Biografie

William (Will) James Durant s-a născut în North Adams, Massachusetts . Părinții săi, Joseph Durand și Marie Olar erau de origine franco-canadiană, făcând parte din așa-numitul. Emigrarea Quebecului. Părinții lui îl intenționau pentru o carieră spirituală.

El a primit studiile primare la o școală parohială catolică. În 1900 a intrat în St. Peter în Jersey City (Școala pregătitoare St. Peter), mai târziu - în Colegiul St.. Peter's (Colegiul Saint Peter) din Jersey City , o instituție de învățământ catolică condusă de ordinul iezuit.

În 1903, în Biblioteca Publică din Jersey City, a descoperit lucrările lui C. Darwin , T. Huxley , G. Spencer și E. Haeckel . Astfel, la vârsta de 18 ani, Durant a început să ajungă la concluzia că nu poate, cu bună conștiință, să își asume jurământul preotului.

În 1905, a început pasiunea lui pentru filosofia socialistă. A absolvit facultatea în 1907 și a lucrat pentru scurt timp ca reporter pentru New York Evening Journal. Din toamna lui 1907 a început să predea latină, franceză și engleză și geometrie la Seton Hall Catholic College din South Orange, New Jersey. A fost și bibliotecarul colegiului. În 1909 a intrat la seminarul teologic, care făcea parte din colegiu, sperând să îmbine socialismul cu o carieră spirituală, dar a părăsit seminarul în 1911 și s-a mutat la New York cu 40 de dolari în buzunar și patru cărți. Acest lucru a provocat o pauză de lungă durată cu părinții săi.

În 1911, a devenit profesor-director al Școlii Modern Ferrer (Școala Modernă). Această instituție a fost un experiment anarhist-libertarian în educație. Sponsorul principal al școlii, Alden Freeman, i-a oferit o excursie de vară în Europa pentru a „extinde orizonturile”. Întors în America, Durant s-a îndrăgostit de unul dintre elevii săi, Haya (Ida) Kaufman (mai târziu a început să folosească numele Ariel). Pentru a se căsători cu ea, în 1913, Durant și-a părăsit funcția și și-a întreținut familia prin prelegeri, primind 5 - 10 dolari pe discurs. În același timp, a urmat cursurile Universității Columbia în pregătirea pentru diploma de master. Alden Freeman a plătit pentru antrenament. La universitate, profesorii săi au fost oameni de știință remarcabili: în biologie - T. Morgan (Thomas Hunt Morgan), în antropologie - J. McGregor (JH McGregor), în psihologie - R. Woodworth (Robert S. Woodworth) și A. Poffenberger ( Albert Th. Poffenberger), în filozofie - F. Woodbridge (Frederick James Eugene Woodbridge) și J. Dewey .

În 1917, îndeplinind cerința de doctorat, Durant a publicat prima sa carte, Philosophy and the Social Problem. Cartea este dedicată lui Alden Freeman. Duran și-a luat doctoratul în 1917 și a început să predea la Universitatea Columbia, dar Primul Război Mondial a adus confuzie la cursurile pe care le-a predat și Duran a fost concediat.

El a început să țină prelegeri de istorie, filozofie, muzică și știință la Templul Muncii, fosta sediu a Bisericii Presbiteriane, la colțul dintre Strada 14 și 2nd Avenue din New York. Acest lucru l-a pregătit pentru a scrie mai târziu Povestea filosofiei și Povestea civilizației. Publicul său era adulți care au cerut o prezentare clară și au vrut să înțeleagă legătura istoriei cu modernitatea. În 1921, Durant a organizat Temple Labor School pentru adulți.

În căsătoria soților Durant, s-a născut o fiică, Ethel. Au adoptat și un băiat.

Istoria filozofiei

Într-o duminică, Emanuel Haldeman-Julius, editorul popularei serii educaționale Blue Books, trecea pe lângă Templul Muncii și a văzut un anunț că Duran va vorbi despre Platon la ora 17:00. Editorul a intrat, a ascultat prelegerea și i-a plăcut. Mai târziu i-a cerut lui Duran să scrie textul acestei prelegeri într-o formă potrivită pentru seria Cărțile Albastre. Acest pamflet a fost urmat de o carte despre Aristotel și încă nouă de același fel: Francis Bacon , Spinoza, Voltaire și iluminismul francez, Immanuel Kant și idealismul german, Schopenhauer, Herbert Spencer, Friedrich Nietzsche, filozofii europeni moderni - Henri Bergson , Benedetto Croce , Bertrand Russell , filosofi americani moderni - George Santayana , William James, John Dewey. Aceste 11 pamflete au devenit cartea Istoria filosofiei. Titlul cărții — Povestea filosofiei, nu Istoria filosofiei — a fost menit să clarifice faptul că cartea era destinată cititorilor cu un nivel de educație mai mic. Acestea sunt mai degrabă povești despre filozofi decât despre istoria filosofiei. Cartea a avut un mare succes, vânzându-se în 2 milioane de exemplare în câțiva ani; ulterior a fost tradus în multe limbi.

Acest succes financiar i-a făcut posibil ca Durand să-și asume proiectul la care visa: să scrie o carte, precum cea pe care G. Buckle nu a avut timp să o scrie  - istoria civilizației. S-a retras din predare, dar ocazional și-a luat o pauză de la locul de muncă principal pentru a scrie articole de jurnal. Ulterior, multe dintre aceste eseuri au fost incluse în cartea The Mansions of Philosophy, publicată în 1929 și ulterior retipărită sub titlul The Pleasure of Philosophy. Titlul face ecoul titlului cărții lui Boethius Consolarea filosofiei.

Istoria civilizației

Duran a plănuit inițial să scrie cinci volume și să petreacă cinci ani fiecare. Prima dintre acestea, Moștenirea noastră orientală, a apărut în 1935. El a călătorit în jurul lumii de două ori pentru a scrie acest volum de peste o mie de pagini la dimensiune completă. Volumul conține o descriere a dezvoltării civilizației în Asia din cele mai vechi timpuri până la Gandhi și Chiang Kai-shek. Volumul a durat șase ani să scrie.

Al doilea volum, Viața Greciei, a apărut în 1939. Descrie cultura elenistică de la cei mai timpurii predecesori ai săi din Creta și Asia până la absorbția ei de către Roma. În 1997, a fost publicată o traducere a acestui volum în limba rusă, Moscova, Kron-Press.

Al treilea volum, „Cezar și Hristos” (Cezar și Hristos) a fost publicat în 1944. Acesta spune istoria Romei de la Romulus la împăratul Constantin. Traducerea în limba rusă a fost publicată în 1995, Moscova, Kron-Press.

Al patrulea volum, Epoca credinței, a apărut în 1950. Acest volum descrie istoria a trei civilizații, creștină, musulmană și evreiască, de peste o mie de ani: de la împăratul Constantin până la Dante, din 325 până în 1321.

Al cincilea volum, Renașterea, a apărut în 1953. Acest volum începe cu Petrarh și Bocaccio în secolul al XIV-lea, merge la Florența pentru Medici, artiști, poeți și umaniști care au transformat Florența într-o nouă Atena, spune povestea tragică a lui Savonarola, urmează la Milano cu Leonardo da Vinci, la Umbria cu Pietro della Francesca și Perugino, la Mantua cu Mantegna și Isabella d'Este, la Ferrara cu Ariosto, la Veneția cu Giorgione, Bellini și Aldus Manutius, la Parma cu Correggio, la Urbino din Castiglione, la Napoli cu Alfonso Magnanimul, la Roma cu marii papi ai Renașterii, patronii lui Rafael și Michelangelo, din nou la Veneția cu Tițian, Aretino, Tintoretto și Veronese și din nou la Florența cu Cellini.

Al șaselea volum, Reforma, a apărut în 1957. Subtitrat: A History of European Civilization from Wyclif to Calvin: 1300-1564.

Al șaptelea volum, The Age of Reason Begins, a apărut în 1961. Subtitrat: A History of European Civilization in the Times of Shakespeare, Bacon, Montaigne, Rembrandt, Galileo, and Descartes: 1558-1648.

Al optulea volum, Epoca lui Ludovic al XIV-lea, a apărut în 1963. Subtitrat: A History of European Civilization in the Times of Pascal, Molière, Cromwell, Milton, Peter the Great, Newton, and Spinoza: 1648-1715. Incepand cu acest volum, numele lui Ariel Durand apare pe coperta alaturi de numele sotului ei.

Volumul al nouălea, Epoca lui Voltaire, a apărut în 1965. Subtitrat: „O istorie a civilizației în Europa de Vest de la 1715 la 1756, cu atenție specială la conflictul dintre religie și filosofie”.

Al zecelea volum, Rousseau și revoluția, a apărut în 1967. Subtitrat: O istorie a civilizației în Franța, Anglia și Germania din 1756 până în 1756 și în restul Europei din 1715 până în 1789. .

Al unsprezecelea volum, Epoca lui Napoleon, a apărut în 1975. Subtitrat: O istorie a civilizației europene de la 1789 la 1815.

Lucrări despre Rusia

În 1933, William Durant a publicat The Tragedy of Russia: Impressions of a Brief Visit , iar la scurt timp după aceea, The Lesson in Russia. La câțiva ani după publicarea cărților, comentatorul social Will Rogers, participând la un simpozion, l-a inclus pe lista participanților la acest eveniment. Mai târziu l-a numit unul dintre cei mai buni și neînfricați scriitori despre Rusia care fusese acolo. [unu]

Vizualizări și activități sociale

În aprilie 1944, doi lideri ai comunității evreiești și creștine, domnul David Meyer și Dr. Christian Richard, l-au abordat pe Durant pentru cooperare în organizarea unei mișcări de ridicare a standardelor morale. Duran i-a descurajat de la această aventură și s-a oferit să elaboreze în schimb o „Declarație de interdependență”. Cei trei au elaborat un astfel de document și l-au făcut public pe 22 martie 1945 în timpul unui spectacol de gală la Hollywood. Vorbitorii principali, pe lângă Duran, au fost scriitorul Thomas Mann și actrița de film Beth Davis. Mișcarea a culminat când Declarația de Interdependență a fost înregistrată ca document oficial al Congresului SUA.

Textul declarației:

Declarația de interdependență

În timp ce respectul pentru libertatea și demnitatea ființelor umane a permis progresului uman să atingă un nivel înalt, a devenit de dorit să se reafirme următoarele adevăruri evidente:

că diferențele de rasă, culoare și religie sunt naturale și că diverse grupuri, instituții și idei sunt un factor stimulator în dezvoltarea Omului;

că menținerea armoniei în diversitate este sarcina responsabilă a religiei și a guvernului;

că, întrucât niciun individ nu poate exprima întregul Adevăr, este esențial să arătăm înțelegere și bunăvoință celor ale căror opinii diferă de ale noastre;

că, conform mărturiei istoriei, intoleranța este ușa către violență, cruzime și dictatură și că realizarea interdependenței și solidarității umane este cea mai bună apărare a civilizației.

Făcând acest lucru, ne exprimăm solemn hotărârea și îi chemăm pe alții să acționeze împreună,

să mențină și să răspândească frăția omului prin bunăvoință și respect;

lupta pentru demnitatea și virtutea umană și protejează-le fără deosebire de rasă, culoare sau religie;

lupta în cooperare cu ceilalți împotriva oricărei ostilități care decurg din astfel de diferențe și pentru unificarea tuturor grupurilor în fair play-ul vieții civilizate;

Rădăcinile noastre sunt în Libertate, suntem legați de comunitatea în fața pericolului și a comunității de sânge a umanității. Proclamăm din nou că toți oamenii sunt frați și toleranța reciprocă este prețul libertății.

Note

  1. ↑ 1 2 Rogers, Will (1966). Steven K. Gragert. ed. Documentele lui Will Rogers. University of Oklahoma Press. — p. 393.

Literatură

Cele mai semnificative lucrări

Istoria civilizației

În rusă

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole