Literatura egipteană

Literatura egipteană  - una dintre primele literaturi din lume, își are originea în Egiptul antic . Egiptenii au inventat primul prototip al cărții [1] -  sulurile de papirus .

Literatura Egiptului Antic

Cele mai vechi monumente ale literaturii egiptene datează din timpul Vechiului Regat (3400-2000 î.Hr.), din epoca predominanței unei monarhii centralizate. Lucrările au fost interpretate în limba egipteană . Puterea nelimitată a persoanei sacre divinizate a faraonului este clar indicată de Textele Piramidelor , care oferă cel mai vechi cod al religiei și ritualurilor egiptene. O mare cantitate de material istoric se găsește în inscripțiile autobiografice ale nobililor . Literatura egipteană a atins apogeul în epoca Regatului de Mijloc (2000-1580 î.Hr.), când, după perioada tulbure a interregului , puterea nobilimii locale a crescut enorm. În această perioadă, literatura zână și narativă, un număr mare de învățături, primele tratate științifice, printre care se remarcă papirusuri matematice și o serie de texte religioase, în principal despre sarcofage, sunt o formă de tranziție de la textele regale ale piramidelor la colecția religios-magic „Cartea morților” . În epoca Regatului Nou (1580-710 î.Hr.), principalul cod religios al Cărții Morților a fost în cele din urmă editat și au fost răspândite pe scară largă diverse texte religioase și magice. De mare interes istoric sunt textele regale ale dinastiei a XVIII-a , analele lui Thutmose , o serie de imnuri regale și inscripții de pe mormintele nobililor, precum și inscripții care datează din perioada reformei Amarna .

Literatura creștină egipteană

Scrierea creștinilor egipteni (din secolul al IV-lea d.Hr. ) s-a desfășurat în coptă , unde au predominat două dialecte ale limbii antice - Said și Bohair, alfabetul grecesc a fost folosit cu adăugarea mai multor semne demotice . Are originea în mănăstiri, are un caracter bisericesc-religios, în principal traduceri ale sfintelor scripturi, cărți liturgice , vieți, descrieri de minuni, apocrife , apocalipse, predici. Legătura cu literatura antică se vede în folosirea frecventă a escatologiei , formulelor magice, descrierilor de miracole și călătoriilor fantastice ale sfinților. Este cunoscută și forma poetică tonică , mai târziu, sub influență arabă, apare rima . Principalii scriitori și lucrări: starețul Shenuti (sec. IV-V), episcopul Pisentius (sec. VI-VII), poet liric religios Khumisi (sec. VII); o Biblie multilingvă în etiopiană, siriacă, coptă, arabă și armeană a fost compilată în mănăstirea „Skit” ; din secolul al X-lea s-a păstrat o poezie epic-dramatică despre Sfântul Archellitus. Din secolul al XIII-lea, din cauza arabizării populației, literatura coptă a dispărut treptat din viața de zi cu zi. Astăzi este folosit doar în închinare.

Literatura arabă egipteană

Literatura egipteană după invazia arabă este inseparabil legată de literatura arabă . În secolul al IX-lea , în Egipt a fost înființată școala teologică și juridică locală a șafiților , care încă domină intermitent. În același secol, a scris misticul, făcător de minuni și alchimistul Zun-Nun al-Misri , ale cărui lucrări au supraviețuit doar în tradiția orală. La începutul secolului al X-lea , Patriarhul Eutihie al II -lea a compilat o scurtă istorie generală a lui Nazm al-Jawahiri, contribuția Egiptului creștin la știința arabă. În epoca fatimidelor (secolele XI-XII), aici s-a format cultura ismaelită , dar monumentele sale literare au fost distruse de reacția ortodoxă ulterioară. Scriitorii majori ai Egiptului de mai târziu: Makrizi ( secolul al XIV-lea ) („Cartea căilor de cunoaștere a dinastiilor conducătoare” și „Cartea învățăturilor și a edificarii în povestea cartierelor și a monumentelor”) și enciclopedul As-Suyuti ( XV ). secolul ). În timpul erei mameluci , a predominat literatura despre artele marțiale și creșterea cailor.

Două trăsături sunt mai pronunțate în literatura egipteană decât în ​​alte țări arabe : misticismul și apropierea de literatura orală. Cei mai faimoși scriitori mistici ai Egiptului sunt poetul sufi Ibn al-Farid ( secolul al XIII-lea ) și filozoful Sha'rani ( secolul al XVI-lea ). Aici s- au dezvoltat în mod special mănăstirile și ordinele derviși . Apropierea de arta populară este exprimată printr-o serie de fapte: în secolul al XII-lea, cântecul semi-popular muwashshah a fost cultivat pentru prima dată în Orient (în Spania mai devreme) de scriitorii egipteni; în secolul XIII comedia populară a umbrelor pătrunde în literatură; în secolul al XV-lea , în gura povestitorilor, basmul „O mie și una de nopți” își primește prelucrarea finală . Din secolul al XVII-lea , au apărut lucrări în dialectul local - poemul satiric de Shirbini, cântecele lui Hijazi și memoriile lui Damurdashi.

În secolul al XVIII-lea , Egiptul  a fost centrul renașterii culturii și literaturii arabe. În 1816, a fost deschisă prima școală în stil european („Matematică”), iar în 1821 a început tipărirea arabă. Apoi se dezvoltă jurnalismul și teatrul (repertoriu semnificativ în dialect).

Literatura modernă

Înainte de răsturnări, în lumea arabă exista o vorbă: „Egiptul scrie, Libanul publică, Irakul citește”. Istoria literaturii Egiptului modern are o serie de prozatori, dramaturgi și poeți talentați. De remarcat sunt Naguib Mahfuz (laureat al Premiului Nobel pentru literatură), Ala al-Aswani (autor al celebrului bestseller „House of Yakobyan” în 2003), Hassan Tawfik , Muhammad Hussein Geykel (Haykal), Louis Awad și alții.

Note

1. ↑ Edwards, Amelia, Literatura și religia Egiptului Antic. , < http://digital.library.upenn.edu/women/edwards/pharaohs/pharaohs-6.html > . Preluat la 30 septembrie 2007. Arhivat la 20 octombrie 2007 la Wayback Machine 

Literatură

Articolul se bazează pe materiale din Enciclopedia literară 1929-1939 .

Dicționare și enciclopedii	Un norvegian grozav Literar
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007533405605171 LCCN : sh85041353 NKC : ph119781