Arhiepiscopul Hermogenes | ||
---|---|---|
|
||
29 mai 1963 - 25 noiembrie 1965 | ||
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
Predecesor |
Stefan (Nikitin) (liceu ) Leonid (Lobaciov) |
|
Succesor | Donat (Șcegolev) | |
|
||
13 iunie 1962 - 29 mai 1963 | ||
Predecesor | Sergius (Larin) | |
Succesor | Hilarion (Prohorov) | |
|
||
1 martie 1953 - 15 septembrie 1960 | ||
Predecesor | Gury (Egorov) | |
Succesor | Gabriel (Ogorodnikov) | |
Numele la naștere | Alexei Stepanovici Golubev | |
Naștere |
3 martie (15), 1896 Kiev , Imperiul Rus |
|
Moarte |
7 aprilie 1978 (82 de ani) Mănăstirea Zhirovitsky , Regiunea Grodno , RSS Bielorusă , URSS |
|
îngropat | la cimitirul Korchevatsky din Kiev | |
Acceptarea monahismului | 8 (21) iunie 1919 | |
Consacrarea episcopală | 1 martie 1953 |
Arhiepiscopul Hermogen , de asemenea Germogen (în lume Aleksey Stepanovici Golubev ; 3 martie 1896 , Kiev - 7 aprilie 1978 , Mănăstirea Zhirovitsky ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse ; din 29 mai 1963 - Arhiepiscop de Kaluga și Borovsk.
El este cunoscut pentru dezacordul său deschis cu decizia Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 18 iulie 1961 de a modifica Regulamentul de administrare a Bisericii Ortodoxe Ruse în partea a IV-a - „Despre parohii”.
Părinte - Profesor al Academiei și Universității Teologice din Kiev , Doctor în Istoria Bisericii S.T. Golubev .
Frate - Vladimir Golubev (1891-1914), activist al mișcării monarhiste „Vulturul cu două capete” din Kiev. Era student universitar, steagul în timpul Primului Război Mondial , a murit pe front.
În 1915 a absolvit gimnaziul a III-a din Kiev cu medalie de argint și a intrat la Academia Teologică din Moscova. În 1919 a absolvit academia cu o diplomă în teologie.
La 8/21 iunie 1919, episcopul Teodor (Pozdeevski) din Mănăstirea Danilov din Moscova a fost tuns călugăr și la 25 august ( 7 septembrie ) același an a fost hirotonit ierodiacon. În același an, a fost trimis ca misionar în Lavra Kiev-Pechersk . La 15/28 august 1921, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova de pe Krutițy, Sanctitatea Sa Patriarhul Tihon a fost hirotonit ieromonah și numit membru al Consiliului spiritual al Lavrei Kiev-Pechersk.
În 1921 - membru al Consiliului Ortodox Ucrainean. La 10/23 iulie 1922, Mitropolitul Mihail , Exarhul Ucrainei, a fost ridicat la rangul de arhimandrit și numit misionar diecezan la Kiev.
La 18 octombrie 1926, a fost numit rector al Lavrei Kiev-Pechersk, care număra la acea vreme peste 600 de oameni. În legătură cu ocuparea tuturor bisericilor Lavrei de către renovaționiști, slujbele divine au fost săvârșite în acel moment în Biserica Olginskaya din Pechersk din Kiev. El a condus frații Lavrei până în 1931 inclusiv. Prin enoriașul Georgy Kaskevich și consulul polonez, el a transmis Europei informații despre represiuni, liste cu cei uciși și executați, povestea uciderii episcopului Hierofei și alții.
În 1931 a fost arestat „pentru activități antisovietice” și condamnat la 10 ani în lagăre. În lagăr, a dezvoltat o boală pulmonară gravă, în legătură cu care a fost eliberat înainte de termen, în 1939 .
Din martie 1945, a fost rector al Bisericii Schimbarea la Față recent deschisă din satul Trusovo , Astrakhan . În iunie a aceluiași an, a fost numit rector al Catedralei de mijlocire din Astrakhan.
Din septembrie 1948 până în ianuarie 1953 a fost rector al catedralei din orașul Samarkand , unde a stabilit relații de prietenie strânse cu remarcabili asceți ortodocși - viitorul arhimandrit Boris (Kholchev) , arhimandritul Serafim (Sutorichin) și profesorul-filolog Alexei Shenrok. Aici, părintele Hermogene l-a întâlnit și pe preotul Serghie Nikitin (mai târziu episcopul Ștefan ), care ani mai târziu avea să se dovedească a fi predecesorul lui Vladyka Hermogenes la catedrala din Kaluga.
La 1 martie 1953, în Catedrala Patriarhală Epifania din Moscova , a fost sfințit Episcop al Tașkentului și Asiei Centrale . Din noiembrie 1955 până în iunie 1956, a administrat temporar Dieceza de Alma-Ata .
El a început și a finalizat construcția vastei Biserici Adormirea Maicii Domnului (catedrală) din Tașkent . Având în vedere că a fost imposibil să obțină permisiunea autorităților pentru o astfel de construcție, a primit permisiunea de a restaura vechea biserică, situată într-o clădire adaptată, și a început construcția rapidă a catedralei. Templul a fost construit în jurul vechii biserici, iar până la sfârșitul construcției au avut loc slujbe zilnice. Când construcția a fost interzisă, era deja prea târziu: templul era deja în picioare. Sfințirea solemnă a catedralei, care „a depășit toate așteptările prin frumusețea, grația și măreția sa”, a avut loc la 4 septembrie 1958 . Cu o zi înainte, înainte de începerea priveghiului de toată noaptea, a fost citit decretul Patriarhului privind ridicarea episcopului Hermogene la rangul de arhiepiscop [1] .
Templul din Samarkand a fost, de asemenea, construit rapid . Pe lângă bisericile de mai sus, sub conducerea arhiepiscopului Hermogenes, în Ashgabat a fost construită o nouă catedrală , o mare biserică de botez din piatră în orașul Frunze ( Bishkek ), bisericile din Krasnovodsk și Maria au fost restaurate și restaurate.
La 20 februarie 1958 a fost numit din nou administrator provizoriu al eparhiei Alma-Ata. La 28 august 1958 a fost eliberat din administrarea temporară a eparhiei Alma-Ata.
În 1959, comisarul pentru afaceri religioase al RSS uzbecă a scris: „Observarea activităților lui... Arhiepiscopul Hermogene m-a convins că era foarte ostil realității sovietice. Nemulțumit de rolul atribuit Bisericii de statul sovietic, Hermogenes în activitățile sale a încălcat grav legalitatea socialistă. Fiind un adept al inamicului sistemului sovietic - fostul patriarh Tihon, acest om al bisericii împietrit caută să întărească bazele Bisericii Ortodoxe Ruse cu o cruce și o rublă ... "
La 15 septembrie 1960, a fost eliberat din conducerea eparhiei Tașkent cu acordarea concediului, a locuit în mănăstiri din Belarus și Odesa .
Protopopul Pavel Adelgeim amintește de perioada Tașkent a slujirii arhiepiscopului Hermogenes:
În perioada sovietică, exista o procedură strictă de înregistrare a clerului. Episcopul trebuia să „coordoneze” candidatura preotului înainte de hirotonire și numire. Pare incredibil, dar arhiepiscopul Hermogenes nu a respectat acest ordin. Mai întâi a hirotonit preot, apoi, cu un decret în mână, a trimis spre înregistrare la Comisar. În 1958, când chiar și reparațiile cosmetice au fost interzise în biserici, arhiepiscopul a construit o catedrală magnifică în Tașkent. De asemenea, a organizat un hotel eparhial, iar fiecare preot care a venit la Tașkent la chemarea unui episcop sau pentru o chestiune personală a primit gratuit o cameră confortabilă, micul dejun, prânzul și cina. În plus, Arhiepiscopul Ermogen a ordonat să cumpere câte o casă a clerului pentru fiecare biserică din dieceza Tașkent. Așa că fiecare preot și diacon al eparhiei, venind în parohie, a primit o locuință confortabilă. Prin decretul său, arhiepiscopul le-a interzis clericilor juniori să ofere cadouri seniorilor. Doar bătrânii puteau oferi cadouri celor mai tineri, care erau mai jos în scara carierei. Această situație a făcut imposibilă simonia și corupția. În cele din urmă, pentru fermitatea și fidelitatea față de datoria sa ierarhică, Arhiepiscopul Hermogene și-a pierdut scaunul. [2]
Mitropolitul Antonie (Melnikov) a vorbit despre el astfel [3] :
… Îl iubesc și îl apreciez foarte mult pe Vladyka Hermogenes, dar este un utopic. El își scrie notele lui Podgorny, Kosygin, Kuroyedov, argumentând că constituția și legile sovietice privind cultele sunt încălcate în raport cu Biserica. Dar nu vrea să înțeleagă că dacă nu există o schimbare generală și drastică a regimului din URSS (și este greu să se bazeze pe aceasta), nu poate exista o îmbunătățire semnificativă a poziției Bisericii. Înșiși conducătorii noștri sunt conștienți că încalcă legile, dar nu intenționează să-și schimbe atitudinea față de Biserică. Scrierile arhiepiscopului Hermogene nu fac decât să-i enerveze, dar nu aduc niciun folos Bisericii, ci dimpotrivă.
La 13 iunie 1962 a fost numit Arhiepiscop de Omsk și Tyumen . Din 29 mai 1963 - Arhiepiscop de Kaluga și Borovsk .
În Kaluga s-a angajat în lucrări de caritate, a sprijinit parohiile sărace, a înjumătățit contribuția „voluntar-obligatorie” la Fondul pentru pace, a reînviat și a întărit viața parohială, a organizat repararea bisericilor dărăpănate, a atras tineri clerici activi cu o educație spirituală. eparhiei, pentru a cărei reședință în două case private Kaluga s-a organizat un fel de hotel subteran. În plus, a început să trimită clerici pentru stat, care s-au compromis cu „flirturi” egoiste cu guvernul sovietic.
În 1965, F. P. Ryabov, Comisarul pentru Afaceri Religioase al Regiunii Kaluga, și-a caracterizat activitățile astfel: „Influența Ortodoxiei asupra populației este în creștere. Practic, în toate bisericile s-a înregistrat o creștere a profitabilității și a ritualurilor, care, la rândul lor, au mărturisit despre frecvența mai mare a bisericilor de către credincioși. În districtul Kozelsky , 60% dintre copii au fost botezați în mod deschis, iar în Maloyaroslavets - până la 87% și în fiecare an au fost din ce în ce mai multe botezuri. Numărul credincioșilor a crescut brusc.
Arhiepiscopul Ermogen și-a exprimat dezacordul față de decizia Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 18 iulie 1961 de a modifica „Regulamentul de administrare a Bisericii Ortodoxe Ruse”, privind Secțiunea a IV-a – „Despre parohii”. Ca răspuns la hotărârile Consiliului, el și-a exprimat opinia că rectorul bisericii poate și ar trebui să fie ales la numărul de membri ai corpului executiv al fiecărei biserici și nu trebuie să rămână un observator extern, ci să fie un participant activ la atât viaţa spirituală cât şi cea economică a parohiei sale. A fost autorul unei scrisori, semnată ulterior de un număr de episcopi, care conținea aceeași propunere. Drept urmare, la 25 noiembrie 1965, a fost retras la Mănăstirea Zhirovitsky cu dreptul de a sluji în ea.
Arhiepiscopul Hermogene a continuat să scrie Patriarhului Alexei I , și Sfântului Sinod, precum și altor episcopi cu propunerile sale cu privire la problemele vieții parohiale, precum și la alte probleme ecleziastice ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Această corespondență a devenit cunoscută în afara URSS, materiale despre ea au apărut în presa străină. După aceea, Sfântul Sinod, printr-o rezoluție din 30 iulie 1968, a calificat activitățile Arhiepiscopului Hermogene ca fiind neprofitabile pentru Biserica Ortodoxă Rusă [4] . Era hotărât să trăiască în continuare la pensie într-o mănăstire cu avertismentul că, dacă va continua astfel de activități, va fi pedepsit (adică va fi supus pedepselor canonice).
În 1977-1978 se pregătea să se mute în patria sa - la Kiev, dar a murit în urma unui atac de cord. A fost înmormântat conform voinței sale la cimitirul Korchevatsky al orașului Kiev, printre mormintele rudelor și prietenilor săi, nu departe de fostul deșert Preobrazhenskaya al Lavrei Kiev-Pechersk [5] . Autoritățile nu au dat permisiunea pentru transferul corpului său timp de aproape două săptămâni [6] . În ciuda unei perioade atât de îndelungate, trupul arhipăstorului, conform amintirilor martorilor oculari, nu numai că nu a suferit decăderi, dar emana și un parfum [2] .
Dicționare și enciclopedii | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|
episcopii din Tașkent și Uzbekistan | ||
---|---|---|
imperiul rus | ||
UzSSR | ||
Uzbekistan |