| Isirawa | |
|---|---|
| Autonumele modern | isirava, saberi, okvasar |
| populatie | pe la 2000 |
| relocare | Noua Guinee |
| Limba | isirawa |
| Religie | Protestantism , catolicism , credințe tradiționale |
Isirawa sunt un popor papuan care trăiește pe coasta de nord a provinciei indoneziene Papua , situată în partea de vest a insulei Noua Guinee . La mijlocul anilor 2000, numărul este de aproximativ 2.000 de persoane.
Au mai multe nume de sine, în special, Saberi și Okvasar . Este folosită limba cu același nume , problema cărei clasificare în cadrul diviziunii lingvistice a limbilor papuane este controversată. După religie, ei sunt în mare parte creștini , mai ales protestanți .
Numărul total al Isiravului, conform diferitelor estimări, variază de la 1800 la 2200 de persoane [1] [2] [3] . Oamenii trăiesc destul de compact în districtul Sarmi din provincia indoneziană Papua , pe un teritoriu de coastă de câteva zeci de kilometri pătrați între gura râului Apavar (spre vest) și centrul administrativ al districtului, orașul Sarmi ( spre est). Este de remarcat faptul că numele districtului Sarmi, format încă în perioada colonizării olandeze a Indoneziei , este un acronim din primele litere ale numelor popoarelor papuane care locuiesc aici: Sobei, Armati, Rumbuai, Manirem și Isirava . 1] [4] .
La mijlocul anilor 2000, există până la 18 așezări Isirawa, dintre care cel puțin 10 se află direct pe coasta Pacificului . Populația celor mai mari dintre ele - Amsir, Saberi, Mararena, Kamenavari, Martevar, Arbais, Nitontori - este de aproximativ 150-200 de persoane. În ultimele decenii, a existat o tendință a isirawa de a migra din interior spre coastă, în urma căreia are loc o oarecare extindere a așezărilor de coastă și, dimpotrivă, depopularea satelor din partea de sud a zonei de coastă. populația oamenilor [1] .
Ei folosesc limba eponimă, problema clasificării căreia în cadrul diviziunii lingvistice a limbilor papuane este controversată. Unii cercetători îl clasifică drept izolat , în timp ce alții urmăresc o anumită relație între isirav și limbile Kverba și o includ fie în filul trans-Noua Guinee , fie în gruparea Kverba -Isirava , care, la rândul său, împreună cu Orya. -Limbile Tor , uneori sunt considerate ca parte a unei familii mai mari de Tor-Kverb [2] [4] .
În cadrul limbii Isirawa se disting două dialecte - vestic și est, care sunt foarte apropiate unul de celălalt din punct de vedere lingvistic [1] [2] .
Un rol tot mai mare în contactele cu popoarele vecine și reprezentanții autorităților locale îl joacă limba indoneziană , care este stăpânită de un număr tot mai mare de Isirav. În același timp, limba maternă rămâne în uz activ, neexistând tendință de dispariție [1] . În plus, spre deosebire de alte limbi ale popoarelor indigene din această parte a Noii Guinee, limba Isirawa are o scriere - latină , care este de fapt folosită de o parte a poporului ( nu mai mult de 15% dintre Isirawa sunt alfabetizați ). ) [2] . Eradicarea analfabetismului în rândul isirawa este realizată atât de autoritățile locale, cât și de structurile specializate ale UNESCO. Astfel, reprezentanții Institutului UNESCO pentru Învățare Permanentăoferă educație atât copiilor, cât și adulților în cel puțin șase sate Isirawa în limba lor maternă și indoneziană [5] .
Majoritatea Isirawa - aproximativ 70% dintre oameni - profesează creștinismul , restul aderă la credințele tradiționale locale. În același timp, peste 80% dintre creștini sunt protestanți , aproximativ 10% sunt catolici , restul aparțin altor direcții. Este caracteristic faptul că rămășițele credințelor tradiționale locale sunt păstrate într-o măsură sau alta printre o parte a isirawa care se consideră creștini [3] .
Creștinii locali folosesc traduceri ale unor părți ale Bibliei în limba lor maternă în timpul închinării : primele fragmente au fost traduse în Isirava în 1977 , în 2005 a fost finalizată o traducere completă a Noului Testament [3] .
Structura socio-economică a Isirawa este destul de tipică popoarelor papuane de pe coasta de nord a Noii Guinee. Principalele ocupații sunt agricultura , culesul , pescuitul - atât pe mare cât și pe râu, vânătoarea . Principalele culturi sunt palmier sago , spanacul de apă , manioc , taro , banane , mango . Obiectele vânătorii sunt porcii sălbatici, mai rar - crocodilii [1] .
Ei sunt implicați activ în schimburile comerciale și, în general, în contactele cu populația teritoriilor învecinate - sunt înaintea majorității celorlalte naționalități care trăiesc în regiune în acest sens. Reprezentanții individuali ai Ishirawa sunt înscriși în diferite servicii administrative ale districtului Sarmi [4] .
În ciuda faptului că contactele active cu lumea exterioară contribuie la creșterea nivelului de trai al Isirawa, acestea, conform Institutului UNESCO pentru Educație Continuă, implică unele excese negative, în special, o pierdere destul de rapidă de către oamenii din tradițiile sale etno-culturale și, în viitor, limba lor maternă. Reprezentanții institutului, împreună cu angajații serviciilor specializate indoneziene și voluntarii locali, implementează un program care vizează păstrarea limbii isirav și a moștenirii culturale, în timp ce predau nativilor abilități profesionale moderne, reguli de igienă și dezvoltarea infrastructurii sociale și sanitare în așezările lor . 5] .