Islamul a pătruns în China în secolele VII-VIII din două direcții: prin Xinjiang și pe mare din sud-est, alături de arabii și perșii în vizită, cu care Imperiul Tang întreținea relații [1] .
Prima moschee din China a fost construită în 742 în capitală (care era atunci Xi'an ). În secolele XIII-XIV, unii khani ai dinastiei conducătoare Yuan erau musulmani [1] .
În mod tradițional, musulmanii sunt popoare turcice și mongole, uiguri (35 milioane), kazahi (3 milioane), tătari (15 mii), kârgâzi (300.000), uzbeci (70.000), Dongxiang (100.000) și tadjici (50.000). ) în Xinjiang și Hui Dungan (10 milioane de oameni). În cea mai mare parte, musulmanii chinezi sunt suniți și urmează madhhab-ul hanafi , dar tadjicii sunt șiiți - ismailiți [1] .
Potrivit unui studiu sociologic realizat de Centrul Național de Cercetare de Sondaj al Școlii de Filosofie a Universității Renmin din China între 2013 și 2015, prin sondajul a 4.382 de credincioși din 31 de regiuni ale RPC, islamul este religia cu cea mai mare proporție de tineri. Potrivit studiului, 22,4% dintre musulmanii chinezi au sub 30 de ani. Oamenii de această vârstă în rândul catolicilor reprezintă 22%, iar printre budiști 54,6% dintre adepți, dimpotrivă, au peste 60 de ani, în taoism numărul adepților de peste 60 de ani este similar: 53,8%. Wei Dedong, profesor asociat de studii budiste și decan adjunct al Școlii de Filosofie de la Universitatea Renmin din China , a declarat pentru Global Times că motivul pentru care numărul tinerilor musulmani în rândul chinezi este mai mare decât numărul budiștilor și catolicilor este că „mulți adepți ale islamului sunt minorități etnice, iar printre ele femeile au adesea mai mulți copii” [2] [3] [4] .
Începând cu dinastia Yuan , toți musulmanii din China au început să fie numiți „ hui ”. Acest cuvânt a fost aplicat uigurilor , arabilor , tătarilor și altor reprezentanți ai popoarelor musulmane. La mijlocul secolului al XX-lea , doar musulmanii asimilați vorbitori de chineză, precum și descendenții lor din căsătorii mixte, au început oficial să se refere la cuvântul „ hui ”. Chinezii numesc în mod tradițional Islamul Hui-jiao („învățătura Hui”), uneori Yixilan (islamic) și Musilin (musulman), musulmanii preferă termenul de qingzhen-jiao („învățătură pur adevărată”) [1] .
Hui trăiesc predominant în regiunea autonomă Ningxia Hui , precum și în așezări compacte mari și mici din provincii precum Gansu , Hebei , Henan , Qinghai , Shandong , Yunnan . Hui sunt cea mai mare minoritate etnică din țară, vorbesc chineză și folosesc caractere chinezești. În același timp, deși o mică parte dintre ei vorbesc arabă și persană [1] .
Uigurii diferă prin aspectul lor de Han și Hui . De asemenea, uigurii sunt recunoscuți ca fiind cei mai religioși oameni din China și unul dintre cei mai religioși din lume.
Începând cu anii 2010, musulmanii din China au dificultăți în a practica închinarea din cauza restricțiilor impuse de autorități și a controlului strict asupra credincioșilor. Tot în China există o problemă a educației musulmane. Primele madrase au început să se deschidă în China în secolul al XVI-lea, în timp ce textele coranice au fost distribuite în formă scrisă de mână până în secolul al XIX-lea: prima ediție arabă a Coranului a fost publicată în China abia în 1862, iar prima traducere . a Coranului în chineză în 1927. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, musulmanii chinezi au ridicat în mod repetat revolte împotriva autorităților, dar au fost urmați imediat de o reacție dură și nu și-au atins scopurile [1] .
La sfârșitul anilor 1960, a început un val de persecuții religioase, care a durat până la reformele lui Deng Xiaoping în 1978. După aceea, presiunea asupra musulmanilor a scăzut, datorită cărora credincioșii au început să distribuie și să traducă texte islamice, să construiască noi moschei și să repare moschei abandonate [1] .
Începând cu anii 2010, numărul moscheilor din China este estimat la aproximativ 40.000, aproape fiecare are o madrasa, iar unele au școli de arte marțiale. Legea RPC interzice minorilor să primească educație religioasă, iar madrasele sunt frecventate în cea mai mare parte de bărbați cu vârsta de 18 ani și peste. În nord-vestul Chinei, unele școli provinciale permit elevilor să aibă 16 ani [1] . Există moschei speciale pentru femei conduse de femei imam ( ahuns ). Există mai ales multe dintre ele în Câmpia Centrală [1] .
Din 1983 până în 1987, în țară au fost deschise opt institute ale Coranului ( Yixilan jingxueyuan ) cu statut de universități . Acestea sunt situate în Kunming , Beijing , Lanzhou , Xining , Shenyang , Zhengzhou , Yinchuan și Urumqi . Absolvenții unor astfel de universități pot lucra ca imami [1] .
În 1980, musulmanilor chinezi li s-a permis să facă Hajj; în 2010, 13.000 de oameni l-au făcut [5] .
În 1996, educația religioasă a fost interzisă din nou după tulburările din Xinjiang, iar mai târziu a fost reluată, dar sub control și mai strâns. În 2001, autoritățile chineze au înăsprit din nou controlul asupra organizațiilor și comunităților religioase, despre care Zakharyin consideră că este o consecință, printre altele, a creșterii popularității islamului. A fost înființat un Comitet pentru Educație Islamică, format din 16 membri, dintre care 10 sunt Hui. Comitetul controlează publicarea traducerilor de texte și manuale islamice [1] . Ca exemplu de restricție a educației islamice, există o interdicție de a fi în moschei în afara orelor de rugăciune, impusă în august 2002 în orașele din sudul Tien Shan. Numai Moscheea Id Kah din Kashgar era deschisă turiștilor [1] .
În 2002, Xinjiang a menținut restricții semnificativ mai stricte decât alte provincii. În madrasele din Xinjiang, 1-2 persoane aveau voie să studieze, în timp ce în restul țării puteau fi aproximativ o sută, deschiderea de noi madrase a fost dificilă [1] .
În 2014, autoritățile chineze, în legătură cu asigurarea securității, după atacurile teroriste care au avut loc în lunile aprilie și mai ale aceluiași an (în spatele cărora, potrivit Xinhua , se afla formațiunea armată ilegală uigură „ Mișcarea islamică din Turkestanul de Est ” [ 6] ) în centrul administrativ al regiunii autonome Xinjiang-Uyghur Urumqi și a provocat numeroase victime a impus interzicerea respectării postului lunii Ramadan pentru școlari și studenți ai instituțiilor de învățământ superior [7] . Potrivit corespondentului ediției indiane a ediției de internet a International Business TimesMugdha Wayyara iunie 2015 în regiunea uigură Xinjiang pe site-urile autorităților locale au apărut mesaje despre interzicerea oficialilor musulmani de a respecta postul obligatoriu al lunii Ramadan [8] . Uniunea Internațională a Savanților Musulmani (IUMS) a condamnat interzicerea postului, a cerut Organizației de Cooperare Islamică să protejeze drepturile musulmanilor și a avertizat autoritățile chineze că știrile despre persecuția uigurilor în lumea islamică ar putea afecta negativ economie [9] [10] . Publicația de internet IslamNews , citându-l pe Anadolu , a remarcat că Ministerul Afacerilor Externe al Turciei și-a exprimat îngrijorarea în acest sens ambasadorului chinez [11] . La rândul său, reprezentantul Ministerului Afacerilor Externe al Republicii Populare Chineze, Hua Chunying, a negat declarația Ministerului de Externe al Turciei conform căreia există interdicție ca musulmanii chinezi de la etnicii uiguguri să practice islamul și să postească în timpul Ramadanului [12] .
În martie-aprilie 2017, după adoptarea modificărilor la legea antiterorismului de către Congresul Poporului din Regiunea Autonomă Uygur Xinjiang, a fost publicată o listă de nume aprobată oficial, cărora purtătorilor le este interzis acum eliberarea unui certificat de naștere și înregistrarea în sistemul de asigurări sociale de stat hukou (care primește servicii educaționale și medicale) . Sub interdicție erau nume precum Jihad, Imam, Islam , Coran, Mecca, Saddam , Hajj și toate numele derivate din simbolul semilunii cu o stea . De asemenea, sunt recunoscute ca inacceptabile numele savanților musulmani, care sunt văzuți ca „încurajând teroarea și cultele răului”. Anterior, autoritățile din Xinjiang, pentru a contracara extremismul violent , le-au interzis femeilor să poarte voal și bărbaților să își crească bărbi mari (considerat ca un semn clar al separatistului uiguur [13] ), precum și să țină căsătorii religioase ( nikah ) în absența clerului aprobat oficial și a reprezentanților Partidului Comunist din China [14] [15] [16] [17] [18] [19] .
Potrivit organizațiilor neguvernamentale americane, Apărătorii drepturilor omului din Chinași Inițiativa pentru Drepturi EgaleÎntre 2012 și 2017, Xinjiang a înregistrat o creștere cu 306% a arestărilor penale, reprezentând 21% din totalul național, în ciuda faptului că regiunea reprezintă doar 1,5% din populație. În opinia lor, această creștere a fost cauzată de campania guvernului numită „Lovitură grea”. În 2017, conform datelor lor, în Xinjiang au fost efectuate 227.882 de arestări penale [20] .
În mai 2018, Andrian Zenz, profesor de metode de cercetare socială la Școala Europeană de Cultură și Teologie din Korntal-Münchingen , într-un articol [21] pentru Fundația Jamestown , a susținut că în taberele de reeducare din Xinjiang există din câteva sute de mii până la peste un milion de musulmani [20] [ 22] [23] [24] . Profesor asociat de istorie la Universitatea Loyola din New Orleansși membru al Consiliului American pentru Studiul SocietățilorRyan Tum a remarcat asta
Limita superioară a estimării Zenz este că populația unui lagăr de reeducare din Xinjiang depășește numărul maxim de prizonieri din lagărele de concentrare naziste (714.211 în 1945, conform cărții lui Nikolaus Wachsman) .„O istorie a lagărelor de concentrare naziste”), depășește cu puțin numărul cetățenilor japonezi internați de Statele Unite în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și reprezintă aproximativ jumătate din acoperirea sistemului sovietic Gulag , care adăpostește aproximativ 2 milioane de oameni. Rămâne neclar care dintre aceste cazuri va semăna cel mai mult cu infrastructura masivă de internare din Xinjiang [25] .
Thierry Kellner, profesor de politică la Universitatea Liberă din Bruxelles , într-un interviu pentru Associated Press , a comparat situația din Xinjiang cu distopia lui George Orwell [ 26] .
Corespondentul France-Presse , Joelle Garroux, a susținut în august 2018 că toți proprietarii de vehicule ar fi trebuit să instaleze dispozitive de urmărire GPS [26] .
La rândul lor, autoritățile chineze au negat acuzațiile, spunând că în Xinjiang desfășoară o „campanie specială” care vizează combaterea „crimelor extremiste și teroriste”, și nu a unor grupuri religioase sau etnice specifice [27] .
| Țările asiatice : Islamul | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute | |
| |
| Moscheile Chinei | |
|---|---|