Islamofobia este un fel de xenofobie ; o definiție colectivă a diferitelor forme de reacție împotriva islamului , precum și a fenomenelor sociale asociate cu acesta.
Cercetătorii G. Engelhardt și A. Krymin înțeleg islamofobia ca „acțiuni și declarații care sunt evaluate de musulmani ca fiind ostile islamului”, care include pogromuri , critici la adresa musulmanilor, activiștilor islamici, doctrina islamică și practica socială [1] .
În 1997, centrul de cercetare britanic Runnymede Trust a publicat un raport „Islamophobia – o provocare pentru toți” [2] . Profesorul Gordon Connway care a condus proiectul , a definit islamofobia drept „teama și ura față de islam și musulmani, inerente în mass-media la toate nivelurile și răspândite în toate sectoarele societății ”.
În decembrie 2004, a avut loc conferința „Combaterea islamofobiei”, prezidată de secretarul general al ONU . Consiliul Europei a condamnat manifestările de islamofobie.
Musulmanii sunt instruiți în Coran să se apere în caz de persecuție:
Celor care sunt atacați li se permite [să lupte], protejându-se de violență. Într-adevăr, este în puterea lui Allah să-i ajute pe cei care au fost expulzați ilegal din casele lor doar pentru că au spus: „Domnul nostru este Allah”. Dacă Allah nu le-ar fi dat unor oameni posibilitatea de a se apăra de alții, atunci chiliile, bisericile, sinagogile și moscheile, în care numele lui Allah este mult preaslăvit, ar fi fost cu siguranță distruse. Nu există nicio îndoială că Allah îi ajută pe cei care Îl ajută. Într-adevăr, Allah este Atotputernic, Puternic. (22, 39-40)
În martie 2008, Mihail Margelov , șeful Comitetului pentru Afaceri Internaționale al Consiliului Federației Ruse , a declarat că consideră că problema islamofobiei în Europa este foarte serioasă. Margelov a subliniat urgența combaterii islamofobiei europene, menționând că „Rusia are suficientă experiență istorică bogată pentru a ajuta musulmanii din întreaga lume în rezolvarea conflictelor, lupta împotriva extremiștilor și islamofobia occidentală” [3] .
Islamofobia a apărut concomitent cu începutul răspândirii islamului, dar amploarea sa a fost nesemnificativă.
Creșterea bruscă a islamofobiei în întreaga lume este asociată cu evenimentele din 11 septembrie și cu războaiele purtate de Statele Unite în țările musulmane în rândul unor americani, sentimentele anti-musulmane (islamofobia) au devenit larg răspândite. Pastorul Terry Jones , care urma să ardă public Coranul [4] , a devenit deosebit de notoriu .
În Rusia prerevoluționară, au existat restricții privind răspândirea religiilor, subiecții aveau drepturi și obligații diferite în funcție de apartenența lor religioasă. În special, posibilitățile musulmanilor de a fi reprezentați în organele guvernamentale erau limitate, instituțiile religioase ale musulmanilor nu aveau autonomie, spre deosebire, de exemplu, de Biserica Armenească și erau reglementate de autorități laice [5] . Cultura islamică a apărut înaintea lor ca ceva străin și ostil [6] . Reformele lui Alexandru al II-lea au manifestat și o politică discriminatorie față de musulmani. Conform decretului guvernului țarist, necreștinii aveau dreptul la cel mult o treime din locurile în consiliul orașului, indiferent de ponderea lor în electorat. În 1892, această limită a fost redusă la o cincime. La începutul anilor 1880, conscripția a fost extinsă în Caucazul de Nord . După aceea, guvernul țarist a arătat neîncredere față de musulmani, eliberându-i de serviciul militar (cu toate acestea, scutirea de serviciul militar nu a împiedicat voluntarii din regiunile Caucazului să intre în armata rusă, din care Divizia de Cavalerie Caucaziană, cunoscută pentru vitejia sa s-a format) [6] .
Sentimentele xenofobe ale unei părți a populației din regiunile rusești din Rusia sunt accentuate atât de originea etnică a concetățenilor, cât și de apartenența religioasă.
În același timp, conducătorii ruși au încercat să nu suprime islamul, ci să integreze comunitățile musulmane în sistemul imperiului. Deci, sub Ecaterina a II-a, a fost adoptat un decret „Cu privire la toleranța tuturor religiilor”, iar în 1788 a fost creată o organizație oficială a musulmanilor ruși - Adunarea Spirituală Mahomedană Orenburg . Și mai târziu, când s-a alăturat popoarelor musulmane din Caucaz, Crimeea și Asia Centrală, Imperiul nu a încercat să le convertească cu forța la o altă credință. Unele dintre cele mai proeminente personalități culturale și științifice musulmane (de exemplu, Ismail Gasprinsky) au văzut în Rusia o țară care ar putea oferi egalitate și prosperitate reală pentru reprezentanții tuturor grupurilor etnice și confesiunilor.
Pe de altă parte, un număr de lideri musulmani văd manifestări de islamofobie în Rusia, care, în opinia lor, constau în identificarea islamului cu terorismul, nerecunoașterea unui număr de norme Sharia , critica anumitor norme islamice și în cazuri de refuzul de a oferi terenuri pentru moschei.
Președintele Consiliului Muftilor din Rusia , Ravil Gaynutdin , a spus că „folosirea unor astfel de termeni religioși precum „shaheed”, „mujahid”, „războinic al lui Allah” și alții în legătură cu teroriști este fundamental greșită și are ca scop în primul rând discreditarea islamului. " Potrivit site-ului musulman Islam.ru, Boris Elțin a inițiat islamofobia pentru a distrage atenția populației de la privatizare. N. Ashirov, șeful Direcției Spirituale Musulmane Musulmane din partea asiatică a Rusiei, consideră [7] că discriminarea femeilor musulmane este ordinul ministrului Afacerilor Interne al Federației Ruse de a verifica femeile cu basma musulmană ca posibile teroriste (așa-numita „Operațiune Fatima”).
Ziarul din Arabia Saudită Arab News scrie că „Islamofobia nu a dispărut niciodată în Rusia, dar acum a atins maximul în toată epoca post-comunistă, iar autoritățile nu fac nimic pentru a o opri... Toți musulmanii care trăiesc în țară sunt devenind ținta fricii și urii rusești... Islamofobia în Rusia înflorește, iar presa o incită, publicând fotografii ale liderilor islamici locali alături de portretele lui Osama bin Laden. Liderii musulmani ruși vorbesc despre un val de represiune care a cuprins comunitatea după atacurile teroriste la un concert rock... Autoritățile ruse, inclusiv președintele Putin, nu se amestecă în acest lucru și, prin urmare, poartă întreaga responsabilitate” [8] .
Ca parte a unui studiu realizat de Universitatea din California din Berkeley, a fost intervievat un grup de musulmani care trăiesc în Statele Unite. Grupul de respondenți a inclus persoane de diferite origini etnice și categorii de vârstă. 97,8% dintre respondenți au numit islamofobia o problemă existentă în SUA. 67,5% dintre cei chestionați au susținut că au experimentat ostilitate cel puțin o dată din cauza religiei lor, femeile experimentând acest lucru mai des (76,7%) decât bărbații (58,6%). În același timp, 93,7% dintre respondenți au spus că islamofobia are un impact negativ asupra bunăstării lor emoționale și mentale. Nu este vorba despre atacuri directe, ci în general despre răspândirea sentimentelor islamofobe în societatea americană și mass-media „formarea unei atmosfere în care musulmanii sunt urmăriți, condamnați și expulzați din viața publică într-un fel”. 32,9% dintre cei chestionați au spus că caută să-și ascundă apartenența religioasă, în timp ce tinerii fac acest lucru mult mai des. 62,7% dintre respondenți au declarat, de asemenea, că au suferit discriminări și, în opinia lor, tratament inechitabil din partea autorităților, doar 12,5% dintre cei chestionați și-au raportat incidentele cu autoritățile. 53,3% dintre cei chestionați au susținut că au experimentat o atitudine grosolană și disprețuitoare din partea ofițerilor de aplicare a legii [13] .
| Fobii naționale, etnice și culturale | |
|---|---|
| |