Kaaba lui Zoroastru ( persană کعبه زرتشت , „ Cubul lui Zarathushtra ”) este o structură arhitecturală Perioada ahemenidă sub formă de turn, situat în zona arheologică Nakshe-Rustam , datând din secolul al V-lea î.Hr. e. Numele original și scopul structurii nu sunt cunoscute. Probabil că și-a primit numele în secolul al XIV-lea, când ruinele din Persia au fost asociate cu diferite nume zoroastriene și musulmane . Clădirea este cunoscută de exploratorii europeni încă din secolul al XVII-lea, când a fost vizitată și descrisă în notele lor de călătorie de Jean Chardin , Cornelis de Bruyne și Engelbert Kaempfer . Studiul modern al site-ului a început de Eric F. Schmidt și a fost continuat de David Stronach , care l-a comparat cu „închisoarea lui Solomon ” ( Zendān-e Solaymān ) practic identică, deși mult mai prost conservată .
Cubul este situat în partea de vest a orașului Nakshe-Rustam și este orientat spre nord. Clădirea este în plan pătrat și este realizată din blocuri de calcar alb legate fără mortar cu console de fier. Lungimea peretelui este de 7,25 metri, înălțimea este de 12,5 metri, iar împreună cu piedestalul în trei trepte, înălțimea totală ajunge la 14 metri. In interior se afla o singura camera cu latura de 3,7 metri si inaltimea de 5,7 metri, in care intra o usa de 1,90 pe 1,70 metri. O scară duce la ea, a cărei parte superioară a zidăriei este distrusă, dar partea inferioară este bine conservată. Pornind de la o înălțime de trei metri, fațadele sunt decorate cu 15 rânduri (16 pe peretele de nord) de adâncituri dreptunghiulare mici și înguste.
În plus, pe toți pereții, cu excepția celui nordic, există trei perechi de ferestre false la înălțimea încăperii. Nu s-au păstrat ușile originale de piatră, dar s-a păstrat o parte din ușile „închisorii lui Solomon”.
Cercetătorii au prezentat diferite versiuni ale scopului clădirii - un templu al focului, o arhivă sau un mausoleu . În 1983 Helen Sansisi Weerdenburga emis ipoteza că ambele clădiri au fost ridicate în cinstea încoronării lui Darius I. Există, de asemenea, o versiune conform căreia cubul a fost folosit în perioada sasaniană ca mormânt pentru Shapur I și membrii ulterioare ai dinastiei, dar inscripțiile lui Nakshe-Rustam nu confirmă acest lucru.
Absența urmelor de fum pe pereții clădirii face puțin probabil ca acesta să fi fost cândva un templu al focului. Interpretarea unuia dintre cuvintele inscripției KKZ a făcut posibilă presupunerea că arhiva în care a fost stocat codul Avesta ar putea fi localizată aici , cu toate acestea, studiile lingvistice ulterioare nu au confirmat această presupunere.
Majoritatea cercetătorilor sunt de acord că aici a fost amplasat mormântul regilor ahemenizi și indică asemănări cu structurile corespunzătoare din Urartu .
Pe clădire sunt sculptate inscripții, care sunt cele mai importante surse pentru studierea istoriei statului sasanid din secolul al III-lea - inscripția trilingvă a lui Shapur I și inscripția preotului zoroastrian Kartir . Din inscripția lui Shapur I reiese clar că el a considerat că toate popoarele Transcaucaziei, printre multe țări, îi sunt supuse.
O inscripție în numele lui Shapur I în trei limbi ( parthică , greacă și persană ) este sculptată pe cei patru pereți ai fundației (sau rândul inferior de zidărie) a clădirii.
În prima, cea mai mare parte a acestei inscripții, sunt enumerate și descrise campaniile lui Shapur împotriva Armeniei, Siriei, lupta împotriva Romei, capturarea împăratului roman Valerian etc.; a doua parte descrie evenimentele lui Shapur de cult și ordine memorială. După titlul magnific de Shapur, există o listă lungă de țări supuse lui, și printre altele - țările din Caucaz: „Adurbadagan, Armenia, Iberia, Makhelonia (Mingrelia), Arran, Balakasan, [țara până la] Kap-kokh [Munții Caucazieni] și Alan [porți]” [1] .