Zarathushtra
Zarathushtra |
---|
o vesta. 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 Zaraθuštra |
Zarathushtra pe o frescă din secolul al III-lea din orașul antic Dura-Europos (Siria) |
Data nașterii |
secolele VII-VI î.Hr e. |
Locul nașterii |
|
Data mortii |
secolele VII-VI î.Hr e. |
Un loc al morții |
|
Ocupaţie |
profet , fondator de religie , poet , scriitor , făcător de minuni |
Tată |
Porushaspa Spitama (în mod tradițional) |
Mamă |
Dugdova (în mod tradițional) |
Soție |
Khwovi (tradițional) |
Copii |
Freni, Poruchista, Triti; Isad-vastra, Urvatat-nara, Hvara-chitra (tradițional) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Zarathushtra ( Zaratustra este, de asemenea, răspândit de Avest . 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 Zaraθuštra ; persană . زرشش , Zartošt ; Taj . Zardusht ; Kurd . Zerdeși ) , Zoroaster ( de la grecesc . binecunoscutele religii religioase monotice) [una] ; preot și profet , căruia i se atribuie paternitatea Avestei - scriptura sacră a zoroastrismului.
Biografie
Zarathustra vorbea limba veche avestană și locuia în partea de est a platoului iranian , dar locul exact al nașterii sale este necunoscut [2] [3] . De asemenea, nu există un consens științific cu privire la problema vieții [4] . Potrivit unor surse, el a trăit cu 258 de ani înaintea lui Alexandru cel Mare , aproximativ între secolul al VII -lea și prima jumătate a secolului al VI-lea î.Hr. e. (poate în 628 - 551 î.Hr.) [5] [6] . Pe de altă parte, analiza lingvistică a „ Ghat ” - partea cea mai sacră a „ Avestei ” ne permite să atribuim epoca activității lui Zoroastru secolelor XII-X. î.Hr e. [7] . Autorii antici numesc perioada domniei lui Hystaspes (tatăl lui Darius I ), epoca lui Moise sau Cambise I , timpul vieții lui Zoroastru ; și el însuși este numit persan , indian , persan, grec , bactrian, locuitor al continentului „situat deasupra Mării Mare”, asirian , caldean, pemfilian, locuitor al Atropatenei și , de asemenea, un Evreu din familia preoților care locuia în Samaria [8] .
Unii istorici musulmani medievali ( Al-Biruni , Al-Balazuri , Al-Qazvini , Al -Hamawi , etc.), citând surse zoroastriene ulterioare, au indicat că Zoroastru s-a născut la Atropatene , pe teritoriul actualului Azerbaidjan iranian [9] [10] [11] . Alții, precum Mary Boyce sau Bal Gangadhar Tilak , susțin că Zarathustra s-a născut pe teritoriul Rusiei actuale (de exemplu, Boyce menționează așezarea Sintashta pe teritoriul regiunii Chelyabinsk ) [12] . Gathas mai spun că Zarathustra s - a născut pe teritoriul triburilor Turaniene , de unde a fugit, nefiind acceptat de compatrioții săi, pe teritoriul Iranului de astăzi la liderul ( kawi ) Vishtaspa , care a devenit adeptul său credincios. .
Familie
Zarathushtra s-a născut în familia lui Spitam - acest nume al vechii familii de preoți apare adesea în Gathas . Numele tatălui lui Zoroastru este Porușaspa , numele mamei sale este Dugdova. Conform tradiției zoroastriene, el este fiul lui Oromazd , zeul suprem al zoroastrienilor [8] . Numele fraților săi: cei mai mari sunt Ratushtar și Rangushtar, cei mai tineri sunt Notariga și Nivetish.
Numele soției lui Zarathushtra este Khvovi . A fost căsătorit de trei ori. Odată pe o văduvă, alte două ori pe fecioare. Văduva i-a născut lui Zarathushtra doi fii. Numele lor erau Urvatat-nara și Hvara-chitra . După ce s-au maturizat, au ales diferite ocupații pentru ei înșiși: primul a devenit crescător de vite și fermier, al doilea - un războinic. Din alte soții, Zarathushtra a avut patru copii: fiul Isad-vastra , care a devenit mai târziu marele preot al religiei zoroastriene, și trei fiice: Freni, Triti și cea mai mică, Poruchista.
Predicator
Gathas („Cântări”, parte din Avesta ) îl înfățișează pe Zarathustra pentru noi ca pe o figură istorică înzestrată cu toate pasiunile umane. În aceste predici-cântece, el și-a biciuit cu voce tare adversarii, susținătorii vechii religii ariene , care divinizau forțele naturii, numindu-le pe nume și cultul orgiastic al haoma . În predica sa, Zarathustra a separat binele și răul ca două care existau inițial în lumea naturii, neavând nimic în comun unul cu celălalt. Chemat să urmeze binele și să respingă răul.
Reformator
Activitatea reformatoare a lui Zarathustra s-a reflectat în a conferi religiei iraniene acel caracter abstract care i-a lovit chiar și pe scriitorii clasici. Principalele zeități ale panteonului zoroastrian sunt personificarea ideilor abstracte lipsite de carne: Ahura Mazda (maestru înțelept), Khshatra Varia (cel mai bun regat), Hourvatat (integritate), Amertat (nemurire), Vohu Mana (gând bun), Asha Vakhishta (cea mai bună dreptate), Spenta Armati (smerenie sfântă), Sraosha (ascultare). Unii reprezentanți ai vechiului panteon arian, cu care a luptat Zarathustra, s-au stins și sunt atribuiți demonilor, lumii răului și întunericului, cu care religia dualistă zoroastriană prescrie o luptă încăpățânată.
În cultură
În opera lui Mozart Flautul fermecat (1791), imaginea lui Sarastro, simbolizând lumina și înțelepciunea, este o referire la venerarea lui Zarathustra de către francmasoni.
Opera cu același nume de Jean-Philippe Rameau (Zoroastre, 1749) este
dedicată lui Zoroastru și a devenit prima încarnare a legendei zoroastriene pe scena de operă.
Scriitorul-filosoful german Friedrich Nietzsche are o lucrare „ Așa a vorbit Zarathustra ”.
În 1896, inspirat de cartea lui Friedrich Nietzsche Așa a vorbit Zarathustra, compozitorul german Richard Strauss a scris poemul simfonic Așa a vorbit Zarathustra . Lucrarea este software, constă din nouă fragmente, realizată fără pauze. Titlurile fragmentelor repetă titlurile unor capitole ale sursei literare. Durata medie a unui spectacol este de aproximativ treizeci de minute. Poemul simfonic a fost scris pentru o orchestră cvadruplă . Partitura folosește și o orgă și un clopot.
În filmul regizat de Leonid Gaidai „ 12 scaune ” Ostap Bender aruncă fraza: „Ți-aș umple botul, dar numai Zarathustra nu-i permite”.
Galerie
-
Cap de lut și alabastru al unui preot zoroastrian purtând o cască distinctă în stil bactrian , Takhti -Sangin , Tadjikistan , secolele III-II î.Hr. î.Hr e.
-
Figurină chinezească de lut din secolul al VIII-lea ( Dinastia Tang ), atribuită drept „călăreț persan”. Probabil poate reprezenta un preot sogdian zoroastrian care efectuează un ritual într- un templu de foc ; au fost folosite voaluri faciale similare pentru a evita contaminarea focului sacru cu suflare sau saliva; Muzeul de Artă Orientală (Torino) , Italia. [13]
-
Artă religioasă zoroastriană care îl înfățișează pe fondatorul religiei cu o haină albă și barbă lungă
-
Reprezentarea lui Zoroastru în Clavis Artis , un manuscris de alchimie publicat în Germania la sfârșitul secolului al XVII-lea sau începutul secolului al XVIII-lea și atribuit pseudopigrafic lui Zoroastru.
-
Percepția indian-zoroastriană din secolul al XIX-lea despre Zoroastru este derivată dintr-o figură care apare în sculptura din secolul al IV-lea la Taq-e Bostan din sud-vestul Iranului. Originalul este acum considerat a fi fie o reprezentare a lui Mithra , fie Hvare-khshaet . [paisprezece]
-
Inele Fravashi .
-
Ucenicii lui Zoroastru s-au adunat la Ninive .
-
Fragment din Școala din Atena de Rafael , 1509, care îl arată pe Zoroastru (stânga, cu un glob de stea).
-
Școala din Atena: o colecție de artiști renascentisți sub formă de filozofi din antichitate, într-un interior clasic idealizat, înfățișând o scenă cu Zoroastru ținând o planetă sau un spațiu.
Vezi și
Note
- ↑ Tomorrows gods: what is the future of religion Arhivat 1 septembrie 2020 la Wayback Machine , BBC, 23.12.2019
- ↑ Vest, 2010 , p. patru
- ↑ Boyce, 1996 , pp. 3–4.
- ↑ Vest, 2013 , pp. 89–109
- ↑ litfile.net . Preluat la 16 martie 2015. Arhivat din original la 2 aprilie 2015. (nedefinit)
- ↑ Enciclopedia Britannica. Zoroastru. născut c . 628 î.Hr., probabil Rhages, Iran »
- ↑ Boyce M. Zoroastriens. - Sankt Petersburg. , 1993. - S. 12.
- ↑ 1 2 Tradiție antică despre magicienii persani Zoroastru, Ostan și Hystaspa - rezumat și disertație de filologie . Preluat la 16 martie 2015. Arhivat din original la 2 aprilie 2015. (nedefinit)
- ↑ A.V. Williams Jackson, The date of Zoroaster , 1895, p. 17.
Acest punct a fost observat în lucrarea interesantă și instructivă a profesorului Tiele, Over de Oudheid van het Avesta, p. 16, 1 care ajunge la rezultatul că zoroastrismul trebuie să fi existat încă din prima jumătate a secolului al VII-lea î.Hr. originar din Adarbaijan, scena principală a activității sale religioase a fost estul Iranului, ³ și că credința s-a răspândit din Bactria spre vest, 4 Nu văd că aceste argumente militează împotriva datei tradiționale în discuție.
- ↑ Solomon Alexander Nigosian, The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research , publicat de McGill-Queen's University Press - MQUP, 1993, ISBN 0-7735-1144-X , p. 11 Arhivat la 31 decembrie 2013 la Wayback Machine .
Tradiția zoroastriană susține că Zoroastru a fost un profet al Iranului antic care a trăit în secolele VII-VI. Locul lui de naștere a fost Azerbaidjan, la nord-vest de Media. Tatăl său, Pourushaspa, era din familia lui Spitama, a cărei genealogie este urmărită de patruzeci și cinci de generații până la Gayomart, primul bărbat (ca Adam), iar mama lui, Dughdhova, era din clanul Hvogva (Yasna 46.13, 51.12). , 53.1).
- ↑ Solomon Alexander Nigosian, The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research , publicat de McGill-Queen's University Press - MQUP, 1993, ISBN 0-7735-1144-X , p. 17 Arhivat la 31 decembrie 2013 la Wayback Machine .
Autorii islamici, cum ar fi Shahrastani (1086-1153) și at-Tabari (cca. 839-923), sugerează, de asemenea, că locul de naștere al lui Zoroastru este vestul Iranului. 21 De fapt, sursele arabe, cum ar fi ibn-Hurdadhbah (ca. 816) și Yaqut (cca. 1220), precizează că locul nașterii lui Zoroastru este orașul Urmiah (sau Urmia, numit în prezent Rizaijeh) în Shiz, o districtul Azerbaidjanului. 21
- ↑ Boyce M. Zoroastriens. - Sankt Petersburg. , 1993.
- ↑ Lee Lawrence. (3 septembrie 2011). „Mysterious Stranger in China” Arhivat pe 5 decembrie 2017 la Wayback Machine . The Wall Street Journal . Accesat pe 31 august 2016.
- ↑ Stausberg, Michael (2002), Die Religion Zarathushtras , vol. I, Stuttgart: Kohlhammer, p. 58–59 .
Literatură
- Ashouri, Daryoush (2003), Nietzsche, Friedrich Wilhelm și Persia , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopaedia Iranica online
- Bailey, Harold Walter (1953), Studii indo-iraniene , Tranzacții ale Societății Filologice vol . 52: 21–42 , doi 10.1111/j.1467-968X.1953.tb00268.x
- Beck, Roger (1991), Asa nu a vorbit Zarathushtra: Pseudepigrapha zoroastriană a lumii greco-romane, în Boyce, Mary & Grenet, Frantz, A History of Zoroastrianism , voi. 3, Leiden: Brill Publishers , p. 491–565 .
- Beck, Roger (2003), Zoroastru, așa cum este perceput de greci , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopaedia Iranica online
- Blackburn, Simon, ed. (2005), The Oxford Dictionary of Philosophy (ed. a 2-a), Londra: OUP
- Boyce, Mary (1996), A History of Zoroastrianism: Volume I: The Early Period , BRILL, ISBN 90-04-10474-7 , < https://books.google.com/books?id=S5A18Y6rkjoC >
- Boyce, Mary (1982), A History of Zoroastrianism: Volume II: Under the Achaemenians , BRILL, ISBN 90-04-06506-7 , < https://books.google.com/books?id=Y3sfAAAAIAAJ >
- Boyce, Mary (2001), Zoroastriens: Their Religious Beliefs and Practices , Psychology Press, ISBN 978-0-415-23902-8 , < https://books.google.com/books?id=a6gbxVfjtUEC >
- Buck, Christopher (1998), Bahá'u'lláh as Zoroastrian salvator , Baha'i Studies Review Vol . 8 , < http://christopherbuck.com/Buck_PDFs/Buck_Zoroastrian_1998.pdf > Arhivat la 24 mai 2013 la Wayback Machine
- Burnouf, M. Eugène (1833), Commentaire sur le Yaçna, voi. I , Paris: Imprimatur Royale
- Effendi, Shoghi (1991), Buddha, Krishna, Zoroaster , The Compilation of Compilations, Volumul I , Baha'i Publications Australia
- Effendi, Shoghi (1944), God Passes By , Wilmette: Bahá'í Publishing Trust, ISBN 0-87743-020-9 , < http://reference.bahai.org/en/t/se/GPB/ >
- Fischer, Michael MJ (2004), Mute Dreams, Blind Owls, and Dispersed Knowledges: Persian Poesis in the Transnational Circuitry , Duke University Press, ISBN 0-8223-8551-1 , < https://books.google.com/books ?id=KibBH6cI8BgC >
- Foltz, Richard (2013), Religiile Iranului: de la preistorie până în prezent , Londra: publicații Oneworld, ISBN 978-1-78074-308-0
- Frye, Richard N. (1992), Zoroastriens in Central Asia in Ancient Times, Journal of the KR Cama Oriental Institute vol . 58: 6–10
- Gerșevici, Ilya (1964), Contribuția proprie a lui Zoroastru , Journal of Near Eastern Studies vol . 23 (1): 12–38 , DOI 10.1086/371754
- Gnoli, Gherardo (2000), Zoroastru în istorie, Seria de prelegeri Bienala Yarshater, vol. 2 , New York: Bibliotheca Persica
- Gnoli, Gherardo (2003), Agathias and the Date of Zoroaster , Eran ud Aneran, Festschrift Marshak , Veneția: Libreria Editrice Cafoscarina
- Gronke, Monika (1993), Derwische im Vorhof der Macht. Sozial- und Wirtschaftsgeschichte Nordwestirans im 13. und 14. Jahrhundert, Freiburger Islamstudien 15 , Stuttgart: Franz Steiner Verlag
- Humbach, Helmut (1991), Gathas of Zarathushtra and the other Old Avestan textes , Heidelberg: Winter
- Jackson, A.V. Williams (1896), On the Date of Zoroaster , Journal of the American Oriental Society (Jurnalul American Oriental Society, Vol. 17) . — T. 17: 1–22 , DOI 10.2307/592499
- Jackson, A. V. Williams (1899), Zoroastru, profetul Iranului antic , New York: Columbia University Press
- Kingsley, Peter (1990), The Greek Origin of the Sixth-Century Dating of Zoroaster , Buletinul Școlii de Studii Orientale și Africane vol. 53 (2): 245–265 , DOI 10.1017/S0041977X00026069
- Khlopin, IN (1992), Zoroastrianism - Location and Time of its Origin , Iranica Antiqua vol . 27: 96–116 , DOI 10.2143/IA.27.0.2002124
- Kriwaczek, Paul (2002), În căutarea lui Zarathustra – Across Iran and Central Asia to Find the World's First Prophet , Londra: Weidenfeld & Nicolson
- Lincoln, Bruce (1991), Death, War, and Sacrifice: Studies in Ideology & Practice , University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-48200-2 , < https://books.google.com/books?id =1aVe-YRHs7UC >
- Livingstone, David N. (2002), The Dying God: The Hidden History of Western Civilization , Writers Club Press, ISBN 0-595-23199-3
- Malandra, William W. (2005), Zoroastrianism: Historical Review , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopædia Iranica online
- Markwart, Joseph (1930), Das erste Kapitel der Gatha Uštavati (Orientalia 50)' , Roma: Pontificio Instituto Biblico
- Mayrhofer, Manfred (1977), Zum Namengut des Avesta , Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
- Moulton, James Hope (1917), Comoara magilor , Oxford: Oxford University Press
- Moulton, James Hope (1913), Zoroastrismul timpuriu , Londra: Williams și Norgate
- Nietzsche, Friedrich Wilhelm ; Ludovici, Anthony Mario, trad. & Levy, Oscar, ed. (1911), Ecco Homo , The Complete Works of Friedrich Nietzsche , Edinburgh: T.N. Foulis
- Nigosian, Solomon Alexander (1993), Credința zoroastriană: tradiție și cercetare modernă , McGill-Queen's Press - MQUP, ISBN 978-0-7735-1144-6 , < https://books.google.com/books?id= uspf6eDDvjAC >
- Nock, AD; Stuart, Duane Reed; Reitzenstein, R. & Schaeder, HH (1929), (Recenzie de carte) Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland de R. Reitzenstein & HH Schaeder , The Journal of Hellenic Studies (The Journal of Hellenic Studies, Vol. 49) . — T. 49 (1): 111–116 , DOI 10.2307/625011
- Sarianidi, V. (1987), Asia de Sud-Vest: Migrații, arienii și zoroastrienii, Asociația internațională pentru studiul culturilor din Asia Centrală Buletin de informare vol. 13: 44–56
- Shahbazi, A. Shapur (1977), The 'Traditional Date of Zoroaster' Explained , Buletinul Școlii de Studii Orientale și Africane vol . 40 (1): 25–35 , DOI 10.1017/S0041977X00040386
- Schlerath, Bernfried (1977), Noch einmal Zarathustra, Die Sprache vol. 23 (2): 127–135
- Schmitt, Rüdiger (2003), Zoroastru, numele , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopaedia Iranica online
- Sieber, John (1973), An Introduction to the Tractate Zostrianos from Nag Hammadi , Novum Testamentum vol. 15 (3): 233–240 , DOI 10.1163/156853673X00079 .
- Stausberg, Michael (2002), Die Religion Zarathushtras, voi. I & II , Stuttgart: Kohlhammer
- Stausberg, Michael (2005), Zoroastru, așa cum este perceput în Europa de Vest după antichitate , Encyclopaedia Iranica , voi. OT9, New York: Encyclopædia Iranica online
- Stausberg, Michael (2008), On the State and Prospects of the Study of Zoroastrianism , Numen T. 55 (5): 561–600, doi : 10.1163 / 156852708X310536 ,
- Stausberg, Michael; Vevaina, Yuhan Sohrab-Dinshaw & Tessmann, Anna (2015), The Wiley-Blackwell Companion to Zoroastrianism , John Wiley & Sons, ISBN 978-1-4443-3135-6 , < https://books.google.com/books ?id=YT-kBgAAQBAJ >
- Taherzadeh, Adib (1976), Revelația lui Bahá'u'lláh, volumul 1: Bagdad 1853–63 , Oxford: George Ronald, ISBN 0-85398-270-8 , < http://www.peyman.info/cl /Baha'i/Others/ROB/V1/Cover.html >
- Watkins, Alison (2006), De unde am adevărul? Psychic Junk într-un peisaj modernist, Writing Junk: Culture, Landscape, Body (Conference Proceedings)' , Worcester: University College, p. 3–4
- Werba, Chlodwig (1982), Die arischen Personennamen und ihre Träger bei den Alexanderhistorikern (Studien zur iranischen Anthroponomastik) , Viena: np (Institut für Südasien-, Tibet- und Buddhismuskunde der Universität Wien)
- West, Martin Litchfield (2010), Imnurile lui Zoroastru: O nouă traducere a celor mai vechi texte sacre din Iran , IBTauris, ISBN 978-0-85773-156-2 , < https://books.google.com/books ?id=cKj3AgAAQBAJ >
- West, Martin Litchfield (2013), Hellenica: Volume III: Philosophy, Music and Metre, Literary Byways, Varia , OUP Oxford, ISBN 978-0-19-960503-3 , < https://books.google.com/books ?id=vHdCAgAAQBAJ >
- Widenren, Geo (1961), Mani and Maniheism , Londra: Weidenfeld și Nicolson
- Zaehner, Robert Charles (1972), Zurvan: A Zoroastrian Dilemma , New York: Biblo and Tannen, ISBN 978-0-8196-0280-0 , < https://books.google.com/?id=8Er_8Gl0tcwC&printsec=frontcover >
- Zaehner, Robert Charles (1958), A Comparison of Religions , Londra: Faber și Faber . cf. mai ales Capitolul IV: Profeţii din afara Israelului
- Zartusht Bahram (2010), Cartea lui Zoroastru sau Zartusht-Nāmah , Londra: Lulu
Link -uri
Site-uri tematice |
|
---|
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
---|
|
|
Zoroastrismul |
---|
Fundamentele doctrinei |
|
---|
Opoziție între bine și rău |
|
---|
Texte religioase |
|
---|
Cultură și cultură |
|
---|
Urmaritori |
|
---|