Capernaum

Capernaum
alte ebraice  כְּפַר נַחוּם

Ruinele din Capernaum. În fundal este Sinagoga Albă
Categoria IUCN - II ( Parcul Național )
informatii de baza
Pătrat
  • 1728 donum
Data fondariisecolul al II-lea î.Hr e.
Locație
32°52′50″ s. SH. 35°34′31″ E e.
Țară
PunctCapernaum
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Capernaum ( vechea ebraică כפר נחום ‏‎ - Kfar Nachum , altă greacă Κεφαρνωκον , lat.  Cafarnaum ) este un oraș antic situat pe coasta de nord-vest a Mării Tiberiade (acum Lacul Kinneret ), în Galileea , în Israel . Orașul este menționat în Noul Testament . Iisus Hristos a propovăduit în sinagoga din Capernaum și a făcut multe minuni în această cetate [1] .

Acum Capernaum este alcătuit din două părți: vest și est. Partea de vest aparține Custodiei Țării Sfinte și conține un complex arheologic format din rămășițele zidurilor unor case excavate construite din bazalt vulcanic local , Sinagoga Albă și Biserica Catolică Sf. Petru , construită pe presupusul sit al casa apostolului Petru . Partea de est a Capernaumului aparține Bisericii Ortodoxe din Ierusalim și conține mănăstirea Sfinților Apostoli [2] .

Etimologie

Numele original al așezării - Kfar Nahum înseamnă „Satul Nahum”. În scrierile istoricului evreu Josephus Flavius , această așezare a fost numită Kafarnaum ( greacă: Kαφαρναουμ ). În același mod, era numită de obicei în greacă și latină. Noul Testament a folosit numele Capernaum ( greacă: Kαπερναουμ ). Fericitul Teofilact , în interpretarea sa a Evangheliei ( Matei  4:13 ), traduce numele prin „Casa Mângâierii” (nachum în ebraică înseamnă mângâiat). Din secolul al VII-lea, a fost numit Talkhum . Ulterior, din secolul al XIX-lea, așezarea a început să se numească Tell-Khum [2] - un cuvânt compus din Tell  - „movilă” și Hum  - o posibilă denumire a numelui Naum.

Istorie

Perioada biblică

Se știe că în perioada hasmoneană, în secolul al II-lea î.Hr., a existat o așezare timpurie pe malul lacului. Până în secolul al IV-lea d.Hr., așezarea a fost evreiască [2] . Până în secolul I d.Hr., a prosperat datorită poziționării sale la granița statului Irod Antipa . Rutele comerciale treceau prin Capernaum de la coasta Mediteranei până în Siria și Asia Mică [3] .

În Capernaum, conform Evangheliilor , principala activitate de predicare a lui Isus Hristos a avut loc . În Evanghelia după Matei , Capernaum este numită cetatea Lui ( Matei  4:13 , 9:1 ). Atunci cetatea era sat de pescari si vama pe drumul de la Cezareea la Damasc [4] . În Capernaum, Isus a găsit cinci dintre apostolii săi  - Petru , Andrei , frații Zebedeu Ioan Teologul și Iacov și Levi Matei . În secolul I, la Capernaum a fost construită o biserică de casă [3] .

Refuzați

Până în secolul al V-lea, aproximativ 1.500 de oameni trăiau în oraș, dar în secolul al VII-lea, după invazia perșilor și arabilor , creștinii și evreii au părăsit orașul. Isus Hristos a vorbit despre decăderea Capernaumului în Evanghelia după Matei: „Și tu, Capernaum, care te-ai înălțat la cer, vei fi aruncat în iad” ( Matei  11:23 ). Odată cu debutul perioadei arabe, satul a început să-și piardă treptat din semnificație, ceea ce a dus la dezolarea sa completă în secolul XIII [3] .

Starea actuală

În prezent, Capernaum aparține sistemului parcurilor naționale israeliene. În 1838 au fost descoperite ruinele Sinagogii Albe , dar cercetările arheologice au început abia la începutul secolului al XX-lea. Se crede că clădirea existentă este o sinagogă , reconstruită semnificativ la sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea dintr-o sinagogă construită în secolele II - începutul secolului al III-lea. La rândul său, această clădire stă pe ruinele unei clădiri mai vechi, posibil o sinagogă în care a predicat Iisus Hristos . Zona din jurul sinagogii aparține ordinului franciscan [5] .

În 1968, la o distanță de 30 m de Sinagoga Albă, a fost săpată o casă, identificată ca fiind casa Apostolului Petru [6] . Săpăturile arheologice au arătat că la sfârșitul secolului I, o încăpere a casei a fost transformată într-o biserică de cămin, peste care a fost construită o biserică bizantină octogonală în a doua jumătate a secolului al V-lea, care a durat două secole. În 1990, pe acest loc a fost construită Biserica Catolică a Apostolului Petru , care este o structură din beton armat sub forma unui baldachin octogonal pe suporturi puternice [5] . În centrul templului, sub nivelul podelei, se află temelia încăperii venerate a casei Apostolului Petru și rămășițele zidurilor bisericii bizantine [7] .

Biserica Ortodoxă Greacă a Mănăstirii Sfinților Apostoli a fost construită în 1925 [5] în partea de est a Capernaum. Realizat în tradiția bisericilor din insula Greciei , este format din cuburi și cupole sub formă de emisfere . Totuși, spre deosebire de Grecia propriu-zisă, unde cupolele sunt de obicei vopsite în albastru, aici sunt roz. Aceasta a transformat mica biserica intr-o culoare stralucitoare dominanta a panoramei. Teritoriul mănăstirii este interesant nu pentru săpăturile arheologice, ci pentru atmosfera care domnește aici cu grădină și păuni. Decorul bisericii este neobișnuit de luminos și de vesel. Toată această vastă economie este susținută de un singur călugăr pe nume Irinarkh (Mitas) din Macedonia greacă [8] .

În cultură

Numele orașului a fost folosit de Fiodor Dostoievski în romanul Crimă și pedeapsă . Sonya Marmeladova a închiriat un apartament de la croitorul Kapernaumov. Astfel, Dostoievski leagă imaginea Soniei Marmeladova cu imaginea curvei pocăite evanghelice, cu care în tradiția catolică multă vreme a fost identificată Maria Magdalena , originară din orașul Magdala de lângă Capernaum. Imaginea fiicei lui Semyon Marmeladov, un frecventator de taverne, care trăiește cu un bilet galben , este sporită și de sensul pre-revoluționar al cuvântului „cafarnaum”: o tavernă, un bordel [9] .

Numele a fost folosit de Honore de Balzac în povestea „Ferragus, conducătorul devoranților”, parte a trilogiei „Istoria celor treisprezece” (1833). Cuvântul colocvial francez „capernaum” (în originalul capharnatim), însemnând o grămadă haotică de lucruri, haos, a fost folosit de Balzac în descrierea spațiilor de locuit [10] . Numele a fost folosit și de Balzac în studiul „Pantă” pentru a descrie un loc în care multe lucruri diferite sunt îngrămădite în dezordine.

Toponimul a fost folosit în titlul omonim al filmului libanez din 2018 regizat de Nadine Labaki.

Galerie

Note

  1. Capernaum // Enciclopedia biblică a arhimandritului Nicefor . - M. , 1891-1892.
  2. 1 2 3 Finney. Enciclopedia Eerdmans de artă și arheologie creștină timpurie. . books.google.ru _ Preluat la 22 iunie 2021. Arhivat din original la 10 ianuarie 2019.  - Editura Eerdmans, 2017. - P. 251.
  3. 1 2 3 Identificarea anticului Capernaum. . Preluat la 3 aprilie 2022. Arhivat din original la 27 decembrie 2021.
  4. Pelerin ortodox . palomnic.org . Preluat la 22 iunie 2021. Arhivat din original la 9 aprilie 2019.
  5. 1 2 3 Korotkov P. A., Tarhanova S. V. Capernaum  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2012. - T. XXX: " Eparhia Kamianets-Podolsk  - Caracal ". - S. 533-543. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-031-8 .
  6. Padfield D. Capernaum. - P. 6-7.  (engleză) . www.padfield.com . Preluat la 22 iunie 2021. Arhivat din original la 3 iulie 2021.
  7. Sanctuarul Capernaum. Sf. Memorialul lui Petru. Custodia Terræ Sanctæ. (link indisponibil) . Data accesului: 12 decembrie 2017. Arhivat din original pe 4 martie 2016. 
  8. Mănăstirea celor 12 Apostoli din Țara Sfântă . www.ippo.ru _ Preluat la 22 iunie 2021. Arhivat din original la 27 iulie 2021. . Societatea Imperială Ortodoxă Palestiniană .
  9. Dicționar al limbii ruse, întocmit de Departamentul II al Academiei Imperiale de Științe. SPb., 1908. T. 4. Emisiune. 2. S. 395, 631-632
  10. „Locuiește în apartamentul croitorului Kapernaumov” (Din comentariul la Crima și pedeapsa lui Dostoievski) / S. V. Berezkina // Literatura rusă. 2013. Nr 4. S. 169-179 (link inaccesibil) . Consultat la 8 noiembrie 2014. Arhivat din original la 13 august 2014. 

Literatură

Link -uri