Cartea poveștilor pierdute

Cartea poveștilor pierdute este primele două volume din istoria Pământului de Mijloc a lui  Christopher Tolkien, în 12 volume , care este o colecție a scrierilor timpurii ale tatălui său, J. R. R. Tolkien , în care sunt prezentate și analizate manuscrise, care sunt cele mai vechi versiuni. de mituri artificiale complexe care mai târziu au devenit parte din The Silmarillion . Fiecare dintre povești este însoțită de note și comentarii detaliate ale lui Christopher Tolkien.

Caracteristici

Deși poveștile spun aceeași poveste în general, ele diferă semnificativ de Silmarillion. În primul rând, poveștile sunt mai complexe și mai detaliate, scrise într-un stil arhaic și includ multe cuvinte și expresii învechite. În al doilea rând, interacțiunea diferitelor popoare elfe este fundamental diferită de cea descrisă în Silmarillion: „Noldoli” exilați (sau „gnomii”, Noldorul poveștilor ulterioare) suferă o înfrângere zdrobitoare mult mai devreme și devin sclavii inamicului pe care l-au căutat atât de mult. a pedepsi; motivul pentru care Thingol îl disprețuiește pe Beren este că el este un „pitic” (nu un om muritor) și, prin urmare, un slujitor al lui Melko ( Melkor ); etc.

Deși multe dintre numele și titlurile din carte sunt aceleași sau apropiate de cele folosite în versiunile ulterioare, unele dintre ele sunt complet diferite de formele lor finale. J. R. R. Tolkien le-a schimbat destul de des, uneori folosind mai multe versiuni noi (la rândul lor respinse) în același manuscris. Poate fi înșelător faptul că un nume folosit pentru unul a fost folosit ulterior pentru unul complet diferit, iar utilizarea inițială a fost eliminată. De exemplu, oamenii elfilor numiți Teleri din Cartea poveștilor pierdute nu este același lucru cu cel din Silmarillion (vezi Teleri ). Utilizarea inițială a cuvântului „Teleri” s-a schimbat treptat până când numele a devenit „ Vanyar ”, în timp ce oamenii elfi din Solosimpi au moștenit numele „Teleri”.

Intriga generală a cărții este că un om muritor vizitează insula Tol-Eressea , unde trăiesc elfii. În versiunile anterioare ale Poveștilor pierdute, acest om se numește Eriol (un nume de origine nord-europeană necunoscută), în versiunile ulterioare se numește Ælfwine și este un englez  care trăiește în Evul Mediu .

Există multe alte schimbări care pot fi văzute în carte și nu este întotdeauna consecventă, parțial pentru că chiar în timp ce o scria, Tolkien a început să rescrie pasajele anterioare pe măsură ce viziunea lui asupra lumii se schimba. Poveștile au fost în cele din urmă lăsate neterminate, dar mai târziu au fost reînviate ca parte a Conturului mitologiei, care a devenit Silmarillion.

Pentru publicare, cartea a fost împărțită în două volume: The Book of Lost Tales, volumul 1 (1983) și The Book of Lost Tales, volumul 2 (1984), dar această împărțire a fost aplicată numai la sugestia editorilor. Ambele volume împreună pot fi împărțite în mai multe „povesti pierdute”.

Conținutul primului volum

1. „Cabana jocului pierdut” este povestea din spatele poveștii
2. „Music Ainur ” - prima versiune a ceea ce a devenit mai târziu Ainulindalė
3. „Venirea Valarului și clădirea lui Valinor ” - mai târziu „ Valakventa ” și primele capitole din „ Quenta Silmarillion ”
4. „Bound of Melko” (Melko este o versiune anterioară a numelui lui Melkor)
5. „Venirea elfilor  și crearea lui Kor ”
6. „Răpirea lui Melko și eclipsa lui Valinor”
7. „Zborul Noldoli” (Noldoli - elfi, numiți mai târziu Noldor)
8. „Povestea Soarelui și a Lunii ”
9. „Ascunderea lui Valinor”
10. „Istoria lui Gilfanon: lucrările Noldoli și venirea oamenilor”

Conținutul celui de-al doilea volum

1. „Povestea lui Tinuviel” - prima versiune a poveștii lui Beren și Lúthien
2. „Turambar și Foaloke” - prima versiune a saga din Torino
3. Căderea lui Gondolin este singura relatare completă a căderii lui Gondolin.
4. „Nauglafring” - poveste „pierdută” despre colierul piticilor, numit mai târziu Nauglamir
5. Povestea lui Earendel este singura relatare completă a călătoriei lui Earendil .
6. „Povestea lui Eriol și Elfwin și sfârșitul poveștilor” - un eseu despre schimbarea intrigii și poveștile „nescrise”

Semnificația inscripției de pe prima pagină

Pe prima pagină a fiecărui volum din Istoria Pământului de Mijloc, se poate vedea o inscripție în rune Feanor ( Tengwar este un alfabet inventat de Tolkien pentru Înalții Elfi), scrisă de Christopher Tolkien și explicând pe scurt conținutul cărții. În volumul 1, inscripția scrie:

Aceasta este prima parte a Cărții Poveștilor Elfice Pierdute, pe care Eriol Navigatorul a învățat-o de la elfii din Tol Eressea, Insula Singură din oceanul de vest, și ulterior a scris-o în Cartea de Aur a lui Tavrobel. Această carte relatează poveștile lui Valinor, de la muzica Ainurului până la exilul Noldoli și ascunderea lui Valinor.

Inscripția din al doilea volum spune:

Aceasta este a doua parte a Cărții Poveștilor Elvenilor Pierdute, pe care Eriol Navigatorul a învățat-o de la spiridușii din Tol Eressea, Insula Singură din oceanul de vest, și a scris-o ulterior în Cartea de Aur a lui Tavrobel. Această carte conține poveștile lui Beren și Tinuviel, căderea lui Gondolin și Colierul piticilor.

Influența mitologiei nordice

Tom Shippey notează în poveștile din „Cartea poveștilor pierdute” o asemănare puternică cu imaginile mitologiei scandinave:

Într-adevăr, o parte semnificativă din „Cartea poveștilor pierdute” sunt împrumuturi evidente din mitologia scandinavă, mai mult sau mai puțin anglicizată. Captivitatea lui Melkor amintește cum zeii din Asgarth l-au capturat și l-au legat pe Loki; în același pasaj, Val/ra/Tulkas este tachinat aproape în același mod în care Thror a fost tachinat în poemul scandinav Trimsquita. Cei trei spinners, deși numele lor sunt cuvinte în engleză veche pentru timp, amintesc puternic de Nornele scandinave, ale căror nume erau Urtr, Vertandi și Skuld (sau Trecut, Prezent, Viitor); inima de dragon, blestemul piticului și colierul pitic din Lost Tales 2 au toate analogii evidente în Eddas. Totuși, din nou, toate aceste paralele arată doar cât de dificil este să creezi o „mitologie pentru Anglia” pe material pur englezesc! [2]

Note

1. ↑ T.V.Toorova. Cultura în oglinda limbii: nume proprii binome vechi germanice. - M: Școala „Limbi culturii ruse”, 1996. - P.38
2. ↑ T. Shippey . Drumul către Pământul de Mijloc . — Trans. M. Kamenkovici