Kosofsky Sedgwick, Eve

Eve (Eva) Kosofsky Sedgwick (Sedgwick) ( ing.  Eve Kosofsky Sedgwick ; 2 mai 1950 , Dayton , Ohio , SUA  - 12 aprilie 2009 , New York , SUA ) - critic literar american [1] și culturolog [1] , specialist în domeniile studiilor de gen , teoriei queer ( studii queer ) și teoriei critice ; scriitor , eseist , critic literar și poetisă .

Alături de Teresa de Lauretis, Judith Butler și Elizabeth Grosseste unul dintre cei mai semnificativi și influenți teoreticieni ai feminismului modern [2] [3] [4] . Cele mai cunoscute scrieri ale lui Kosofsky Sedgwick sunt Closet Epistemology și Between Men [5] .

Studiile queer au apărut din cercetările ei. În lucrările sale, ea a abordat diverse probleme - performativitateaCritică literară queer, experimentală, opera lui Marcel Proust , psihanaliza non- lacaniană , budism și pedagogie , teoriile afectului de Sylvan Tomkins și Melanie Klein , cultura materială (în special textile și construcția lor).

Bazându-se pe scrierile și cercetările feministe ale lui Michel Foucault , Kosofsky Sedgwick a pretins că a găsit nuanțe homoerotice în operele literare ale unor scriitori precum Charles Dickens și Henry James . Ea credea că înțelegerea oricărui aspect al culturii occidentale contemporane ar fi incompletă sau incompletă dacă nu ar fi luată în considerare analiza critică a definițiilor homo / heterosexuale contemporane . Ea a inventat concepte precum „ homosocial ” și „ anti-homofob ”.

Biografie

Eve Kosofsky s-a născut pe 2 mai 1950 la Dayton într-o familie de evrei [6] .

Ea a primit diploma de licență în arte de la Universitatea Cornell . Ea și-a luat doctoratul la Universitatea Yale în 1975 pentru cercetările sale în literatura gotică . A predat scris și literatură la Dartmouth College , Hamilton College, Colegiul Amherst și Universitatea din Boston . A fost lector invitat la Universitatea din California din Berkeley . Ea a fost, de asemenea, profesor de engleză nominalizat pentru Newman Ivy White. Universitatea Duke și mai târziu profesor distins la Centrul de Educație Universitatea City din New York [7] .

În timp ce preda la Universitatea Duke, Kosofsky Sedgwick a studiat războaiele culturale folosind critica literară ca discurs cheie pentru explorarea sexualității , rasei , genului și a granițelor criticii literare. Kosofsky Sedgwick și-a prezentat pentru prima dată întregul ei set de metode în Between Men: English Literature și Male Homosexual Desire and Closet Epistemology . Acesta din urmă a devenit unul dintre textele cheie în studiul gay și lesbienelor, precum și în dezvoltarea teoriei queer.

În 2002 a fost distinsă cu Premiul Brudner Universitatea Yale pentru cercetare pe termen lung Queer .

A fost căsătorită (din 1969 ) cu Hal Sedgwick, care i-a supraviețuit. [5] Faptul căsătoriei pe termen lung a fost adesea juxtapus cu stilul transgresiv și uneori radical al lui Kosofsky Sedgwick de scris despre sexualitate.

A fost budist . [unu]

Ea a murit pe 12 aprilie 2009 de cancer la sân , de care suferea din 1991 [8] [9] [10] .

Idei și critică literară

Opera creativă a lui Kosofsky Sedgwick a cuprins numeroase genuri, așa că este foarte dificil să se separe lucrările de artă și poezie de restul scrierilor ei. Interesele ei au fost în studii literare, istorie, istoria artei , studii cinematografice , filozofie, studii culturale, antropologie, studii despre femei și studii queer. Interesele ei teoretice erau largi, variate și ambigue [11] .

Lucrarea ei este cea mai potrivită studenților literari care sunt capabili să înțeleagă și să aprecieze proza ​​complexă a lui Kosofsky Sedgwick. Îi plăcea să inventeze neologisme, să dea cuvintelor existente noi semnificații și să folosească expresii într-o lumină nouă. Sedgwick însăși și-a descris stilul de scris ca fiind greu de înțeles [12] .

Teme queer

Lucrarea lui Kosofsky Sedgwick sugerează că cititorul va fi atent la „posibilele subtilități ale queer-ului” din literatură și că, citind, cineva va înlocui identificarea heterosexuală în favoarea căutării „idiomurilor queer” [13] . Astfel, pe lângă semnificațiile evidente duble, cititorul trebuie să înțeleagă celălalt sens ciudat al cuvintelor. Așadar, în legătură cu literatură, Henry James Sedgwick observă că astfel de cuvinte și concepte precum „ fond ”, „ fundație ”, „ problemă ”, „ asistență ”, „ parfumată ”, „ flagrantă ”, „ mănușă ”, „ gauge ”, „ centru ”. „, „ circumferința ”, „ aspect ”, „ medalie ” și cuvintele care conțin fonemele „ rect ”, inclusiv orice cuvinte cu propriile anagrame, pot conține „asocieri anal-erotice” [13] .

Kosofsky Sedgwick, bazându-se pe lucrarea savantului literar Christopher Kraft, a afirmat că atât jocurile de cuvinte , cât și rimele pot fi regândite ca „homoerotice pentru că sunt homofonice”. Citând sociologul și criticul literar Jonathan Dollimore, a sugerat că inversiunea gramaticală poate fi la fel de strâns legată de inversiunea sexuală . Ea credea că cititorii ar putea dori să „atrage atenția” asupra ritmurilor „probabile queer” ale anumitor structuri de propoziții gramaticale, sintactice, retorice și generice. Kosofsky Sedgwick a simțit că scenele cu bătaia copiilor au fost erotizate și asociate cu versuri și versuri în două ritmuri ca gen. Ea considera înjambement metrica poetică cea mai apropiată de erotismul queer-ului. ea credea, de asemenea, că, deoarece treisprezece strofe formează un sonet , atunci prin eliminarea ultimului vers rimat este posibil să „respingem cuplul heterosexual ca paradigmă”, sugerând în schimb plăcerea probabilă de a se masturba în izolare [14] .

Kosofsky Sedgwick i-a îndemnat pe cititori să caute „posibile ecouri erotice queer” în opera lui Henry James. Bazându-se pe propriile sale cercetări privind „tema degetării anale și „fisting-as-écriture” (sau scris) din opera lui James, Kosofsky Sedgwick a prezentat ideea că propoziții în care „ordinea normală adecvată a subiectului-predicat-direct obiectul este încălcat dacă nu se rupe niciodată, deoarece punga propoziției este întinsă prin pătrunderea unei alte fraze sau propoziții „poate fi percepute mai bine de către cititor sau oferindu-i cititorului o experiență de înlocuire a blocării rectului cu degetele sau cu pumnul , sau propria „sondă cu degetul” introdusă în rect. Kosofsky Sedgwick afirmă toate acestea pe baza anumitor trăsături gramaticale ale textului [15] .

Lucrări majore

Kosofsky Sedgwick a publicat mai multe cărți considerate „revoluționare” în domeniul teoriei queer, printre care Between Men: English Literature and Male Homosexual Desire (1985), Closet Epistemology (1990), Tendencies (1993). De asemenea, a fost coautoră a mai multor cărți și a publicat colecția de poezii Thick Art, Thin Art (1994), precum și Love Dialogues (1999). Prima ei carte, The Consistency of Gothic Schemes (1986), a fost o revizuire a tezei de doctorat. Cea mai recentă carte a ei, Touching Feelings (2003), reflectă interesul ei pentru afect, pedagogie și performativitate. Jonathan Goldbergși-a pregătit pentru publicare ultimele eseuri și prelegeri, dintre care multe sunt manuscrise neterminate dedicate lui Marcel Proust . Potrivit lui Goldberg, în aceste ultime scrieri, Kosofsky Sedgwick a acordat atenție și budismului , teoriei relațiilor obiectului , teoriei afectului. În plus, există un discurs despre psihanalişti - Melanie Klein , Sylvan Tomkins, Donald Winnicott , Michael Balint . Poetul Konstantinos Cavafy , filozofia neoplatonistă și politica de gen menționată[16] .

Între bărbați: literatura engleză și dorința homosexuală masculină

În cartea ei, Kosofsky Sedgwick a căutat să arate „imanența relațiilor masculine între persoane de același sex și structura lor exorbitantă , în relație cu legăturile bărbat-femeie din literatura engleză a secolului al XIX-lea”. Ea și-a concentrat atenția asupra efectelor copleșitoare asupra bărbaților și femeilor în acele sisteme culturale în care dorința unui bărbat-mascul poate fi înțeleasă doar prin trecerea printr-o dorință inexistentă care implică femei. „Dorința homosocială masculină” a lui Kosofsky Sedgwick se referă la toate relațiile masculine, inclusiv la fiecare dintre heterosexuali și homosexuali . Kosofsky Sedgwick folosește neologismul sociologic „ homosocialitate ” pentru a o deosebi de homosexualitate, precum și pentru a sublinia tipul de legături masculine adesea însoțite de frică sau ura față de homosexuali [17] , respingând opțiunile lexicale și conceptuale disponibile pentru a contesta ideea că Bărbații și experiențele hetero-, bi- și homosexuale pot fi ușor distinse [18] . Kosofsky Sedgwick a susținut că nimeni nu este capabil să distingă aceste trei categorii unul de celălalt, deoarece ceea ce poate fi etichetat drept „ erotic ” depinde de „un set imprevizibil, în continuă schimbare de factori locali” [18] .

Patricia Jaeger în recenzia sa notează că concepte precum „ dorința homosocială”, pe care Kosofsky Sedgwick a promis că o va dezvălui în carte, sunt atât de „ omnipresente ” în literatura occidentală și atât de des citite de pe alte ecrane ideologice încât „trebuie să ne ferim” [17] .

Epistemologia dulapului

Această carte a fost inspirată din lectura unui eseu de D. A. MillerSubiecte secrete , Subiecte deschise , care a fost inclus ulterior în Romanul și  poliția (1988)  .

În Closet Epistemology , Kosofsky Sedgwick susține că „practic fiecare aspect al culturii occidentale nu este doar incomplet, ci defectuos în esența sa de bază, în măsura în care nu include o critică a definițiilor homo/heterosexuale contemporane”. În opinia ei, a devenit atât de plictisitor să argumentezi despre definițiile homo/heterosexuale din cauza inconsecvenței stabilite „între a considera definiția homo/heterosexuală, pe de o parte, ca o chestiune de importanță primordială pentru un mic, divers, relativ bine- minoritatea homosexuală stabilită <...> și, pe de altă parte, ca o problemă continuă, crucială în viața oamenilor din spectrul sexualității” .

Tendințe

În 1993, Duke University Press a publicat o colecție de eseuri ale lui Kosofsky Sedgwick din anii 1980 și 1990. Cartea a fost prima din seria Q. a universității , care a fost editată de Micheli Ainv Barale, Jonathan Goldberg, Michael Moon și însăși Kosofsky Sedgwick. Eseul a acoperit o gamă largă de genuri, inclusiv elegii pentru oameni de știință și activiști care au murit de SIDA , eseuri și eseuri academice pe teme de sadomasochism , poetică și masturbare . În Tendencies, Kosofsky Sedgwick a folosit pentru prima dată public cuvântul „queer”, pe care l-a definit ca „o grilă deschisă de probabilități, lacune, coincidențe, inconsecvențe și răspunsuri, lacune și excese de sens, atunci când componentele genului sau sexualitatea cuiva sunt toate (sau nu pot fi) identificate fără ambiguitate” [19] .

Dialog despre iubire

Contextul scrierii cărții a fost diagnosticul de cancer de sân al lui Kosofsky Sedgwick din 1991 . Ea vorbește despre terapia la care a fost supus corpul ei, despre sentimentele de moarte și depresie pe care a trebuit să le experimenteze în timpul chimioterapiei , precum și despre o mastectomie , după care a experimentat propria incertitudine de gen. Cartea include poezie și proză, precum și propriile memorii ale lui Kosofsky Sedgwick și note de la medicul curant. Și, deși titlul face aluzie la faimosul dialog al lui Platon , stilul cărții a fost inspirat de Proza retragerii a lui James Merrill , care a fost scrisă pe linia poeziei japoneze comice din secolul al XVII-lea cunoscută sub numele de haibun. . Kosofsky Sedgwick a folosit forma haiboonului lung, cu două voci, pentru a-și explora potențialul în discursul psihanalitic non- lacanian , cu noi abordări ale sexualității, relațiilor de familie, pedagogiei și dragostei. În plus, cartea a arătat interesul lui Kosofsky Sedgwick pentru gândirea budistă. .

Sentimente emoționale: afect, pedagogie și performativitate

Touching Feelings a fost scrisă ca o reminiscență a primilor ani ai teoriei queer, despre care ea îi discută pe scurt în introducere pentru a se putea referi la condițiile afective - în special la sentimentele provocate de epidemia de SIDA  - care predominau la acea vreme. , și se concentrează pe tema sa principală: relația dintre sentiment, învățare și acțiune. Cartea prezintă metode critice care pot fi aplicate inteligent și ajută la așezarea bazei experiențelor personale și împărtășite. În primul paragraf, Kosofsky Sedgwick descrie proiectul său ca explorând „tehnici și moduri promițătoare de gândire și pedagogie non-duală” .

Compoziții

Cărți

• Kosofsky Sedgwick E. Coerența convențiilor gotice. - 1980. - ISBN 0-405-12650-6 .
• Kosofsky Sedgwick E. Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire . - Columbia University Press , 1985. - 244 p. — ISBN 0-231-08273-8 .
• Kosofsky Sedgwick E. Tendințe . - Duke University Press , 1993. - 302 p. — ISBN 0-8223-1421-5 .
• Kosofsky Sedgwick E. Fat Art, Thin Art . - Duke University Press , 1994. - 160 p. — ISBN 0-8223-1501-7 .
• Kosofsky Sedgwick E., Frank A., Alexander I.E. Rușinea și surorile sale: un cititor Silvan Tomkins . - Duke University Press , 1995. - 268 p. - ISBN 978-0-8223-1694-7 .
• Kosofsky Sedgwick E. Gary în buzunarul tău: povești și caiete ale lui Gary Fisher . - Duke University Press , 1996. - 291 p. — ISBN 978-0-8223-1799-9 .
• Kosofsky Sedgwick E. Privirea romanelor: lecturi ciudate în ficțiune . - Duke University Press , 1997. - 518 p. - ISBN 978-0-8223-2040-1 .
• Kosofsky Sedgwick E. Un dialog despre dragoste. - 2000. - ISBN 0-8070-2923-8 .
• Kosofsky Sedgwick E. Sentiment de atingere: Afect, Pedagogie, Performativitate . - Duke University Press , 2003. - 195 p. - ISBN 0-8223-3015-6 .
• Kosofsky Sedgwick E. Epistemologia dulapului . - University of California Press , 2007. - 280 p.
• Kosofsky Sedgwick E. Vremea în Proust . - Duke University Press , 2011. - 222 p. — ISBN 0822351587 .
• Kosofsky Sedgwick E. Cenzură și homofobie. — Presa de ghilotină, 2013.
• Parker A., ​​​​Kosofsky Sedgwick E. Performativitate și performanță . - Routledge , 2013. - 240 p.
• Kosofsky Sedgwick E. Scrierea istoriei homofobiei. — Teoria deoparte, 2014.

Articole

Ediții în limba rusă

• Kosofsky Sedgwick I. Epistemologia dulapului \u003d Epistemologia dulapului / Per. din engleză de O. Lipovskaya și Z. Babloyan . - M . : Idee-Presă, 2002. - 272 p. - ISBN 5-7333-0042-6 .

Note

1. ↑ 1 2 3 Volchek D. B. Criticul literar și culturologul Eve Kosofsky Sedgwick a murit Copie de arhivă din 5 martie 2016 la Wayback Machine // Radio Liberty , 16.04.2009
2. ↑ Zherebkina, 2001 .
3. ↑ Timofeeva, 2003 .
4. ↑ Libakova, 2011 .
5. ↑ 1 2 Halford, Macy. Eve Kosofsky Sedgwick  // The New Yorker . - 13.04.2009.
6. ↑ Edwards, 2009 , p. 7.
7. ↑ Din rapoartele personalului și telefoanelor, „Obituaries” Arhivat 17 octombrie 2016 la Wayback Machine // The Washington Post , 21/04/2009
8. ↑ Michell Garcia. Educatoarea, autoarea Eve Kosofsky Sedgwick a murit la 58 de ani  // Avocatul . - 13.04. 2009.
9. ↑ Mort de l'intellectuelle Eve Kosofsky Sedgwick  (franceză)  // Têtu . - 13.04.2009. Arhivat din original pe 15 aprilie 2009.
10. ↑ Richard Kim. Eve Kosofsky Sedgwick, 1950–2009  // Națiunea. - 13.04. 2009.
11. ↑ Edwards, 2009 , p. 9.
12. ↑ Edwards, 2009 , p. 12.
13. ↑ 12 Edwards , 2009 , p. 59.
14. ↑ Edwards, 2009 , p. 59-60.
15. ↑ Edwards, 2009 , p. 60.
16. ↑ Jonathan Goldberg. În ajunul viitorului // PMLA. - 2010. - Nr. 125.2 . - P. 374-375.
17. ↑ 1 2 Yaeger, Patricia S. Review of "Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire". de Eve Kosofsky Sedgwick  // MLN. — The Johns Hopkins University Press, 1985. - Vol. 100, nr. 5, Literatură comparată . - P. 1139-1144. - doi : 10.2307/2905456 .
18. ↑ 12 Edwards , 2009 , p. 36.
19. ↑ Kosofsky Sedgwick, 1993 , p. opt.

Literatură

• Zherebkina I. A. Teoria feministă a anilor 90 // Introducere în studiile de gen Partea 1 / Ed. I. A. Zherebkina. - Harkov, Sankt Petersburg. : HTSGI ; Aletheia , 2001. - S. 63-66.
• Libakova N. M. Abordarea de gen în cercetarea culturală aplicată // Tineretul și știința: Colecția de materiale a celei de-a VI-a conferințe științifice și tehnice din întreaga Rusie a studenților, absolvenților și tinerilor oameni de știință / Ed. ed. O. A. Kraev. - Krasnoyarsk: Sib. federal. un-t , 2011. - ISBN 978-5-7638-1994-6 .
• Timofeeva O. V. Secretele unui dulap gol (Review of the book: Kosofsky Eve Sedgwick. Epistemology of the closet. M., 2002)  // New Literary Review . - 2003. - Nr. 64 . Arhivat din original pe 5 martie 2016.

• Edwards J. Eve Kosofsky Sedgewick . - Routledge , 2009. - 182 p. - (Gânditorii critici Routledge). - ISBN 0-415-35845-0 .
• Eve Kosofsky Sedgwick  // Encyclopædia Britannica . — 2015.

Dicționare și enciclopedii	Britannica (online) Universalis
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90064829 BNE : XX1380111 BNF : 12053122s CiNii : DA00221484 CONOR : 133608035 GND : 124897908 ISNI : 0000 0001 2140 9620 J9U : 987007570911205171 LCCN : n80012915 LNB : 000022724 NDL : 00799189 NKC : mzk2012695498 NLP : A29071744 NTA : 07110142X NUKAT : n2003090524 SUDOC : 028761936 VIAF : 79051317 WorldCat VIAF : 79051317