Chretien de Troy

Chretien de Troy
fr.  Chretien de Troyes
Data nașterii circa anii 1130 [1]
Locul nașterii
Data mortii circa anii 1180 [2]
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie scriitor , poet , romancier
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Chrétien de Troyes , Chrétien de Troyes ( fr.  Chrétien de Troyes ; c. 1135 - între 1180 și 1190 ) - poet francez medieval, fondator al romanului curtenesc .

Biografie

Au supraviețuit foarte puține date documentare fiabile despre Chrétien de Troyes, ceea ce este tipic pentru multe figuri din Evul Mediu . Problemele sunt cauzate de datarea exactă atât a evenimentelor biografiei sale, cât și a creației operelor sale. Cercetătorii întâmpină dificultăți chiar și atunci când aleg o variantă de interpretare a numelui: Chrétien din Troyes, în Champagne , pe care autorul îl menționează accidental în versetul 9 din „Erec și Enida” [4] , sau este un oximoron ironic „Christian ( Christian ) de la păgânul grec Troia” unde își găsesc francezii strămoșii mitologici? Prepoziția „de” în acest caz indică nu o origine nobilă, ci un statut social - originar din orașul Troyes.

Numele poetului nu este menționat în nicio sursă documentară a Înaltului Ev Mediu [5] . Majoritatea informațiilor despre viața și opera autorului sunt culese din propriile sale lucrări. Chrétien de Troyes se știe că s-a născut în Champagne la începutul anilor 1130 [6] . Textele romanelor dau motive de a crede că poetul a stăpânit trivium și quadrivium , a avut o bună educație, caracteristică clerului de atunci [7] . Potrivit lui A. D. Mikhailov , poetul a fost un cleric educat în slujba lui Heinrich cel Generos , conte de Champagne , și s-a bucurat atât de patronajul său, cât și de soția sa Maria Champagne [K 1] [8] . Mai târziu s-a bucurat de patronajul lui Filip de Alsacia (Filip de Flandra) [K 2] [9] [10] , ceea ce reiese din replicile poetului din prologul „Perceval” (versurile 11-68) [11] .

Presupunerea despre moartea poetului în jurul anului 1190 se bazează pe datarea romanului „Perceval” [7] . Compoziția a fost dedicată lui Filip al Flandrei, care a pornit la ultima sa cruciadă și a murit de ciume în timpul asediului Acre din 1191. Prin urmare, lucrările la ordinul contelui ar putea începe cel târziu în 1190. Din anii 1190 au circulat continuări anonime și alte ale romanului Graalului, dar nu există informații despre scrierile lui Chrétien. Întrucât după 1191 „urmele poetului se pierd”, această dată poate fi considerată anul presupus al morții lui Chrétien de Troy [12] .

Creativitate

Primul scriitor din istoria literaturii franceze care a primit termenul de „ roman ” aplicat la cinci dintre scrierile sale celebre; fondator al ciclului arthurian ( ciclul breton sau arthurian ), la curtea căruia a fost fondată frăția Cavalerilor Mesei Rotunde . Pentru prima dată, el a procesat legenda (mitul) despre un obiect ascuns, dar dorit și de neatins, semnificativ din punct de vedere religios - Graalul . Poet și scriitor, maestru, fondator al arthurienilor - așa apare Chrétien de Troyes (sau Chrétien din Troyes), despre a cărui viață nu se știe nimic. Cu suficientă certitudine, putem spune doar că scriitorul a trăit la sfârșitul secolului al XII-lea în Champagne și a creat 5 admirabile dintre cele mai semnificative 10 romane ale epocii sale, al căror stil a fost imitat de alți autori [13] . Datorită autorilor francezi, în special operei lui Chrétien de Troyes, franceză veche a căpătat statutul de limbă literară europeană comună [12] . Conceptul de „maestru” în raport cu Christian (meister Cristien von Troys) a fost folosit de Wolfram von Eschenbach , care corespundea titlului oficial de cleric [7] .

Un minister de origine umilă, întemeietorul stilului curtenesc în literatura franceză de nord, Chretien de Troy se află încă la răscrucea a două epoci în alegerea intrigilor și în descrierea relațiilor amoroase. Chrétien de Troyes, urmând lui Vass , introduce motive bretone în literatura curtenească: romanele Erec, Yvain, Lancelot, Percival sunt jucate la curtea regelui Arthur . Conceptul de „ciclu arturian” [14] se opune unor serii de lucrări cu un conținut diferit, de exemplu, ciclurile carolingiene. În același timp, „Erek” urmărește influența antică și bizantină , dar povestea de dragoste „păcătoasă și rușinoasă” despre Tristan și Isolda, gloriind puterea iubirii, provoacă proteste în Chrétien de Troyes. Ambiguitatea opiniilor lui Chrétien de Troy poate fi urmărită și în atitudinea sa față de femei. În romanele timpurii, de Troyes și-a supus eroinele la încercări severe, de exemplu, în romanul Erec, soția lui Erec, Enid, pentru lipsa de smerenie potrivită unei soții. Și în alte cântece, Chrétien de Troyes dezvoltă una dintre principalele prevederi ale noii înțelegeri a iubirii ca serviciu curtenesc pentru o doamnă căsătorită, considerând-o cea mai perfectă și demnă formă de pasiune. Chrétien de Troyes oscilează între vechea concepție feudal-ecleziastică și noua concepție secular-curteană. În opera sa, sunt dezvăluite în mod clar trăsături care fac posibilă apropierea curtoaziei de raționalismul renascentist și de o atitudine atentă la experiențele umane. În opera sa, Chrétien de Troy încearcă să se potrivească cu idealul de armonie clară și rezonabilă, caracteristică poeziei curtenești.

Chrétien a avut propriii elevi, iar unul dintre ei, Godefroy de Lagny , l-a instruit să termine povestea plictisitoare a maestrului despre nebunia amoroasă a lui Lancelot de Lac . Acesta este deja primul pas spre crearea unei „școli”, ale cărei contururi, însă, sunt încă abia conturate.

Dintre scrierile supraviețuitoare ale lui Chrétien de Troyes, sunt cunoscute 2 cântece, 5 romanțe cavalerești și 2 poezii „ Philomena ” și „ William al Angliei ”. Toate cele 5 romane ale scriitorului care au ajuns până la noi sunt scrise în franceză veche în versuri de opt silabe cu o rimă pereche [9] . Numărul de versuri în diferite versiuni ale manuscriselor variază. Procesată în conformitate cu cerințele stilului curtenesc, povestea lui Tristan și Isolda , numită în prologul „Klizhes” „Despre regele Mark și blonda Isolda”, nu a fost păstrată.

Cântece

Cercetătorii notează că în tinerețea sa, Chrétien de Troyes a compus cântece curtenești în spiritul trouvères -ilor din nordul Franței [9] . În ciuda faptului că poetului îi sunt atribuite 6 cântece în diverse colecții de cântece, Paul Zumthor credea că doar două dintre ele ( Amors tençon et bataille (R.-S. 121) [15] „Cupidon opresează necruțător, / Amenință cu abuz sângeros. ” [ 16] ; iar D'Amors qui m'a tolu a moi (R.-S. 1664) [17] „Avinându-mă răpit de la mine, / Cupidon îmi dăunează” [18] ) pot fi considerate autentice: „Aceștia cântecele sunt absolut exact echivalentul francez al trubadour canson în forma sa cea mai clasică . A. D. Mikhailov a scris despre diferitele grade de atribuire de încredere a trei cântece și a împărtășit îndoielile cercetătorilor cu privire la paternitatea celui de-al patrulea - rondo [20] - din cele publicate în traducere rusă în seria Monumente literare [21] . P. Zumthor a presupus că numărul cântecelor compuse de Chrétien a fost mult mai mare, dar o parte semnificativă din ele nu au fost păstrate. În prezent, criticii nu se îndoiesc de paternitatea celor două cântece ale lui Chrétien, pe baza cărora poetul este recunoscut drept unul dintre primii trouvères [5] [22] .

Philomena

Problema paternității lui Chrétien a poemului „Philomena” (circa 1168 ) nu este închisă și continuă să facă obiectul discuțiilor științifice. Problema este interpretarea numelui autorului dat în versetul 734 - Crestiiens li Gois . Cu toate acestea, „Philomena” a fost publicată în ultimele lucrări complete ale lui Chrétien de Troyes [23] [22] . Asumându-și autoritatea poetică, aceasta este prima operă voluminoasă și cea mai timpurie cunoscută a lui. Bazat pe Metamorfozele lui Ovidiu (Cartea VI. Procne și Philomela ; 412-674), poemul conține 1.468 de versuri cu opt silabe.

Urme de pasiune pentru Ovidiu se găsesc nu numai în „Philomena” supraviețuitoare și în numele altor adaptări ale unui număr de intrigi ale lui Ovidiu care nu au ajuns până la noi, nu doar într-o indicație directă a pasiunii pentru poetul roman antic. (cum se știe, „Klizhes” începe cu aceasta), dar și în reminiscențe de la Ovidiu identificate de cercetători într-o serie de romane [24] .

Erec și Enida

Această lucrare este considerată primul roman al ciclului Arthurian [25] . Lucrarea datează din jurul anului 1170 [26] . Acest roman curtenesc povestește despre victoria iubirii asupra priceperii cavalerești.

„Klizhes”

Lucrarea este concepută ca un răspuns la poetica „Romanțul lui Tristan” a lui Toma de Britannia [27] . Romanul a fost finalizat în jurul anului 1176 [26] .

„Lancelot, sau Cavalerul Carului”

Se presupune că a fost creat în 1176-1181 [26] . Dedicația din prologul romanului indică legătura lui Chrétien de Troyes cu curtea Mariei de Champagne, în direcția căreia a fost creat eseul despre dragostea lui Lancelot pentru regina Ginevra . Adeptul lui Chrétien de Troyes, Godefroy de Lagny, a lucrat la finalul romanului .

„Yvain sau Cavalerul cu Leul”

Lucrările la romanul despre conflictul dragostei și priceperea cavalerească a lui Ywain au avut loc, conform cercetătorilor, simultan cu lucrarea anterioară despre Lancelot în 1176-1181 [26] .

„Perceval sau Povestea Graalului”

Ultimul și neterminat roman despre Graal se deosebește, remarcându-se prin trăsături deosebite. Se presupune că lucrarea, care a combinat povestea nebunului și a „fiului văduvei” Perceval cu motivele mistice ale apocrifelor creștine , a fost creată în 1181-1191 [26] . Poetul a primit ordin de prelucrare a legendei la curtea lui Filip de Alsacia [10] , după cum relata Chrétien în prologul romanului (în versurile 62-64, ordinul contelui Filip de Flandra) [28] . În același loc, autorul își menționează propriul nume - Chrétien (versetul 61) [28] . N. V. Zababurova citează presupunerea lui D. Poirion , care a citat cuvintele lui Gerber Montreuil din continuarea „Perceval” (circa 1230) că finalizarea romanului a fost împiedicată de moartea lui Chrétien [7] .

„William al Angliei”

Problema paternității lui Cretin de Trois, un monument al literaturii hagiografice, un poem hagiografic , denumit uneori incorect „roman” [24] , continuă să fie dezbătută de cercetători. În ciuda acestui fapt, poemul a fost publicat în ultimele lucrări complete ale lui Chrétien de Troyes [23] .

Ediții de eseuri

În timpul publicării ultimelor lucrări complete ale lui Chrétien de Troyes, textul s-a bazat pe așa-numita „lista lui Guyot” ( Guiot BN fr. 794) [29] , pentru verificare, manuscrisul BN fr a fost folosit ca control. text. 1450 [22] . Fiecare dintre aceste două manuscrise conține o colecție aproape completă a celor 5 mari romane ale lui Chrétien. În plus, editorii colecției au verificat cu alte manuscrise. Publicația conține 5 romane în versuri despre Erec, Clijes, Yvain, Lancelot și Perceval, a căror autor este fără îndoială. În ciuda dreptului de autor disputat, colecția include „Philomena” și „William of England”, precum și cântece de Chrétien de Troy [22] .

Traduceri în rusă

Vezi și

Comentarii

  1. În acest articol, Maria de Champagne se referă la Maria din Franța .
  2. În acest articol, Filip de Flandra se referă la Filip de Alsacia .

Note

  1. Bibliothèque nationale de France Record #11896805x // BnF catalog général  (franceză) - Paris : BnF .
  2. Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #118520547 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  3. Archivio Storico Ricordi - 1808.
  4. Erek și Enida, 1980 , p. 6.
  5. 1 2 Mihailov, 1980 , p. 435.
  6. Mihailov, 1974 , p. unsprezece.
  7. 1 2 3 4 Zababurova, 2014 , p. 339.
  8. Mihailov, 1980 , p. 438-439.
  9. 1 2 3 4 Mikhailov A. D. Chretien de Troyes  // Scurtă Enciclopedie Literară  / Cap. ed. A. A. Surkov . - M.  : Enciclopedia sovietică , 1962-1978.
  10. 1 2 Mihailov, 1980 , p. 439.
  11. Perceval, 2014 , p. 5-7.
  12. 1 2 Mihailov, 1974 , p. 12.
  13. Chretien de Troyes. Œuvres complètes  (franceză) . Gallimard. Preluat la 6 martie 2019. Arhivat din original pe 7 martie 2019.
  14. Mihailov, 2006 , p. 21, 52, 59.
  15. Chretien de Troyes. Amors tençon et bataille  (franceză) . Cod. 389. Chansonnier français . Berna, Burgerbibliothek. Preluat la 6 martie 2019. Arhivat din original pe 7 martie 2019.
  16. Cântece, 1980 , p. 419-420.
  17. Chretien de Troyes. D'Amors qui m'a tolu a moi  (franceză) . Cod. 389. Chansonnier français . Berna, Burgerbibliothek. Preluat la 6 martie 2019. Arhivat din original pe 7 martie 2019.
  18. Cântece, 1980 , p. 421-422.
  19. Zyumtor, 2003 , p. 492.
  20. Cântece, 1980 , p. 423-424.
  21. Mihailov, 1980 , Note. Cântece, p. 508, 509.
  22. 1 2 3 4 Douglas, 1997 , p. 301.
  23. 1 2 Chrétien de Troyes, 1994 .
  24. 1 2 Mihailov, 1976 , Creativitatea lui Chretien de Troyes, p. 112.
  25. Companion, 2005 , Maddox, Sturm-Maddox, p. 103.
  26. 1 2 3 4 5 Mihailov, 1976 , Creativitatea lui Chretien de Troyes, p. 114.
  27. Mihailov, 1976 , Creativitatea lui Chretien de Troyes, p. 125.
  28. 1 2 Perceval, 2014 , p. 7.
  29. Manuscrit 794  (fr.)  (link inaccesibil) . Arlima - Archives de littérature du Moyen Âge. Preluat la 6 martie 2019. Arhivat din original pe 7 martie 2019.

Literatură

Bibliografie

Link -uri

Articolul folosește text din Enciclopedia literară 1929-1939 , care a trecut în domeniul public , de când autorul - RS  - a murit în 1939.