Chris

Versiunea stabilă a fost verificată pe 4 septembrie 2022 . Există modificări neverificate în șabloane sau .

Chris ( keris ; indon. și malaeză. keris ; Sunt în. ꦏꦼꦫꦶꦱ꧀ keris, ꦮꦁꦏꦶꦔꦤ꧀ wangkingan ; cufăr. ᮊᮢᮤᮞ᮪ keris ; gândac. si macassar.  ᨔᨙᨒᨙ sele , balineză  ᬓᭂᬭᬶᬲ᭄ keris ; Khmer. គ្រីស kris , thailandez. กริช krit , tagalog . kalis ) este un pumnal național cu o formă caracteristică a lamei asimetrice. A apărut pe insula Java , distribuită în Indonezia , Filipine și Malaezia . Etimologia este legată de cuvântul javanez vechi ngeris (ꦔꦶꦫꦶꦱ꧀ ngeris ), care înseamnă „a înțepa”, „a străpunge” [1] .

Oțel

Lama krisului a fost realizată din oțel multistrat  - „pamor”. Tehnologia de producție este foarte asemănătoare cu cea a oțelului Damasc modern . Bara, din care fierarul forjează lama viitorului pumnal, constă din mai multe straturi de metal, care diferă unele de altele prin conținutul de carbon și diverse impurități (cel mai adesea nichel ). Structura eterogenă oferă un model special, care a apărut după ce lama a fost gravată într-o soluție de arsen și suc de lamaie .

Îndemânarea fierarilor ( empu ) era atât de mare încât puteau crea lame cu modele arbitrare. De exemplu, existau modele numite „boabe de orez”, „fibre de cocos”, „pene de cocoș”. Mai târziu, când Malaezia a intrat sub influența musulmanilor , modelele au început să fie făcute pe lame, repetând zicale din Coran . Cu toate acestea, din punct de vedere al magiei , lamele cu modele „aleatorie” erau considerate cele mai valoroase, atunci când fierarul nu știa exact ce model avea să obțină și se baza complet pe întâmplare și pe voința zeilor. Lama căpăta o valoare deosebită dacă, în procesul de lucru, silueta unui animal sau a unei stele era vizibilă în modelele de pe lamă, dar cele mai apreciate erau lamele cu silueta unei persoane.

Blade

O trăsătură caracteristică a lamei kris este călcâiul asimetric care se lărgește brusc lângă mâner. Pe călcâiul lamei este atașată o bandă de metal - „ganja”. A fost realizat separat din aceeași bucată de metal ca și lama într-un stadiu incipient de întărire, apoi montat pe curba lamei și sudat atât de strâns încât deseori pare să fie una cu lama. S-au făcut două mici adâncituri în lamă pentru degetul mare și arătător, iar pe o parte a călcâiului s-au făcut țepi mici.

Lama poate fi dreaptă sau curbată. Dacă lama este ondulată, atunci numărul de coturi este întotdeauna făcut impar. Cel mai adesea există lame cu 7 și 13 coturi.

Mâner și teacă

Tehnica mânerului și a tecii variază în diferite regiuni.

Mânerul era cel mai adesea din lemn, dar se găsesc și mânere metalice. De regulă, mânerul are o formă de „pistol”, datorită căreia pumnalul a fost foarte confortabil de ținut. În diferite regiuni, designul mânerului s-a făcut în felul său: în unele regiuni, acestea erau simple din lemn, decorate cu ornamente florale sculptate sau caneluri longitudinale, în altele, mânerul era realizat sub formă de figuri de animale, păsări, zei. La baza mânerului, pe tijă era înșurubat o piuliță în formă de cupă , decorată fie cu un ornament geometric, fie cu un ornament în formă de floare de lotus , care era considerată sacră.

Tecile erau din lemn. Ele constau din două părți - un canal lung de teacă pentru partea principală a lamei și o gură largă în formă de bol pentru călcâiul lamei. Forma acestui bol a variat, de asemenea, în funcție de zona de fabricație.

Uneori, teaca era acoperită cu plăci metalice, dar acest lucru se făcea de obicei în scopuri decorative, iar placa acoperea doar părțile exterioare ale tecii în timp ce era purtată. Dacă tipul de lemn era deosebit de valoros, cu un model frumos, atunci s-au făcut „ferestre” în metal, astfel încât modelul să fie vizibil. Placa era decorată cu un ornament gravat.

Mitologia

Kris a fost întotdeauna considerat un obiect sacru foarte puternic. Părțile sale - lama, mânerul - au o simbolistică aparte. În funcție de ce figură a fost sculptată pe mâner, care a fost modelul de pe lamă, pumnalul a adus bogăție, noroc, l-a protejat pe proprietar de necazuri. Simbolismul pe care pumnalul îl purta în sine trebuia să se potrivească proprietarului, statutului său, altfel pumnalul aducea probleme. Prin urmare, proprietarul a ales pumnalul cu mare grijă, conform tradiției, a trebuit să pună un pumnal nou sub pernă. Dacă după aceea a avut vise urâte, atunci pumnalul trebuia schimbat. Trebuie să existe o legătură specială între pumnal și proprietar.

Se știe că fierarii făceau adesea kris pentru a ucide o anumită persoană. Unul dintre fierarii menționați în Pararatonul javanez (Cartea Regilor), Gandring a devenit legendar. De la el, Ken Angrok, viitorul fondator al dinastiei Singasari și Majapahit , a comandat un kris, acordând cinci luni pentru a finaliza comanda. Deoarece kris-ul nu era pe deplin gata în timpul prevăzut, Ken Angrok, înfuriat, l-a ucis pe fierar cu el. Acesta din urmă, însă, a reușit să-l blesteme pe Ken Angrok și familia sa, prezicând că el și descendenții săi vor muri din cauza acestui kris. Profeția s-a împlinit, iar Ken Angrok și șase dintre descendenții săi au pierit [2] .

Au încercat să nu-l scoată pe Chris din teacă fără motiv și să nu arate pe nimeni cu vârful gol. În timpul desfășurării dansurilor rituale cu pumnale goale, interpreții trebuiau să atingă pământul cu vârful pentru a înlătura influența negativă. De asemenea, pumnalul era agățat la intrarea în casă - ca gardian. Existau legende în care kris zbura, protejând casa și proprietarul de oaspeții nepoftiti [3] .

Printre legendarii kris se numără kris chondong champur , fabricat din fier obținut din diferite regiuni ale Indoneziei, cu participarea a o sută de empus în secolul al XIV-lea. în perioada de glorie a statului Majapahit. Chris s-a dovedit a fi puternic, dar „obscur”. În nopțile fără lună, el însuși a părăsit teaca și a zburat în căutarea unei victime. Conducătorul de Majapahit a ordonat ca empusul care a făcut kris-ul să fie colectat și distrus. Când empusul a prins kris-ul și l-a așezat într-un mortar de piatră pentru a-l zdrobi, s-a transformat într-un meteorit și a urcat pe cer. Potrivit legendei, acest meteorit se va întoarce pe Pământ la fiecare patru sute de ani, aducând nenumărate dezastre [4] .

Utilizare

Conform structurii lamei, kris-ul este o armă de înjunghiere . Datorită formei mânerului și adâncituri speciale din lamă, kris-ul a devenit o extensie a degetului arătător. Bărbații purtau un kris, și femeile le puteau purta, dar pumnalele lor erau mai mici. În război, un om putea purta trei pumnale: al lui, un pumnal ancestral (din familia sa) și un pumnal din familia socrului său. Dacă lupta a fost pe doi kris, atunci al doilea era folosit ca armă pentru a opri loviturile. Pumnalele s-au rupt foarte des, dar tehnologia de asamblare a fost de așa natură încât nu a fost dificil să asamblați unul nou din piesele disponibile. Adesea, într-un singur pumnal, pot fi colectate detalii caracteristice diferitelor regiuni. În multe regiuni, un tip special de kris a fost folosit pentru execuții. Aceste pumnale aveau o lamă dreaptă lungă și subțire.

Leziuni

Rănile de la kris sunt în multe privințe similare cu cele de la flamberg . O rană de kris poate fi de 1,5 până la 2 ori mai largă decât o lamă normală de pumnal de aceeași dimensiune. Lama în formă de undă are proprietăți de tăiere mai bune în comparație cu o lamă convențională, precum și un efect de „ferăstrău” [5] .

Crizologie

Există o știință specială - crisologia ( Malay ilmu kekerisan ), care studiază geneza și evoluția krisului, tehnologia de fabricație, precum și credințele în proprietățile lor mistice, rolul lor social și locul în cultură. Printre crizologii celebri se numără Bambang Harsrinuksmo, Hamzuri, Mubirman, Kusni, Hardy din Indonezia; Komei Yoshimichi din Japonia; Gerald Gardner , A. H. Hill, E. Frey al Angliei; B. Solyum din Australia; D. F. Draeger din SUA; Shahrum bin Yub din Malaezia; V. G. Rezanov din Rusia. În 2005, kris-ul a fost declarat de UNESCO ca o capodoperă a patrimoniului mondial al umanității.

Vezi și

Literatură

Link -uri

Note

  1. Pogadaev, V. A. „Chris este arma sacră a Java”. - în cartea: Lexicon istoric. Secolul XVII. Editura „Cunoașterea”. M., 1998, p. 20 - 26
  2. Pogadaev, V. A. „The Bloody Throne of Java” - în cartea: Living History of the East. M., „Cunoașterea”, 1998, p. 172-179
  3. Pogadaev, V. Flying kris // Oracle steps. nr. 19, 2003, p. zece
  4. Pogadaev, V. . „Kris Magic” - „ Asia și Africa astăzi ”, nr. 4, 2010, p. 67-69
  5. Flameblade . Preluat la 7 noiembrie 2021. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2021.