„ Luka Mudishchev ” este o poezie „rușinoasă” a unui autor (autori?) necunoscut, scrisă în secolul al XIX-lea. , parțial stilizate ca poezii obscene de Ivan Barkov și, prin urmare, adesea atribuite lui. Multă vreme, poezia a fost scrisă de mână. Nu s-au putut găsi informații exacte despre prima ei publicație [1] . Textul poeziei a existat de mult timp în tradițiile orale și scrise de mână, drept urmare acum (în secolul al XXI-lea ) poemul există în multe versiuni diferite.
La Moscova , în propria ei casă cu două etaje, locuiește soția unui negustor tânăr și bogat, care se distinge prin poftă și dorința de a copula de zece sau mai multe ori pe zi. Soțul ei moare la un an după nuntă, incapabil să suporte constantele plăceri carnale frenetice. În încercarea de a-și satisface foamea sexuală , comerciantul începe să facă sex cu toată lumea , dar după trei ani această activitate încetează să-i facă plăcere, deoarece nimeni nu o poate satisface. Curând devine obsedată să găsească un bărbat cu un penis uriaș .
Pentru a face acest lucru, ea apelează la potrivitorul mic-burghez Matryona Markovna, care „era considerată un chibritor inteligent în toate casele de negustori ” . Fără a se limita la rolul unui matchmaker , Matryona a fost , de asemenea , implicată activ în plăcere . Soția negustorului cere să-i găsească „o pula puternică, sănătoasă, nu mai puțin de un pt. Conform raporturilor în vigoare din 1835, 8 inci echivalează cu 35,6 cm . Gândindu-se, potrivitorul își amintește nobilului Luka Mudishchev: „Nu este doar pentru el să zgârie femeile, ci, fie că nu se spune până la căderea nopții, să-i înghesuie pe diavoli cu o astfel de cioară!” . Descriindu-l pe Luka ca un bărbat proeminent și corpulent, chibritul vorbește despre sărăcia lui totală: „Stă fără pantaloni și fără cizme - a băut totul într-o tavernă ” . Soția comerciantului, auzind acest lucru, cere ca Luka să fie îmbrăcat decent și să-l aducă mâine seară la ea acasă, promițându-i că nu va economisi bani pentru asta.
Povestea continuă despre Luka Mudishchev și despre vechea familie nobilă a lui Mudishchev, ai cărei reprezentanți „aveau moșii , sate și eldak mari” . Se povestește despre strămoșii lui Luca: „Unul Mudishchev a fost Porfiry , sub Ioan a slujit și ridicând greutăți cu un pula , uneori îl făcea pe rege să râdă până la lacrimi” , „Al doilea Mudishchev a fost numit Savva , a devenit faimos sub Petru , pentru că era în bătălia de la Poltava , o eldoa a curățat armele. Pentru țar, slujitori nedoriți, i-a ucis ca muștele cu elda " , " Sub Maica Ecaterina , datorită huinei sale, Mudishchev Lev s-a distins ca conte și general-șef ". Bunicul destrămat al lui Luke și-a pierdut toate moșiile și capitalul, iar Luke „a fost un cerșetor de la o vârstă foarte fragedă ” . Pe lângă sărăcie, „avea, din păcate, mărimea unei elde incredibile de opt inci” , din cauza căreia femeile, „văzând un asemenea har, nu au fost de acord să-i dea ” . În plus, „a existat un zvon despre el că ar fi tras vreo două doamne până la moarte cu lătratul . ” Și acum, Luka, în vârstă de patruzeci de ani, fără prieteni, nici soție, nici amantă, nici copii, nici bani, locuia într-un dulap de lângă tavernă, unde „îți blestema pula lungă, îneca melancolia-tristețea în vin ” .
La ora convenită, chibritul îl aduce pe Luka mai drăguță soției comerciantului: „Este pieptănat, bărbierit cu grijă, îmbrăcat într-o redingotă elegantă, nu beat . ” După o scurtă conversație, soția negustorului îl invită pe Luka să se angajeze în plăceri carnale, dar de îndată ce Luka începe să copuleze cu ea, soția comerciantului a regretat amarnic: „De parcă i-ar fi fost înfipt o bară de remorcare, soția negustorului a început să facă țipă și cheamă toți sfinții în ajutor . ” Matchmaker Matryona vine în fugă la strigătele comerciantului, dar Luka o lovește în cap cu un falus, în urma căruia ea moare din cauza unei fracturi a craniului . Curând, Luka însuși moare, în timp ce soția comerciantului (în alte ediții - chibritul) îi mușcă (în alte ediții - îi rupe) scrotul . În cele din urmă, însăși soția comerciantului moare din cauza rănilor grave.
„Luka Mudishchev” a existat de mult timp în tradițiile orale și manuscrise, așa că este destul de dificil să se stabilească o versiune definitivă a textului lui „Luca”. Este și mai dificil de stabilit paternitatea și momentul scrierii poeziei fără a face referire la surse. De fapt, paternitatea lui „Luca” este colectivă, iar textul poeziei a fost format și modificat de-a lungul mai multor decenii [2] [1] [3] [4] [5] .
În 2014, a fost găsit un text scris de mână anonim, scris de mână mare cu cerneală de alun pe hârtie cârpă, și prevăzut cu ilustrații de către un copist. Foile sunt cusute cu fir alb într-un caiet. Există o indicație a locului scrierii: „[Moscova]”. Textul este nedatat și nu are prologuri, începând cu cuvintele „Ocupând o casă cu două etaje // În Moscova natală a locuit // O tânără văduvă, soție de negustor, // Fața ei este roșie și albă...” Potrivit Particularitățile desenelor și ale scrisului de mână, filologul Natalya Filatova a sugerat că aceasta lista a fost scrisă nu mai devreme de anii șaizeci și nu mai târziu de anii optzeci ai secolului al XIX-lea. Textul este rescris destul de competent, structura ritmică practic nu este ruptă nicăieri. Este de remarcat faptul că numele lui Barkov nu este menționat nicăieri în text; potrivit Nataliei Filatova, aceasta înseamnă că lucrarea a fost rescrisă la scurt timp după crearea ei [6] .
În timpul Marelui Război Patriotic, personalul militar sovietic a poreclit proiectilul rachetă cu explozie mare M-31 „Luka Mudischev” pentru asemănarea acestuia cu un penis masculin [7] .
Scriitorul Mihail Elizarov a inclus în romanul său „PASTERNAK” (2003) următorul raționament al unuia dintre personaje, Părintele Grigory: „Peisajele artistice diferă doar în gradul demonicului... Prejudiciul de la bufoneria grosolană a lui Luka Mudishchev este mic. Unde intră diavolul? Nu există unde să te ascunzi. Iar patosul abstrus al unor „ Trandafiri ai Lumii ” este de sute de ori mai periculos cu falsa sa imitație spiritualistă a spiritualității” [8] .
Evaluat:
Multă vreme, „Luka” a existat în tradițiile orale și scrise de mână și a fost publicat în samizdat rus . Există multe variante ale textului [3] [4] .
În 1969, una dintre versiunile textului a fost publicată într-un design de carte mistificat [12] . Publicația a fost publicată ca a doua publicație oficială a Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS. Și a fost însoțit și de o secțiune „Recenzii ale presei centrale despre prima ediție a epopeei lui Barkov” cu multe note, evident fictive, inclusiv un fragment „Din raportul atașat al secretarului Comitetului Central al PCUS la un întâlnire solemnă în Palatul Unirilor”, din ziarele „Pravda”, „Trud” și alte mass-media sovietice importante ale vremii. Probabil, de fapt, cartea a fost publicată la Paris; mai târziu a fost retipărită de mai multe ori, inclusiv de către editura londoneze a lui A. Flegon , Flegon Press , în 1981 [13] [5] [3] [14] [15] ; Flegon însuși a susținut că el a fost cel care a publicat cartea din 1969 [16] .
Au fost publicate mai multe ediții în 1990-2000 [17] [18] .
În 2018, editura Nouvelles Éditions Place a publicat prima traducere a „Luka Mudishchev” în franceză [19] [20] . Textele franceză și rusă sunt date în carte în paralel. Pentru traducere, o versiune a textului poeziei a fost preluată, compilată și publicată de Georgy Suvorov și Kirill Radin ca parte a proiectului Barkoviana [21] . Autorul ideii a fost scriitorul și editorul elvețian Samuel Brussels . Traducător - Kristina Zeytunyan-Belous . Cartea a fost prezentată la Târgul de carte de la Paris pe 17 martie 2018 [22] Publicația se află în Bibliothèque nationale de France [23] și în colecția slavă a bibliotecii Universității din Strasbourg [24] .