Lutetia

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 19 septembrie 2022; verificările necesită 4 modificări .

Lutetia ( lat.  Lutetia ), uneori și Lutetia Parisiorum ( lat.  Lutetia Parisiorum ) este numele unei așezări care s-a dezvoltat în antichitate pe locul Parisului modern . Lutetia a fost așezarea centrală a tribului celtic al parizienilor . Numele său a rămas același chiar și după capturarea acestor pământuri de către romani . Lutetia, numele latin al orașului ( lutum în latină înseamnă „noroi, nămol” [1] [2] ), este înrudit cu celtic ( louk-teih, louk-tier „mlaștini”) [3] .

Așezare celtică

Prima mențiune despre Lutetia cade la mijlocul secolului I î.Hr. e. și este deținut de Iulius Caesar . Cezar îl numește orașul parizienilor (lat. Lūtētia Parīsiōrum, oppidum Parīsiōrum ), situat pe insula Sequana ( Sena ) și legat de malurile sale prin poduri [4] . O jumătate de secol mai târziu, Strabon observă că parisii locuiesc lângă Sekvana, pe care se află insula și orașul lor, Lukotokia (greaca veche πόλις Λουκοτοκία ) [5] . Ptolemeu (a doua jumătate a secolului al II-lea) dă coordonatele geografice ale acestui oraș - Lukotekia Parisii (= lat. Parīsiōrum, alt grecesc πόλις Παρισίων Λουκοτεκία ; )cu regândire în legătură cu alte greceștiΛευκοτεκίαvar. [ 6λεκία ] . Cea mai mare parte se afla la acea vreme pe malul stâng și se afla pe un deal numit Lukotitsyskaya (lat. mōns Lucotitius ; Sainte Genevieve ). Având în vedere ultima formă și transmisiile grecești timpurii de mai sus, numele orașului poate conține numele zeității celtice Loucetios identificată cu Marte roman (aici cf. Luzèche , numele unui oraș din sud-vestul Franței). Mențiunea Lutiziei în Itinerarul lui Antonin (lat. Luticia Parīsiōrum ) datează din secolul al III-lea [8] . De la începutul secolului al IV-lea, numele „Lutetia” a fost înlocuit pe reperele drumurilor cu „orașul parizienilor” (lat. cīvitās Parīsiōrum ). Iulian la mijlocul secolului al IV-lea scrie despre Luketia dragă lui (greaca veche Λουκετία ). Deci, potrivit lui, celții numesc acest oraș al parizienilor - o insulă fluvială înconjurată de un zid, cu poduri pe ambele părți ale acestuia [9] . Ceva mai târziu, fortul parizienilor Luticia (lat. Parīsiōrum castellum, Luticia nōmine ) a fost menționat de Ammianus Marcellinus [10] . Până la sfârșitul timpurilor romane, orașul era deja numit simplu Parisium (lat. Parīsius ).

După Cezar, Lutetia a rămas principala așezare a parizienilor , totuși, puținele descoperiri ale arheologilor nu ne-au permis să stabilim cu certitudine locul în care se afla fosta sa locație. Se credea că Lutetia se afla pe una dintre insulele Senei , Cite , însă, în timpul săpăturilor, aici nu s-au găsit obiecte din perioada preromană. Potrivit actorului și scriitorului Laurent Deutsch , a fost inițial situat pe teritoriul actualului oraș Nanterre  , o suburbie a Parisului, situat la 11 kilometri de centrul său. În timpul săpăturilor de la Nanterre din 2003 (în timpul traseului A86), au fost descoperite „case, străzi, fântâni, porți și alte descoperiri”. Se știe că înainte de bătălia finală a Parisii cu armata romană, s-a decis arderea Luteției. Astfel, după victoria lor, romanii au capturat doar rămășițele orașului ars.

Totuși, părerea despre centrul istoric ar putea fi influențată de faptul că legendara patronă a Parisului , Sf. Genevieve [11] , s-a născut la Nanterre .

Perioada romană

Cele mai vechi descoperiri ( amfore italiene , broșe ) referitoare la perioada romană de după anexarea Galiei la Imperiul Roman sunt datate 40-30 de ani. î.Hr î.Hr., dar oferă doar puține informații despre acele vremuri. Probabil că așezarea a apărut dintr-un lagăr militar, dar nu s-a găsit încă nicio dovadă a acestui fapt.

Așezarea propriu-zisă s-a format la începutul secolului I d.Hr. e. și avea trei puncte principale. Pe malul stâng al Senei era un centru, pe Île de la Cité era altul, iar pe malul drept al Senei o suburbie a orașului. Toate cele trei părți au fost legate prin poduri.

Planul părții orașului de pe malul stâng este asemănător cu o tablă de șah cu sferturi ( insule ) de 300×300 de treceri romane antice (88,8×88,8 m), cu unele abateri. De exemplu, dinspre sud-est, orașul era străbătut în diagonală de un drum din Lyon , care ducea spre centrul orașului. Lutetia era un important post comercial prin care treceau rutele comerciale.

Clădiri

În timpul lucrărilor arheologice au fost descoperite diverse clădiri publice. A fost găsit un forum care ocupă două insule, în centrul cărora se afla o curte și un templu, iar în est se afla o bazilică . Cel mai probabil, forumul era înconjurat din toate părțile de arcade și magazine. Un amfiteatru a mai fost găsit ceva mai departe de oraș și un teatru în centru. Teatrul, excavat între 1861 și 1884, a ocupat o insulă și, cu scena sa semicerc și dreptunghiulară, este o clădire tipică romană antică. A fost construită în secolul I d.Hr. e. și demolat în secolul al IV-lea.

Băi

Până acum, au fost descoperiți trei termeni mari . Băile din Cluny sunt încă în picioare până în zilele noastre; chiar și un acoperiș convex s-a păstrat pe una dintre săli. Această clădire ocupa o întreagă insulă și era formată din sala de baie propriu-zisă și o curte situată ușor la sud. Aceasta este una dintre cele mai bine conservate clădiri romane la nord de Alpi , dar puține rămâne din decorațiunile interioare. Pereții au fost căptușiți cu marmură și parțial pictați. De asemenea, pe podea se aflau marmură și mozaicuri . A fost găsit un mozaic înfățișând Eros cu un delfin.

Cea mai mare clădire se afla lângă Collège de France din Cartierul Latin și ocupa două insule. Acum este doar parțial excavat și datează din secolul I d.Hr. e. Anterior, una dintre insule adăpostea spații de locuit, care ulterior au fost reconstruite în hale termale. Din păcate, nu toate părțile acestei clădiri s-au păstrat, așa că este imposibil să se întocmească un plan complet.

Un al treilea stabiliment de baie a fost descoperit la sud de forum.

Pentru alimentarea cu apă a orașului s-a construit un apeduct lung de 26 km, cea mai mare parte a trecut în subteran. S-a adaptat la caracteristicile terenului, astfel că nu a trecut strict în linie dreaptă de la sursă la oraș, ci pe o traiectorie care corespundea peisajului. Numai în valea râului Bièvre a trecut apeductul deasupra solului, devenind o structură de pod.

Spații de locuit

În diferite părți ale orașului se pot găsi rămășițe ale clădirilor antice romane, dar din cauza faptului că sunt prost conservate, este imposibil să se formeze o imagine exactă a structurilor arhitecturale. Probabil că la început orașul a fost dominat de clădiri din lemn, care mai târziu au fost înlocuite cu clădiri din piatră. În unele case s-au păstrat pivnițe, hipocauste (dispozitive pentru încălzirea spațiului) și resturi de picturi murale .

Din clădirile meșteșugarilor, puțin a supraviețuit până în prezent, s-au găsit doar două ceramice . Au existat și meserii de barcagier, de piatră și de fierar, aceste informații au fost obținute de la mormintele supraviețuitoare.

Temple

În afară de templul din Piața Forumului, nu s-au găsit alte temple. Cu toate acestea, două structuri religioase au fost descoperite în afara orașului. Unul dintre ele este complexul de templu galo-roman în onoarea lui Marte . O altă clădire este Templul lui Mercur din actuala Bazilica Sacré-Coeur de pe dealul Montmartre .

Antichitatea târzie

În ciuda importanței și dimensiunii sale, orașul nu avea zid. Când situația politică din Galia a început să se deterioreze în secolul al III-lea , orașul și-a redus dimensiunea și s-a stabilit complet pe insula Cite. Fostele părți ale orașului erau acum folosite ca cimitire, dar se pare că partea orașului de pe malul stâng a rămas locuită. De asemenea, părți ale orașului au fost folosite ca cariere .

În jurul anului 300, numele Parisium ( lat.  Parisium ) este menționat pentru prima dată. Rolul politic important al Lutetiei rămâne: din 355 aici se află reședința lui Cezar Iulian , care în 360 a fost proclamat august . În 365-366, Lutetia a fost sediul campaniilor germane ale lui Valentinian I. Pe insula Cité, puteți găsi rămășițele unui palat, despre care se presupune că Iulian Apostatul a menționat cetatea , care a fost folosit și în Evul Mediu . În secolul al IV-lea , în jurul orașului a fost ridicat un zid, care a supraviețuit până la începutul Evului Mediu.

Se știu puține despre perioada apariției creștinismului în oraș. Sub Notre Dame se află rămășițele unei biserici merovingiene -  Bazilica Sf. Ștefan . Multă vreme s-a presupus că sub această structură ar fi trebuit să existe o biserică romană, însă săpăturile nu au confirmat această versiune. Până în secolul al III-lea, aici au stat casele cetățenilor înstăriți. Sfântul Dionisie este numit primul episcop al Parisului .

În onomastică

Asteroidul (21) Lutetia este numit după Lutetia , precum și cel de-al 71-lea element al tabelului periodic, lutețiul .

Vezi și

Note

  1. de Silguy C. Histoire des hommes et de leurs ordures: du Moyen Âge à nos jours  (franceză) . - Le Cherche Midi, 2009. - P. 18. - (Documente (Paris. 1991)). — ISBN 9782749112152 .
  2. În interpretarea sa predomină semnificațiile „mlaștină, mlaștină, murdară”, așa cum sunt înglobate în oikonimul „Lutetia”, și nu fără motiv. Rigora de la Saint-Denis a scris despre acest subtext („murdar”) în povestea modului în care străzile Parisului au început să fie complet pavate cu piatră la sfârșitul secolului al XII-lea . ( Rigord . Vie de Philippe Auguste // Collection des mémoires relatifs à l'Histoire de France; par M. Guizot. - P.: Imprimerie de Lebel, 1825.- P. 47, 48.)
  3. Istoria Parisului: Insula șobolanului, Insula vacii . Preluat la 22 iulie 2016. Arhivat din original la 26 octombrie 2017.
  4. Caesar G. Yu. Războiul Galic (Bellum Gallicum) // Note ale lui Iulius Caesar și ale succesorilor săi despre Războiul Galic, despre Războiul Civil, despre Războiul Alexandrian, despre Războiul African; pe. M. M. Pokrovsky. a 3-a ed. - M .: Ladomir - Nauka, 1993. - S. 119, 170, 171.
  5. Strabon . Geografie (în 17 cărți); pe. G. A. Stratanovsky. - L .: Nauka, 1964. - S. 185.
  6. Schimbarea literei, schimbarea sensului la opus ("curat", "alb" "locuri"). ( Malakhov S. V. Three names of Paris Arhiva copie din 17 august 2016 la Wayback Machine Austrian Journal of Humanities and Social Sciences. - 2016. - Nr. 1-2. - P. 85.)
  7. Ptolemaei C. Geografie. TI - Lipsiae: C. Tauchnitil, 1843. - P. 104.
  8. Itinerarium Antonini Augusti et Hierosolymitanum. - Berolini: F. Nicolai, 1848. - P. 175.
  9. Julian [F. K.] Antiohieni // Împăratul Iulian. scrieri; pe. T. G. Sidasha. - Sankt Petersburg: Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2007. - P. 256, 257.
  10. Ammian M. Istorie romană (Res Gestae); pe. Yu. A. Kulakovsky și A. I. Sonny. a 2-a ed. - Sankt Petersburg: Aleteyya, 1996. - C. 80.
  11. Kazdym Alexey Arkadievici. Paris... Începutul ... Consultat la 26 iunie 2016. Arhivat din original pe 29 iunie 2016.

Link -uri