Mirdazide

Mirdasids sau Banu Mirdas  ( arabă المرداسيون ‎, al-Mirdāsiyyīn ) - o dinastie care a condus  emiratul Alep (Alep)  în 1024 - 1080 (cu pauze scurte).

Caracteristici generale

Mirdasizii aparțineau Banu Kilab , un trib arab din grupul Adnaniților , care trăise în nordul Siriei de câteva secole. Ca și alte triburi arabe din regiune, mirdasizii erau șiiți . Astfel de triburi au fost supuse propagandei qarmaților , care au denunțat bogăția populației sunite urbane  [1] . Cu toate acestea, ca urmare a întăririi selgiucizilor din Siria, mirdasizii s-au convertit la islamul sunnit sub emirul Mahmud ibn Nasr.

Spre deosebire de alte dinastii arabe din Siria, care au reușit să-și creeze autonomia sau să obțină independența la sfârșitul secolului al X-lea și începutul secolului al XI-lea, mirdasizii s-au concentrat pe dezvoltarea orașelor. Drept urmare, Alep a prosperat în timpul domniei lor. Mirdasizii au dat dovadă de un grad înalt de toleranţă faţă de creştini , patronând negustorii creştini de pe teritoriul lor şi numind unii creştini ca  viziri ai lor . Această politică a avut un efect favorabil asupra relațiilor cu Bizanțul creștin , dar a iritat adesea populația musulmană.

Istoria timpurie a dinastiei Mirdasid este caracterizată de presiunea constantă din partea bizantinilor și a  fatimidelor egipteni . Folosind alternativ diplomația (mirdasizii au fost de mai multe ori vasali ai Bizanțului și fatimidii) și forța militară, mirdazizii au reușit să-și mențină mult timp starea între două puteri puternice.

Din punct de vedere militar, mirdasizii au avut avantajul cavaleriei ușoare arabe și sprijinul mai multor entități și dinastii arabe din regiune, cum ar fi numayridii  din Harran . De-a lungul timpului, bizantinii și fatimidii au fost înlocuiți de selgiucizii ca principali dușmani ai mirdaziților. Cavaleria ușoară turcească avea un avantaj față de cea a mirdaziților, care au început să întâmpine dificultăți mult mai mari în luptele cu ei decât cu foștii lor adversari. Mirdasizii au recurs la recrutarea de mercenari turci în armata lor, ceea ce le-a cauzat propriile probleme, deoarece acest lucru a sporit rolul turcilor în administrarea Alepului. [2]

Istorie

După răsturnarea hamdanizilor  în 1011  , puterea în Alep a fost deținută de câțiva conducători subordonați nominal fatimilor. În același timp, tribul arab Banu-Kilab s-a mutat din regiunea Hilla din Irak în vecinătatea Alepului . În 1023  , liderul lor  Salih ibn Mirdas a lansat un război împotriva fatimidelor prin capturarea lui Ramla . În anul următor 1024  , după un scurt asediu, a cucerit Alep. În mai 1029  , Salih, fiul său cel mic Fulan, și vizirul său au murit luptând cu fatimidii la al-Ukhuwana. [3]

După moartea lui Salih, el a fost succedat de fiii săi  Nasr I  și Samal , dar Nasr a devenit rapid singurul conducător al emiratului. În ciuda victoriei lor asupra bizantinilor în 1030  , în anul următor mirdasizii au devenit vasali bizantini. Ulterior, ei s-au supus fatimidelor, cedându-le Alep în 1037  în schimbul lui Homs . Acest lucru nu l-a împiedicat pe conducătorul fatimid din Damasc, Anushtegin ad-Dizbari , un an mai târziu, să-l învingă pe Nasr într-o bătălie în care a fost ucis. [2]

Samal, fratele lui Nasr I, a reușit să restabilească independența Alepului în 1041  și să facă pace cu fatimidii. A fost vasal atât al împăratului bizantin, cât și al califului fatimid. În 1057  , Samal a cedat Alep fatimidelor în schimbul mai multor orașe de coastă (Akka, Beirut și Jubail). Nepotul său Mahmud ibn Nasr a  recuperat Alep în 1060  , dar Samal i-a luat orașul în anul următor și a murit el însuși un an mai târziu. [patru]

După moartea lui Samal, a apărut o ceartă între Mahmud și unchiul său Atiyya ibn Salih , ceea ce a dus la o scindare în posesiunile mirdaziților. Mahmud a controlat jumătatea de vest, în timp ce Atiyyah a controlat jumătatea de est. Pentru a câștiga un avantaj asupra lui Mahmud, Atiyah a recrutat turkmenii, care mai târziu au trecut de partea lui Mahmud, forțând astfel Atiyah să abandoneze Alep în 1065  . [2]

Selgiucizii au început să se mute în regiunile de nord ale Siriei în număr mai mare, forțându-l pe Mahmud să se convertească la islamul sunnit și să se recunoască ca vasal al sultanului selgiucizi. Mahmud a murit în 1073  , iar un an mai târziu a murit și fiul și succesorul său Nasr II . Fratele mai mic al acestuia din urmă, Sabik ibn Mahmud , a devenit emir în 1075  . Conflictele dintre el și membrii familiei sale, precum și cu mai multe grupuri turcești diferite, au slăbit în cele din urmă puterea mirdaziților. Amenințarea de la Alep din partea selgiucizilor l-a forțat pe Sabik să predea orașul în 1080  emirului Mosul Musulman ibn Qureish, un reprezentant al dinastiei Uqaylid , în schimbul mai multor orașe minore siriene. Dar după pierderea Alepului, mirdasizii și-au păstrat încă o anumită influență în regiune și au rezistat în timpul  primei cruciade . [2]

Lista conducătorilor

Emirii din Alep (Alep) din dinastia Mirdasid : [5]

Genealogie

Note

1. ↑ Encyclopaedia of Islam, vol. 7, ss. 115-123.
2. ↑ 1 2 3 4 Islam Ansiklopedisi, vol. 30, ss. 149-151.
3. ↑ Islam Ansiklopedisi, vol. 36, p. 41.
4. ↑ Islam Ansiklopedisi, vol. 5, p. 447-449.
5. ↑ Zambaur, p. 133.

Literatură

• Merçil, E.': " Mirdâsîler ". // " Islam Ansiklopedisi ", volumul 30, ss. 149-151. - 2005. ( turcă în turcă )
• Özaydin, A..': " Benî Cehîr ". // " Islam Ansiklopedisi ", Volumul 5, ss. 447-449. - 1992. ( turcă în turcă )
• Özaydin, A..': „ Sâlih b. Mirdas ". // " Islam Ansiklopedisi ", Volumul 36, p. 41. - 2009. ( turcă în turcă )
• Bianquis Thierry : " Mirdās, Banū sau Mirdāsids " // "Enciclopedia Islamului" (ediția a 2-a), vol. 7, ss. 115-123. — Leiden: Brill, 2002. ( din engleză  în engleză )
• Heidemann, Stefan : „Die Renaissance der Städte in Nordsyrien und Nordmesopotamien. Städtische Entwicklung und wirtschaftliche Bedingungen in ar-Raqqa und Harran von der Zeit der beduinischen Vorherrschaft bis zu den Seldschuken. // „Istoria și civilizația islamică. studii și texte, voi. 40. Leiden: Brill, 2002.
• Zambaur, Eduard de : Manuel de genealogie et de chronologie de l'histoire de l'islam . - Hanovra 1927.

Link -uri

• Imperiul Bizantin
• Jarrahids
• Numayrids
• selgiucizii
• Uqaylids
• Fatimidei
• Hamdanidele
• Lista conducătorilor din Alep

Dicționare și enciclopedii	Islam (2 ed.)
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007290568005171 LCCN : sh2007003026