Anna von Munzingen | |
---|---|
Data nașterii | secolul al XIII-lea |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1327 [1] |
Ocupaţie | călugăriţă |
Anna von Munzingen , sau Anna din Adelhausen ( germană Anna von Munzingen , sau Anna von Adelhausen ; a murit după 1327 [2] [3] [4] ) - scriitoare și cronicar religios german, stareță a mănăstirii dominicane Buna Vestire a Maicii Domnului Maria în Adelhausen( Freiburg im Breisgau , Baden-Württemberg ), purtătoarea de cuvânt a misticismului creștin feminin din secolul al XIV-lea .
Anul nașterii este necunoscut, ea provenind dintr-o familie patriciană influentă din Freiburg im Breisgau [5] , ai cărei strămoși ar fi putut proveni din elvețianul Münsingen (cantonul modern Berna ) sau orașul cu același nume din Württemberg . Conform documentelor mănăstirii dominicane din Adelhausen, aparținând eparhiei Constanța , în anii 1316-1317 și 1319-1327 a slujit ca stareță a acesteia [6] .
În jurul anului 1318, el a întocmit „Cartea vieților surorilor binecuvântate-fondatorii mănăstirii predicatorilor din Adelhausen, lângă Freiburg” ( germană: Buch des lebens der seligen ersten swesteren des closters unser frowen de annuntiatione în Adelhusen de Friburg, prediger ordens). ), sau „Cartea soră Adelhausen” ( germană Adelhauser Schwesternbuchs ), care conține biografiile a 37 de călugărițe sfinte venerate la nivel local și cunoscute mai târziu sub numele de Cronica Vizionarilor din Adelhausen ( germană Chronik der Mystikerinnen von Adelhausen ) [7] .
Prin conținutul, structura și scopul său funcțional, această lucrare nu este atât o cronică istorică, cât o colecție de biografii legate de complot ale primelor călugărițe din Adelhausen și este aproape de așa-numita. „cărți surori” ( germană: Schwesternbuch ), care au existat în mănăstirile dominicane ale femeilor germane din secolul al XIV-lea. Un gen de astfel de lucrări, dintre care cele mai faimoase sunt cărțile stareței de la Unterlinden Abbey din Colmar , Katharina von Gebersweiler(1310-1320), călugărițe de la mănăstirea din Engeltal ( Nürnberg ) Christina Ebner(1342), sora Elisabeth von Kirchberg a Mănăstirii Kirchbergîn Württemberg Sulz (1300-1349), „Viața surorilor mănăstirii din Töss” de Elisabeth Stageldin Winterthur (1340) et al [8] , este situat la intersecția istoriografiei medievale și a hagiografiei . Alături de fapte reale din istoria mănăstirilor și eparhiilor locale , „cărțile surori” conțin o mulțime de informații legendare și descrieri de minuni care caracterizează nu numai diverse aspecte ale vieții comunităților monahale, ci și trăsăturile mentalității religioase ale acestora. eră.
„Cronica” lui Anna von Münsingen, principalele surse pentru care au fost atât observațiile personale ale autoarei, cât și memoriile maicilor mai în vârstă înregistrate de ea, se deosebește de „cărțile de creșă” tradiționale prin atenția semnificativ mai mare acordată evenimentelor din afara mănăstirii Adelhausen, istoria care este descris din momentul în care a fost fondat.de regele german Rudolph I în 1234 [9] . În ciuda faptului că poveștile despre experiențele mistice, viziunile și practicile ascetice monahale din ea prevalează în mod vizibil asupra relatărilor despre fapte istorice reale, ea conține o mulțime de informații atât despre istoria Eparhiei Constanței, cât și despre Ordinul Predicatorilor [5] .
O analiză a operei lui Anna von Münsingen mărturisește o anumită influență asupra viziunii ei asupra lumii asupra ideilor proeminentei scriitoare mistice germane din secolul al XIII-lea Mechtilda de Magdeburg , precum și a filozofului și teologului contemporan Meister Eckhart din Hochheim [10] .
Între 1462 și 1485, opera lui Anna von Münsingen a fost revizuită și completată de teologul și cronicarul reformist dominican Johannes Meyer [11] , care a contribuit foarte mult la popularizarea ei în cercurile bisericești și monahale din Germania în ajunul Reformei .
Autograful „Cronicii” lui Anna von Munzingen nu a fost păstrat [7] ; cel mai vechi manuscris al său datează din 1433 și se păstrează în Arhivele orașului Freiburg (Signatur B 1 Nr. 98) [12] . Ediția științifică a cronicii a fost pregătită conform manuscrisului indicat în 1880 de Johann König pentru volumul al 13-lea al revistei „Arhiva Eparhiei Freiburg”, publicat de Comisia istorică și filologică a eparhiei locale .
În cataloagele bibliografice |
---|