Crest
Cresta ( germană: Helmkleinod ) este o figură heraldică plasată pe coroana sau creasta unei căști .
Mai des decât altele, pene se găsesc în steme - struț și păun (numărul nu contează), aripi de pasăre, figuri umane.
Cresta este considerată o parte necesară a stemei nobiliare , care nu era respectată înainte.
Istorie
Deja în antichitate , războinicii și -au plasat obiecte fantastice pe cap pentru a părea mai groaznice în fața inamicilor și pentru a-și oferi un aspect maiestuos.
Tradiția îi atribuie lui Hercule purtând o piele cu capul unui leu nemean pe cap , Alexandru cel Mare are o cască cu cap de leu, Pyrrhus , regele Epirului , are două coarne de capră. Diodor Siculus a spus că regii Egiptului aveau în creastele lor capete de leu , de taur și de dragon . Cea mai veche reprezentare a crestelor este o miniatură din manuscrisul Eneidei de Heinrich von Feldeke (1215), alte imagini timpurii bine-cunoscute sunt ilustrații din Codexul Manes 1300, Heraldica din Zurich 1340, precum și un desen al Contelui de Savoia. Emon cel Pașnic (1292 -1343).
În Evul Mediu, stemele au fost inițial purtate în principal de cavalerii germani, iar abia în secolul al XIV-lea au început să intre în uz general, luând forme bizare și extrem de diverse. De regulă, creasta a constat dintr-o figură din piele, carton sau lemn (mai rar metal), decorată cu aur și modele. Una dintre crestele comune in tinuturile germane erau coarnele lungi, traditia decorului care dateaza din antichitatea celtica , cand serveau drept simbol al puterii si puterii regale. Crestele sub formă de aripi stilizate erau, de asemenea, populare, mai rar existau figuri sub formă de palme umane, capete de animale sau de pasăre sau labe.
Până la mijlocul secolului al XIV-lea, utilizarea stemurilor devenise obișnuită în turneele de turnee și, uneori, în lupte. Pe liste, dacă cavalerul a participat la o singură luptă, a plasat o pene, dacă în două - două pene. Crestele au servit adesea ca semn convențional între un cavaler și doamna lui, prin care, uneori, numai ea îl putea recunoaște într-un turneu. Astfel, ei nu erau ereditari, dar aceeași persoană putea să-l schimbe la propria discreție. Era extrem de rar ca acestea să fie moștenite , ca, de exemplu, coarnele ducilor de Bretania [1] . Există cazuri de utilizare a aceleiași steme de către familie, dar cu creste diferite, iar acest lucru se datorează ramificării familiei.
Plume :
- Pene - originea emblemei cu pene datează de la mijlocul secolului al XVI- lea. Initial pauni (coada de paun), apoi struti (i poti vedea cel mai des). Cele mai caracteristice heraldicii germane și olandeze, în alte țări sunt mai puțin frecvente. Penele de păun sunt înfățișate în culoare naturală, iar penele de struț, de regulă, au aceleași culori ca și scutul cu figuri armorial și, uneori, sunt decorate și cu figuri de scut.
- Coarnele sunt un semn de putere, putere și măreție. Pot fi coarnele unui bivol , un taur , o căprioară și chiar un unicorn . Cele mai vechi, curbate spre interior și ascuțite, sunt coarnele de bivol, dar coarnele de taur sunt mai frecvente. Ele apar în stemele din secolul al XV-lea : foarte lungi, cu o dublă îndoire, deoarece fiecare corn era format din două coarne legate. Foarte des, astfel de coarne lungi se termină într-o pâlnie care arată ca o duză. Primii heraldiști i-au confundat cu acele coarne pe care heralzii le suflau în momentul aprinderii scuturilor cavalerilor. Cu toate acestea, cercetătorii de mai târziu au contestat această teză. ei credeau că originea acestui element era pur „anatomică”, iar în confirmarea acestui lucru au remarcat prezența urechilor pe cele mai vechi embleme ale căștii.
- Aripi (zbor) - figura, fiind înfățișată pe scut, este considerată un simbol al „inconstanței”, dar ca emblemă a căștii, își pierde acest sens negativ. Foarte des se găsește în stemele germane, flamande și brabante, ceea ce indică tocmai prestigiul ei în rândul cavalerilor (de unde a apărut și termenul „zbor steag”). Zborul deasupra scutului este întotdeauna deschis și de obicei rotit drept. Iese din coroana buzei sau a coifului și are aceleași culori și diviziuni ca și scutul și, în plus, poate fi decorat cu figurile sale. Spațiul dintre două jumătăți de zbor poate fi gol sau ocupat de vreo figură.
- Animale - reale și fantastice, cel mai popular subiect al emblemei căștii. În acest caz, emblema face adesea ecoul scutului și se observă potrivirea culorii și a unghiului. Spre deosebire de figurile scutului, emblemele căștilor rareori înfățișează animale în plină creștere. Un exemplu de excepție a fost figura unui leu pe coiful lui Edward Prințul Negru (sec. XIV). În același timp, un cap simplu este, de asemenea, rar - de obicei se conectează la gât și formează un bust. Jumătate din corpul animalului se ridică din corolă sau coroană.
- Corpurile umane - reprezentate integral sau parțial (capete, membre, busturi). În general, se consideră că îngerii se împart în două categorii: fantastici și umani. Aceasta include și alte zeități și imagini alegorice (Justiția cu legături la ochi etc.).
- Figuri artificiale - acestea includ: semilune, stele, crini, chei, copaci, arme etc.
- Simbolic - embleme de coif care amintesc de un eveniment important ( Elisabeta I a acordat stema lui Francis Drake - globul, simbolizând călătoria în jurul lumii pe care a făcut-o (1577-1580) [2] .
Heraldică
Creasta din stemă a fost plasată fie direct pe cască, fie ieși din coroană . Adesea alcătuiește o repetare a figurii armorial principale plasate în scut. Creasta servește uneori la atașarea unei alte steme. Până în anii 50 ai secolului al XIX-lea, în Rusia era obișnuit să se așeze trei pene de struț pe creasta stemelor nobiliare.
Creasta poate fi plasată drept, la dreapta sau la stânga. În conformitate cu aceasta, poziția căștii se modifică și în stema, care trebuie răsucită în aceeași direcție cu creasta [1] .
Note
- ↑ 1 2 P. von Winkler . heraldică rusă. Istoria și descrierea stemelor rusești cu imagini ale tuturor stemelor nobiliare incluse în Armeria generală a Imperiului All-Rus. Problema. nr 3. Sankt Petersburg. Tip: Efron. 1894 Crest. p. 125-134.
- ↑ Santi Mazzini Giovanni . Heraldică. Istoria, terminologia, simbolurile și semnificațiile stemelor și emblemelor. — M.: Astrel, 2007. — S. 496-510. — ISBN 978-5-271-10044-4..
Literatură