Shelom [1] ( proto-slavă šеlmъ , împrumutat din germană veche helmaz — coif , înrudit cu vechiul indian c̨árman — protecție, acoperire [2] ), Sholom [3] sau Helmet [4] [5] [6 ] - armură militară acoperind capul, acum coif [1] , un fel de coif.
Shelom ( casca ) sau casca a fost folosită în Evul Mediu în Rusia și în statele și țările asiatice . O trăsătură distinctivă este o formă sferică înaltă, cu o îndoire inversă a părții conice. Potrivit unor experți în arme, termenul „cască”, pe lângă faptul că desemnează un anumit tip de accesoriu de protecție, era și un termen general care desemnează o cască [4] [5] [6] . Totuși, în raport cu perioada din a doua jumătate a secolului al XV-lea până la sfârșitul secolului al XVII-lea, coiful desemna un tip specific de coif rusesc. În prezent sunt cunoscute aproape cincizeci de coifuri rusești din secolul al XVI-lea [7] .
Probabil cele mai vechi sunt coifurile asiriene din est . Una dintre cele mai vechi coifuri europene care a existat în timpul Imperiului Roman este așa-numita coif Montefortino .
În orașul german Niederstotzingen , în 1962, a fost găsită o cască cu design lamelar , formată din numeroase plăci conectate. [8] Descoperirea este datată în secolul VI și aparține epocii nomazilor de stepă - avari . Această cască este singura descoperire tip placă din Germania; mai multe descoperiri fragmentare sunt cunoscute și în Italia. Căștile lamelare au fost răspândite în Asia și sunt cunoscute și descoperiri din Rusia: Kerci , Taman , Caucazul de Nord și regiunea Kursk. [9] Aparent, coiful schelet , cunoscut din Europa, care a înlocuit curând coiful normand , are și o origine răsăriteană .
În Rusia, la începutul Evului Mediu, a fost folosită o cască sfero-conică; în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, acest tip a fost înlocuit cu shishaks și erihonki .
În 1894, în vecinătatea tractului Korolevina de lângă satul Tagancha , țăranii au dezgropat una dintre movile, în care au găsit un coif străvechi, care doi ani mai târziu a fost descris de I. A. Khoinovsky ca aparținând unui prinț slav. [10] [11] Cu toate acestea, mai târziu, un număr de cercetători atribuie această înmormântare glugilor negre nomade . [12] Prezența unui paravan dezvoltat limitează intervalul de timp la secolul al XIII-lea, întrucât acest secol a fost ultima etapă în distribuția generală a căștilor cu apărători fixe. [13]
În 1895 , ca urmare a săpăturilor, în apropiere de Ipatievskiy Lane din Moscova, în zona Kitai-Gorod , au fost găsite cinci căști, cinci zale și unsprezece sulițe militare datate 1547 datorită monedelor găsite . În plus, sunt cunoscute coifurile de la Mănăstirea Kirillo-Belozersky , Novgorod etc. [14] [15]
Căștile sferoconice sunt împărțite conform metodei de fabricație în cinci soiuri:
În 2015, două căști bine conservate din secolul al XVI-lea au fost găsite în timpul săpăturilor din fostul sat Ignatievskoye de lângă Zvenigorod . În anul următor, după restaurare, descoperirile au fost transferate la Muzeul de Istorie, Arhitectură și Artă din Zvenigorod . [16]
Începând cu secolul al XII-lea, căștile cu o coroană sferică înaltă , cu un nas și semi-decupaje pentru ochi, acoperite cu un turlă, au devenit larg răspândite în Rusia. Mai mult decât atât, turla a fost adesea fixată cu un nit în „măr” - partea superioară sferică a căștii. „Mărul” era partea superioară a mânecii conice, care era partea superioară a coroanei. Acest manșon de la bază se distingea uneori prin patru proeminențe care serveau la nituirea lui pe coroană. Sholomy a fost adesea furnizat cu aventail , fixat cu bucșe cilindrice, iar din secolul al XIII-lea - pe balamale.
Prin proiectare, căștile erau nituite sau lipite ( cupru , bronz sau argint ) din două jumătăți (față și spate sau din două laterale) și, eventual, monolitice. Nanosnik era fie monolit cu o coroană, fie nituit pe ea. Probabil, aceste căști sunt legate de influența Kipchak . Cel puțin, au fost folosite nu numai de ruși, ci și de mulți nomazi vecini , cu toate acestea, se presupune că o parte semnificativă a căștilor nomade a fost făcută de fierari ruși. Până la momentul invaziei mongole, am inclus căști cu nazale reduse - se crede că erau astfel pentru a crește vizibilitatea pentru comoditatea tirului cu arcul .
Căști similare se găsesc atât în Caucaz , cât și în Volga Bulgaria . O cască similară se găsește și în Ungaria . În plus, există căști fără un strat de bază pronunțat ( Mirovka ). Au fost decorate unele căști - de exemplu, casca de la Taganchi este decorată cu o crestătură argintie. Înălțimea carenei era de 20–25 cm, diametrul bazei era de 19–25 cm și, uneori, căștile erau mai lungi decât late. Și grosimea metalului carcasei a fost mică - nu mai mult de 1,5 mm. Grosimea nasului este de obicei mai mare - până la 3 mm [17] . Dintre toate coifurile dinainte de secolul al XIII-lea, conform arheologiei de pe teritoriul Rusului, acest tip reprezenta aproape un sfert, fiind astfel probabil mai răspândit decât orice alt tip. Aceste căști s-au răspândit datorită formei cele mai potrivite zonelor de luptă ecvestră și cu sabie [18] .
Din a doua jumătate a secolului al XIII-lea, există coifuri cu margine plată, fără nasuri. De asemenea, au fost nituite sau lipite din mai multe părți sau dintr-una. Coroana este adesea fațetată sau ondulată. Invazia mongolă a contribuit, de asemenea, la formarea căștilor , precum și la influența iraniană , unde astfel de căști erau comune. Căști similare au existat în Balcani și în Turcia și în țările din Asia Centrală . În secolul al XVI-lea, coifurile înalte din Rus' ocupă o poziţie dominantă. De exemplu, într-un tablou din 1530 care înfățișează bătălia de la Orșa , aproape toți soldații ruși sunt reprezentați în astfel de căști [19] . Înălțimea lor ar putea depăși 30 cm, iar grosimea minimă a metalului - 1,2-1,8 mm. Ele puteau fi suplimentate cu aventails, nu mai târziu de secolul al XIV-lea cu căști pentru urechi și aproximativ din secolul al XV-lea cu o vizor (în acest caz, a fost adesea folosit un nas glisant). Erau căști cu câmpuri, dar erau extrem de rare. În Asia (dar nu în Rusia), uneori a fost instalată un manșon cu penaj pe cască, mai des pe vizor . Mai târziu, erihonki cu o cupolă în formă de cască au o anumită circulație . Forma coroanei coifurilor se numește în formă de clopot, dar este apropiată de cupolele în formă de coif ale Bisericilor . Cu toate acestea, căștile diferă într-o varietate de forme. Unele se distingeau printr-o mică parte emisferică, transformându-se lin într-una conică. În altele, vârful conic începea direct la coroană. Altele pot fi numite mai degrabă cilindrice-sferice-conice, astfel încât uneori erau complet decorate cu relief. Căștile sfero-conice , în care liniile drepte ale părții conice erau tangente la semisferice, au fost folosite în Asia de Vest - sunt aproape de căști, dar nu sunt varietatea lor.
În Asia Centrală, în secolele XV-XVIII, au fost folosite căști de diferite forme, dar o parte semnificativă dintre ele au fost nituite din 4-9 sau mai multe segmente și trase împreună cu un cerc și au fost furnizate cu un manșon conic de sus, dar rareori erau echipate cu turlă [20] . Pe unele căști din secolele XIII-XV, trecerea de la o parte semisferică la una conică (cu generatrice concave) a fost unghiulară, ceea ce le-a apropiat oarecum de căștile în formă de cort și bascinetele orientale și s-a reflectat în miniaturi rusești. Căști similare au fost găsite pe teritoriul Prusiei și Poloniei , care este asociat cu influența rusă, și datează din secolele XIV-XV. Căștile rusești din secolele XV-XVI au de obicei o coroană monolitică, de care era atașată o turlă cu un nit. În plus, coroana a fost pliată dintr-o foaie de metal, iar cusătura a fost lipită sau, mai rar, nituită. Pe unele căști, baza conică a fost nituită și lipită pe coroană cu lipit de cupru. [21] Descoperirea din 1895 în Ipatievskiy Lane din Moscova este orientativă , unde au fost găsite 5 căști deodată, făcute înainte de 1547. Toate - cu coroane monolitice și una - cu una lustruită. Una dintre căști se distinge printr-o bază monolitică cu coroană. Pe trei coifuri era și un pom - o turlă sau o bară. [17] În general, în afară de turlă, existau și alte finisaje - de exemplu, o minge mică, un buton, o bavură, o cruce, o bară de metal și, uneori, nu exista un finisaj clar exprimat. Un steag strălucitor - yalovets - era uneori atașat de o turlă sau bar. Deci, în Legenda bătăliei Mamaev , se spune:
armura fiilor ruși, ca apa legănată în toate vânturile, coifurile aurite pe cap, ca zorii dimineții la vremea găleții, strălucind, dar coifurile lor, ca o flacără de foc, sunt arate.
Cu toate acestea, atât în Rusia, cât și în Asia, Yalovtsy a fost surprinzător de rar folosit. În plus, aspectul lor este atribuit secolului XV - începutul secolului XVI. Se pare că aveau o funcție subordonată și erau folosiți de comandanții micilor detașamente. Anterior, se credea în mod eronat că căștile erau adesea purtate peste shishak-uri de două ori mai joase , precum și misyurok . În special, acest lucru este descris în cărțile de recenzii de la Moscova; chiar și străinii au remarcat că „rușii își pun uneori conuri duble” [22] . Cu toate acestea, studii recente arată ilegitimitatea unor astfel de concluzii. [23]
Căști protejate de orice lovitură de sus și mult mai bune decât orice altă cască. Dar dezavantajul a fost protecția destul de slabă împotriva impactului lateral. Înălțimea căștii în acest caz a jucat rolul unei pârghii, iar un impact lateral puternic ar putea arunca casca de pe cap (prezența unui astfel de detaliu precum curelele de bărbie este necunoscută pe căștile rusești). Prin urmare, în Rusia, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, au fost înlocuite cu conuri și pălării de fier , lipsite de un astfel de dezavantaj. Până la începutul secolului al XVII-lea, erau aproape complet scoase din uz. [24]
Una dintre coifurile tezaurului Ipatiev
Casca a fost găsită în 1975 în timp ce curăța o fântână din Turnul Arsenalului de colț al Kremlinului din Moscova.
Cască, Rusia, începutul secolului al XVI-lea Fier, forjare. Găsit la Moscova pe teritoriul Kitay-Gorod .
Vârf de lance și coif de nomazi ( stanitsa Ladoga ). Hoarda de Aur, secolele XIII-XV
Căști rusești din arsenalul Mănăstirii Kirillo-Belozersky . Desen de K. M. Borozdin.
Cele mai cunoscute coifuri rusești sunt cele ale lui Ivan cel Groaznic , precum și coiful țareviciului Ivan Ivanovici . Coiful lui Ivan cel Groaznic este depozitat în Camera de arme regale din Stockholm , conform inventarului din 1663, a fost achiziționat în 1655 la Varșovia. Potrivit uneia dintre legende, el a fost capturat de polonezi în timpul Necazurilor , iar în timpul războiului polono-suedez a fost dus în Suedia. Potrivit unei alte versiuni, shelomul a fost capturat de suedezi ca urmare a unei bătălii lângă Castelul Lode . [25]
Această cască de oțel, forjată înainte de 1547, bogat decorată cu crestături de aur, este de foarte bună calitate. Ca formă, diferă de căștile rusești standard - este mai aproape de cilindric-conic, care era mai comun în secolul al XV-lea. Partea conică este împărțită în sectoare înguste, decorate cu ornamente în stil arab. Pe coroană se află o inscripție chirilică: SHELOM KNѦSѦ IVAN VASILEVICH VELIKѠGѠ KNѦSѦ SNA VASILIIA IVANVICHѦ GORDARѦ ALL RꙋSI SAMADHERTSA (cu coiful prințului Ivan Vasilyevich Marele Duce al lui Vasily Rus) autocratul de la Ivanovici. Deoarece Ivan Vasilyevich este menționat fără titlul de „Țar”, cel mai probabil, momentul fabricării coifului se referă la perioada timpurie - înainte de 1533, când viitorul Ivan cel Groaznic era încă un copil, iar casca a fost făcută din ordinul lui. Marele Voievod Vasily al III -lea pentru moștenitorul tronului.
În 1898, președintele comisiei arheologice imperiale A. Bobrynsky a ajuns la concluzia că caracterele arabe de pe coif nu sunt lizibile, ci sunt un ornament care imită grafia arabă. În 2011, un profesor italian de la Universitatea din Florența, Barbara Bruni, a concluzionat că inscripția nu poate fi citită nici în arabă, nici în turcă otomană. [26] Conform unei versiuni alternative, caracterele alfabetice arabe sunt texte creștine scrise în arabă și sunt o parafrază a Bibliei. [27]
Coiful fiului Teribilului - Ivan Ivanovici - a fost forjat înainte de 1557, este depozitat în Armeria din Moscova. Din fier, decorat cu relief, crestătură de aur (dar mai puțin bogat decât casca tatălui său). Forma sferoconică a căștii este aceeași cu cea a căștilor soldaților ruși obișnuiți din acea vreme, dar este de dimensiuni mici. Există găuri pentru atașarea cota de lanț aventail . Lângă coroană - inscripția Clipirilor desenate de aur : „comandă de către Fericitul Țar de Crăciun -Lista Marelui Suveran, Ivan Vasilyevici, toți rușii autocratului, Schulan Shello Sei, prințul său Ivanovici la a patra naștere a lui. grindina domnitoare,” și țarul iubitor de Hristos, Marele Duce Ivan Vasilyevici al Întregii Rusii, autocratul, această cască a fost făcută fiului său credincios, țareviciul Ivan Ivanovici, în al patrulea an de la naștere, în cel mai faimos și mai domnitor oraș. din Moscova, în vara anului 7065 (1557) iunie în ziua a 8-a "). [22]
În 1591, Pavel Sapega , în dar de la regele polonez Sigismund al III -lea, i-a dăruit țarului Fiodor Ivanovici o cască de fabricație austriacă , decorată excesiv cu reliefuri. Această cască este nituită din două jumătăți și echipată cu boruri. [22]
Coiful regal era folosit în timpul ceremoniilor, era ținut de scutierul principal - armurierul . [28]
| Părți ale armurii medievale | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| Cap |
| ||||
| Gât | |||||
| trunchi |
| ||||
| Arme |
| ||||
| Picioarele |
| ||||