Statul Oguz

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 iunie 2017; verificările necesită 86 de modificări .
stare istorică
Statul Oguz
   
 
  600  - 1055
Capital Yangikent
limbi) Oghuz
Religie Tengrianism , apoi islam
Populația Oghuz
Forma de guvernamant hanat
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Statul Oguz este triburile Oguz care au ocupat vastul teritoriu al Kazahstanului de -a lungul Irgizului , Uralului , Emba , Uilului , în regiunea Mării Aral , valea Syr Darya , poalele Karataului , valea Chui . Ei trăiau cel mai compact în regiunea Aral, regiunea de nord a Caspicei, în cursul inferioară a Sir Darya . În secolele IX-X. în bazinul din mijlocul și inferiorul Syr Darya și stepele adiacente din partea de vest a Kazahstanului, s-a format o unificare politică a Oguzes.

Etimologia numelui „Oguz” este neclară și a fost discutată de mai multe ori în literatura istorică și filologică internă și străină. Termenul însemna probabil „triburi”, „unificarea triburilor”, dar apoi s-ar putea transforma într-un nume etnic cu sens colectiv. Sursele arheologice și scrise spun că au venit pe acest teritoriu din Semirechye . Zona inițială de așezare a Oghuz a fost regiunile de sud-est ale Asiei Centrale , iar începutul formării grupului timpuriu Oguz este asociat cu Semirechye de Vest.

Triburile Kangar care cutreierau Syr Darya au fost forțate parțial să devină parte din Oghuz, parțial să migreze spre vest - spre regiunea nordică a Mării Negre. Formarea comunității etnice Oguz a fost un proces complex și de durată. Oguzes includeau atât componenta etnică antică a văii Syr Darya , cât și triburile nomade și semi-nomade din Semirechye. Au fost împărțiți într-un număr de triburi cu multe diviziuni tribale. Mahmud Kashgari afirmă că oghuzul consta inițial din 24 de triburi. Autorii de mai târziu, în special Marvazi , vorbesc despre doar 12 triburi. Discrepanța dintre surse poate fi explicată probabil prin împărțirea oguzilor în două fratrii exogame, Buzuks și Uchuks, care sunt incluse în aripa dreaptă și, respectiv, stânga a armatei lor. Statul Oguz a fost împărțit în Uruks și Aimags. Termenul „Uruk” desemna diviziuni tribale. Clanurile și triburile unite în uniuni tribale mai mari erau numite „ il ” (țara).

Formarea statului

Înainte de sosirea oguzilor în Syrdarya, capitala lor era vechea Guzia din Semirechie. În secolul al X-lea , Yangikent , sau așa-numita Noua Guzia, a devenit capitala statului Oguz. Yangikent este situat pe vechiul drum de rulote, la intersecția lumii nomade cu cultura agricolă așezată.

Statul Syrdarya yabgu s-a format în prima jumătate a secolului al IX-lea. [1] Titlul regal de malik al-guzziyya, precum și recunoașterea supremației califului abbasid , au fost consacrate în legendele monedelor. Inscripțiile de pe monede aparțineau alfabetului khorezmian. [1] , ceea ce indică influența enormă a culturii Khorezmiane asupra formării statului și a sistemului monetar al statului Oghuz. Centrul capital al statului Syrdarya Oghuz a fost Huvara sau Juvara .

Statul Oghuz nu era monolitic. Șeful statului era conducătorul suprem, care purta titlul de „ yabgu ”. Conducătorii aveau co-conducători și consilieri. Moștenitorii domnitorului erau numiți „ inali ”, pentru educația cărora erau numiți tutori speciali în copilărie - „ atabeks ”. Soțiile conducătorilor purtau titlul de „ khatun ” și au jucat un rol semnificativ în viața curții. Liderii militari au jucat și ei un rol important. Comandantul șef al trupelor - „ syubashi ” s-a bazat pe consiliul militar și a intervenit activ în evenimentele politice. Conducătorii au fost aleși pe baza unui set de reguli nescrise de drept cutumiar – „ smuls ” – din cele mai puternice familii. Puterea conducătorului suprem era limitată la sfatul unei mari aristocrații militare-tribale . La sfârşitul secolului al X-lea s-a format un aparat de conducere şi un sistem de colectare regulată a impozitelor .

Istoria politică a Oghuzului

Autorul persan anonim al unei lucrări numite „Hornițele lumii”, când descrie Marea Khazar (Caspică), menționează Oguzes și Khorezm în est, în nord - din nou Oguzes, apoi, în nord și nord-vest - Khazarii ... În ciuda faptului că el însuși nu a călătorit niciodată, această „descriere amintește foarte mult de desenul Mării Caspice pe harta lumii de Ibn Haukal ” . Regele khazar Iosif a susținut că granițele de est ale statului său au ajuns la Urgench . Deși înainte de asta, Ibn Fadlan , care a urmat caravana de la Bagdad până la Volga Bulgaria prin Asia Centrală în 921, nu a traversat teritoriile aparținând khazarilor [2] . În anii 960, din loviturile lui Svyatoslav și Oguzes, Khaganatul Khazar a fost zdrobit. [3]

În 985, a fost încheiată o alianță militară între Oguze și prințul de la Kiev Vladimir împotriva bulgarilor din Volga.

La începutul secolelor 10-11 , revoltele populare împotriva colectării taxelor de pradă nu erau neobișnuite în stat. Mai ales astfel de revolte au devenit mai frecvente în a doua jumătate a secolului al X-lea sub Ali Yabgu . Selgiucizii au vrut să profite de această situație , au condus revoltele și au capturat Dzhend , dar au fost forțați în curând să părăsească aceste locuri. În timpul domniei ultimului Yabgu al lui Oghuz Shah Malik, statul s-a întărit. În 1041, a zdrobit răscoala, a cucerit Khorezm , 2 ani mai târziu a fost capturat de selgiucizi și a fost executat. Acesta a fost ultimul conducător al statului Oguz.

Răscoala poporului împotriva taxelor mari a slăbit statul Oghuz. Liderii selgiucizi au condus lupta împotriva conducătorilor Oghuz. Puterea slăbită a Oghuzului a căzut sub atacul triburilor Kipchak [4] . O parte semnificativă a Oguzes, sub atacul Kipchaks, a mers în Europa de Est și Asia Mică. În secolul al XI-lea , a început înaintarea oguzilor către Iran și Asia Mică . Această mișcare a fost condusă de conducătorii tribului Kanyk, Togrul-bek și Chagry-bek , nepoții lui Seljuk, după care triburile care participau la mișcare au fost numite Seljuks . În 1025  , o parte a selgiucizilor s-a stabilit pe teritoriul Turkmenistanului modern, lângă orașul Nisa . În 1034 - 1035  . li s-au alăturat supuşii lui Togrul Bek. În 1038 - 1040  . selgiucizii s-au opus Ghaznavizilor si au capturat Nishapur .

Astfel, la mijlocul secolului al XI-lea, din cauza contradicțiilor interne și externe, statul Oguz a căzut, iar populația sa a intrat în statul Kypchak sau a rămas cu selgiucizii. O parte semnificativă a Oguzes a plecat în Europa de Est și Asia Mică , cealaltă parte a intrat sub stăpânirea karakhanizilor și a conducătorilor selgiucizi din Khorasan . Rămășițele Oguzilor învinși de Kipchaks s-au dizolvat mai târziu printre triburile vorbitoare de turcă din Desht-i-Kypchak . Ulterior, selgiucizii au reușit să creeze un stat imens, care includea Asia Mică , Iranul , o parte a Transcaucazului și Asia Centrală.

În tipul fizic al Oghuzului, aspectul turanoid a prevalat. Triburile Oguz, ca una dintre componente, au participat la formarea multor popoare turcice moderne.

Istorie

Statul Oguz sau Confederația Oguz (756-1055) a fost fondat de Oghuz . Inițial, soții Oguze au cutreierat în Semirechye . Deplasați de Karluks, Oguzes s-au mutat în partea de mijloc a Syr Darya . Mai târziu s-au stabilit de la Syr Darya la Volga . Lupta împotriva pecenegilor a contribuit la consolidarea politică a uniunii triburilor Oghuz . Surse chineze care datează din secolele VII-VIII susțin că confederația Oguz Tokuz-Oguz (chineză Gu-su, Kut pentru Oguz) este prezentată constant în vecinătatea Issyk-Kul-Talas [5] . Din regiunea Issyk-Kul, centrul confederației Oguz, sub presiunea refugiaților Turgeșului galben, s-a mutat în cursurile inferioare ale Syr Darya [6] [7] .

Educație

Prima mențiune despre statul Oghuz se găsește la geograful arab al-Yakubi, care i-a numit pe conducătorii Oghuz „regi”.

La mijlocul secolului al VII-lea, ca urmare a luptei cu Karluks pentru moștenirea Turgesh, o parte semnificativă a Oguzes a părăsit Semirechie și a mers la poalele Karatau și valea râului Chu .

La începutul secolului al IX-lea, Oguzes, împreună cu Karluks și Kimaks , au distrus Uniunea Kangar și au capturat cursurile inferioare ale râului Syr Darya și stepele Aral.

În secolul al IX-lea , oguzeii și-au format propriul stat pe teritoriul cucerit.

Structura statului

Jabgu  este titlul unui conducător. Puterea a fost moștenită. Alegerile pentru Jabgu au fost organizate în consilii, care au fost o continuare a adunărilor populare din epoca democrației militare. Inalii  sunt moștenitorii tronului, au fost crescuți - atabeks . Kul-erkin  este adjunctul dzhabgu-ului. Subashi  este liderul principal al armatei.

Baza inegalității de proprietate în societatea Oguz este proprietatea privată a animalelor . Religia principală  este păgânismul, șamanismul, mai târziu islamul .

Compoziție etnică

Structura statului Oghuz includea triburi semi-nomade și nomade din Semirechye și Siberia: Khalaj , „Uighuri”, Jagra , Charuks , Karluks , Imurs și Bayandurs , Kai . Formarea comunității etnice Oguz a fost complexă și de lungă durată. Potrivit lui Mahmud Kashgari ( secolul XI ), oguzeii au fost împărțiți în 24 de triburi, dintre care 12 triburi erau buzuk , 12 triburi erau uchuks . Bouzouki s-a bucurat de mai multe privilegii.

Conducători

Yabgu Oghuz (Guz) (c. 600-1042)

Capitala: Yangikent .

  1. Inal-Yavi (c. 600).
  2. Duili-Kai, fiule.
  3. Irki (Irkin), fiu.
  4. Ceață, fiule.
  5. Kanly-Yavi, fiule.
  6. Mur-Yavi, fiule.
  7. Kara Khan (?), fiu.
  8. Bughra Khan (?), fiu.
  9. Kuzy-tegin, fiule.
  10. Arslan, fiule.
  11. fiul Usman.
  12. Isley, fiule.
  13. Shaiban (Shiban), fiu.
  14. Buran, fiule.
  15. Ali Khan , fiu (c. 980-998).
  16. Shah Malik (998-1042)

1042 cucerirea Khorezm .

Vezi și

Note

  1. 1 2 Goncharov E.Yu., Nastich V.N. Noi monumente numismatice ale secolului al IX-lea. din Estul Mării Aral (monedare recent descoperită a statului Syrdarya Oghuz) // Conferința științifică internațională „RASMIR: Eastern Numismatics - 2011”. sat. științific lucrări. Kiev, 2013, p. 26–30.
  2. Tatyana Kalinina - Ph.D., cercetător principal la Institutul de Istorie Mondială al Academiei Ruse de Științe. „Țara Khazaria, așa cum reiese din sursele arabo-persane”.
  3. Povestea anilor trecuti vorbește despre bătălia de la Svyatoslav cu armata khazarului și capturarea lui Belaya Vezha (Sarkel) în 965, iar Ibn Haukal vorbește despre ruina lui Itil și Semender de către Rus în 358 AH (corespunde cu 25 noiembrie). , 968 - 13 noiembrie 969) . Alți autori arabi (Ibn Miskawayh, Ibn al-Athir) menționează un atac asupra Khazaria în anul 354 AH (corespunde cu 7 ianuarie - 27 decembrie 965) de către anumiți „turci”. Este mai probabil ca acest etnonim să-i desemneze pe Oguze, și nu pe Pecenegi, deoarece aceștia din urmă au avut relații ostile cu Rusia. Nepotrivirea datelor, precum și neclaritatea descrierii geografice din PVL, fac posibilă fundamentarea atât a faptului că a fost o campanie din 965, cât și că au fost două. Ultimul punct de vedere este în mod tradițional popular printre orientaliști. Vezi Kalinina T. M. Rusia antică și țările din Orient în secolul al X-lea. Abstract cand. disertații. - M., 1976; Copie de arhivă din 18 ianuarie 2021 la Wayback Machine Konovalova I. G. Căderea Khazaria în memoria istorică a diferitelor popoare // Cele mai vechi state din Europa de Est. 2001 - M., 2003. Copie de arhivă din 14 iulie 2014 pe Wayback Machine Există un punct de vedere conform căruia descrierea Povestea anilor trecuti nu contrazice descrierea lui Ibn Khaukal și, de asemenea, implică faptul că Svyatoslav a ajuns în Khazaria centrală. , deoarece mesajul din lista Laurențiană a PVL despre capturarea lui Sarkel (Belaya Vezha) este dat sub forma „luării lor și a lui Bela Vezha”. Cuvântul „oraș” în acest context poate fi tradus ca „capitală” și astfel poate însemna Itil. Vezi Petrukhin V. Ya. Rusia și Khazaria: la evaluarea relațiilor istorice // Khazars, sb. articole. - M., 2005. - S. 89, 94. În surse nu există informații despre momentul cuceririi lui Tmutarakan de către Rusia. Se crede că s-a întâmplat fie în timpul campaniei lui Svyatoslav, fie în timpul campaniei Korsun a lui Vladimir. În PVL, Tmutarakan a fost menționat pentru prima dată în povestea despre distribuirea tabelelor către fiii lui Vladimir într-un articol pentru 988, dar această dată este în mod clar arbitrară.
  4. Agadzhanov S. G. Problema Oguz și sarcinile studiului său Copie de arhivă din 31 martie 2020 la Wayback Machine // Colecția turcologică 1973. M . : Nauka, 1975. P. 6-23. pagina 10.
  5. Zuev Yu.A., Horse Tamgas from Vassal Princedoms (Traducerea compoziției chineze „Tanghuyao” din secolele VIII–X) , Academia de Științe a SSR din Kazahstan, Alma-Ata, I960, p. 133 _ _
  6. Bartold WW, „Sketch of the Jeti-su history” , Frunze, 1943, pp. 20–21
  7. Zuev Yu.A., Horse Tamgas from Vassal Princedoms , p. 134

Literatură