Yachimun ( Okinawan : 焼物) este numele comun pentru ceramica făcută în Insulele Ryukyu . Tradus din limba Okinawan înseamnă „ceramică” [1] . Tradiția Yachimun a început cu mult înainte de anexarea japoneză, în timpul existenței Regatului Ryukyu independent . Produsele sunt împărțite în neglazurate ( japoneză: 荒焼 , Okinawan ara-yachi ) și glazurate cu glazură cenușie ( Jap. 上焼 jo:yaki , Okinawan. Jo-yachi ) [2] . Majoritatea produselor sunt jo-yachi cu imagini și modele caracteristice din Okinawa, o parte mai mică este ceramică ara-yachi nesmălțuită.
Ora exactă a începerii producției de ceramică în Ryukyu este necunoscută, cea mai veche ceramică cu temperatură scăzută din arhipelag a apărut în vremuri preistorice [2] . Dezvoltarea ceramicii în Okinawa a fost influențată de apariția în secolul al XIV-lea a satului Kumemura , în care au trăit specialiști chinezi din domeniile științei și artei [3] . Locuitorii locali care locuiau în apropiere au început să adopte diverse aspecte ale culturii chineze, inclusiv elemente de artă și meșteșuguri. S-a stabilit fără echivoc că olarii Ryukyu produceau ceramică la temperatură ridicată la începutul secolului al XVI-lea: ulcioare mari și oale pentru depozitarea substanțelor libere și lichide, precum și boluri [4] .
Un eveniment semnificativ pentru dezvoltarea ceramicii a fost începerea producției de băutură awamori , a cărei metodă de distilare și materii prime (orez thailandez) au fost aduse din Siam . Consumul și vânzarea acestei băuturi alcoolice în afara regatului Ryukyu a dus la importul de sticle adaptate pentru păstrarea pe termen lung a băuturii. Dependența de containere achiziționate extern i-a determinat pe artizanii locali să producă diferite tipuri de containere awamori.
După invadarea Okinawa de către statul japonez Satsuma în 1609, au fost impuse restricții legale asupra funcționării întreprinderilor. Această situație a dus la întărirea poziției meșterilor locali care produceau obiecte de uz casnic. A început o perioadă de inovație pentru ceramică: daimyō din Satsuma a trimis trei olari coreeni la Okinawa în 1616 pentru a-i învăța pe meșterii locali cum să producă un tip de ceramică glazurată. Acești trei olari, ale căror nume erau Ikkan, Ichiroku și Sankan stabilit in atelierul de olarit „Vakuta”, care functioneaza inca din secolul XIII [2] . După amalgamarea celor trei ceramice din Wakuta, Chibana și Takaraguchi în 1682 sub auspiciile guvernului regatului Ryukyu, zona Tsuboya din capitala Naha a devenit centrul producției de ceramică Ryukyuan [5] . Ceramica produsă în atelierele de olărit din zonă se numește tsuboya-yaki (壺屋焼) . Maestrul tsuboya-yaki Hirata Tenshu a fost trimis să studieze în China prin cel mai înalt decret, iar la întoarcerea sa de acolo, în 1682, a pus cuptoarele tsuboya în Naha [2] . Ceramica Tsuboya-yaki este în cea mai mare parte glazurată, majoritatea articolelor sunt folosite în viața de zi cu zi [2] .
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, producția de ceramică convențională a încetat în favoarea izolatoarelor pentru firele electrice. În plus, s-au primit ordine de la armata japoneză de a produce boluri de ceramică pentru soldații armatei imperiale . La sfârșitul războiului, după ce bătălia de la Okinawa a devastat partea de sud a insulei , zona Tsuboya a devenit prima parte a orașului Naha care a stat pe picioarele sale și a început să producă articole pentru uz zilnic. După război, mișcarea Mingei a acordat atenție ceramicii din Okinawa , al cărei scop a fost reînvierea artelor și meșteșugurilor populare. Olarii din Okinawa au fost susținuți de expoziții de artă și meșteșuguri. În anii 1970, a fost emisă o interdicție privind utilizarea cuptoarelor tradiționale în zona Tsuboi din cauza poluării acestora. Producția a fost mutată în satele Yomitan și Ogimi , unde tradiția yachimunului a continuat [6] . În zona Tsuboya continuă să se producă ceramică, există multe magazine cu produse locale, iar acolo funcționează Muzeul de Ceramică Tsuboya (壺 屋焼物博物館) .
Pe lângă ustensile, vasele awamori și țiglele de acoperiș, urnele funerare și farmecele locale shisa (de la figurine la statui mici) sunt cunoscute în special din ceramica Ryukyuan [7] [8] .
Tigla de acoperiș Ryukyuan
Urnă funerară din a doua dinastie Sho
câine sisa
Urcior pentru awamori karakara și boluri în stil național
Joseph Kreiner. Ryūkyū . — Oxford University Press . — (Grove Art Online). (este necesar abonament)