Panah Ali Khan

Panah Ali Khan
azeri Pənahəli xan Sarıcalı-Cavanşir

Desen al timpului nostru [1]
Primul Karabakh Khan
1747  - 1763
Succesor Ibrahim Khalil Khan
Naștere 1693
c. Sarijali(acum înregiunea Aghdam din Azerbaidjan)
Moarte 1763 Shiraz , Iran( 1763 )
Loc de înmormântare Agdam
Gen Turc azer din tribul Jevanshir [2] , o ramură a tribului Bahmanli.
Tată Ibrahim Khalil-aga
Copii fii: Ibrahim Khalil Khan, Mehrali Bey
Atitudine față de religie Islam , șiit
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Panah Ali Khan , Panah Khan ( azeră Pənah Əli xan ; 1693 - 1763 ) - creatorul și primul conducător al Hanatului Karabakh , fondatorul dinastiei Jevanshirs Khan . Sub el, Zangezur a fost anexat la Karabakh , iar hanii din Ganja , Nahicevan , Erivan și Ardabil au fost făcuți dependenți, iar autoguvernarea melikilor (conducătorilor) armeni din Nagorno-Karabah a fost lichidată [3] [4] .

După ce s-au stabilit în Nagorno-Karabah din cauza conflictelor civile dintre conducătorii armeni locali [5] , Panah Khan și fiul său Ibrahim, prin acțiunile lor, au provocat un exod în masă al populației armene din această regiune la sfârșitul secolului al XVIII-lea [6] ] [7] [8] .

Prima viață a lui Panah

După cum relatează Mirza Jamal Jevanshir din Karabakh în „Istoria Karabakhului” (1850) , „familia lui Panah Khan provine din Dizak Jevanshir din Saryjalli oimak, una dintre ramurile tribului Bahmanly, care a sosit în vremuri străvechi din Turkestan. „ [2] . După ce s-a mutat în Persia, a reușit să obțină un post nesemnificativ la curtea șahului. Pentru a-și îndeplini această funcție, nu era nevoie de nicio virtute, cu excepția vocii puternice, pentru ca, în conformitate cu obiceiurile acestei țări, să anunțe ordinele șahului în piețele orașului. Panah a posedat această demnitate și a devenit vestitorul șahului. El a fost numit „Jarchi” Panah. A îndeplinit această îndatorire până când, săvârșind un fel de infracțiune, a fost nevoit să fugă pe pământurile natale pentru a evita condamnarea la moarte. În calitate de criminal, s-a ascuns în stepele Karabakhului, ducând o viață rătăcitoare și discretă. Raffi „Melikstva Khamsa” IX. . [3] Cu toate acestea, în curând Nadir l-a executat pe fratele lui Panah-Ali, Begbud-Ali-Bek, constatând că „nu se uită la el” [9] , și s-a supărat pe Panah însuși, astfel încât el, temându-se să sufere soarta lui fratele său, în 1738 , împreună cu șase dintre rudele sale, care erau și în slujba șahului, au fugit din Khorasan . Când zborul său a devenit cunoscut șahului, au fost trimiși soli după el să-l prindă pe drum, dar nu au reușit. După ce a intrat la granițele vilayetului Karabakh, el, împreună cu anturajul său, se afla fie în munții Karabakh, fie locuia în Kabal mahal al vilayetului Sheki . Potrivit surselor armene, de ceva timp a servit ca colector de taxe pentru Dizak melik Alakuli-sultanul Melik-Israelyan [4] . Doi ani mai târziu, s-a știut că se află în Karabakh și oamenii au fost trimiși să-l prindă. Panah-Ali s-a mutat în regiunea Djaro-Belokan la Lezgin și s-a angajat în jaf. [9] : „Panah Khan, după ce și-a unit în jurul său mulți tineri îndrăzneți din rudele sale și ilații <nomazii> , a fost angajat în jaf în vilayets Shirvan, Sheki, Gandzha și Karabag” [10] Jafurile i-au îmbogățit anturajul, legând el la un lider de succes; odată cu distribuirea generoasă a animalelor, Panah a căpătat autoritate și printre nomazii de rând, subjugând în același timp pe cei nemulțumiți „prin pedeapsă și crimă”. [unsprezece]

Recunoașterea lui Panah ca Khan al Karabakhului

În sistemul statului safavid din secolul al XVI-lea, beylerbey-ul Karabakh a fost creat cu centrul în Ganja, care a fost lichidat în 1736 din ordinul lui Shah Nadir, iar în schimb s-a format o unitate administrativă separată - Hanatul Ganja.

În 1747, Nadir Shah a fost ucis ca urmare a unei conspirații . Shah era nepotul său (fiul fratelui său) Alikuli Khan, sub numele de Adil Shah . Problemele au început în Iran, în urma cărora conducătorii feudali locali au devenit practic independenți. În special, două duzini de hanate au fost formate în Azerbaidjan și Transcaucazia.

La vestea morții lui Nadir, Panakh a reapărut în Karabakh cu un detașament de 200 de călăreți. [9] În același timp, triburile Otuz-iki, Jevanshir și Kebirli s-au întors în Karabakh, care, sub Nadir, au fost relocate cu forța în Khorasan. [12] Împreună cu ei, fiul cel mare al lui Panah, Ibrahim-Khalil-aga , în vârstă de 15 ani, a fugit din Khorasan la tatăl său în Karabakh .

Amir Aslan Khan Afshar , care a fost numit Sardar al Azerbaidjanului de către Adil Shah , i-a trimis lui Panah un cal, sabie și cadouri, astfel încât să se supună lui Adil Shah. Panah-bek, văzând că sardarul era mult mai puternic decât el și, în caz de conflict, putea fi susținut de hanii vecini - dușmanii lui Panah, i-a trimis ambasadori cu daruri și o scrisoare prin care exprima smerenia și loialitatea față de putere. lui Adil Shah. Mulțumit de acest lucru, Adil Shah a trimis un decret cetății Bayat (pe atunci reședința lui Panah) privind conferirea titlului de Khan lui Panah și numirea lui conducătorul Karabakhului și cadouri: o haină prețioasă, un cal cu o șa aurita și un sabie împodobită cu pietre prețioase. Sardar Amir-Aslan i-a trimis și el cadouri. Astfel, Panah a fost ridicat oficial la demnitatea de khan. [3] Trebuie remarcat faptul că carta este menționată în lucrarea lui Mirza Khan Mirza (funcționar) din același trib Javanshir Mirza Jamal „Istoria Karabakhului”, scrisă aproape 100 de ani mai târziu, dar carta nu a fost încă găsit, ceea ce pune la îndoială însăși faptul existenței sale. [13]

Atât regii georgieni, cât și hanii din Shirvan, Ganja, Khoi și melikii armeni au considerat pretențiile lui Panah la putere în Karabakh nelegitime, văzând în el doar liderul noului venit tribu nomade Jevanshirs, ceea ce explică campania împotriva lui Panah organizată în 1750, dar s-a încheiat fără niciun rezultat.

Cuceriri. Fighting Sheki

În 1749, Adil Shah a fost ucis de Shahrukh Mirza (nepotul lui Nadir Shah) și au început tulburările în Iran. Profitând de această tulburare, Panah-Ali a decis să ia în stăpânire hanatele Ganja , Erivan , Nakhichevan . În scurt timp, i-a subjugat pe unii cu forța, iar pe alții prin scrisori, mesageri, dar și prin încheierea legăturilor de familie. În special, el l-a numit pe Dargahkuli-bek din Sarijal ca conducător al orașului Ardabil . La propria discreție, el i-a numit conducători pe descendenții khanilor Ganja și i-a demis din funcție pe cei care erau inacceptabili. Fiii hanilor unor vilayeți au fost aduși la cetate de Shahbulag și ținuți ca ostatici. [paisprezece]

Hanatul Sheki era considerat unul dintre cele mai puternice hanate din regiune la acea vreme . Sheki, fondată de talentatul lider Haji Chelebi , a căutat să subjugă toate hanatele din nordul Azerbaidjanului și, prin urmare, să restabilească starea Shirvanshahs . Haji Chelebi Khan împreună cu aliatul său, Shirvan Khan , nedorind să-l întărească pe Panah Ali Khan, în 1748 au asediat fortăreața Bayat. Timp de o lună întreagă, aliații au încercat fără succes să captureze centrul hanatului Karabakh. Neavând succes și suferind pierderi grele, hanii Sheki și Shirvan s-au retras. Gadzhi Chelebi Khan a fost forțat să admită: „Panakh Khan până acum era ca argintul fără monedă. Am venit și am bătut asta (argint) și ne-am întors înapoi. [15] (o altă versiune: „Panah-Ali a fost un impostor, dar odată cu înfrângerea mea l-am aprobat ca khan” [9] ).

O încercare de a stabili o capitală

Când a fost creat hanatul , nu exista niciun oraș ca Tabriz , Ardabil , Ganja sau Shemakha pe teritoriul Karabakh . Întrucât prezența unor astfel de centre politice și economice a fost de mare importanță pentru dezvoltarea viitoare a hanatelor. Crearea de noi orașe fortăreață poate fi considerată un mare succes militar și politic al lui Panah Khan.

Primul pas în activitatea creatoare a lui Panah Ali Khan a fost construcția cetății Bayat , construită în 1748. „.... Poziția geografică a regiunii a fost de așa natură încât versanții muntilor împăduriți, văi răcoroase care adăposteau păstorii în căldura verii. erau în mâinile melikilor armeni, iar Jevanshirs cutreiera stepele fără apă și aride care se întindeau până la malurile Kura. Panah Khan a decis să se întărească undeva în munți, Karabakh. Pentru a-și atinge obiectivele, avea nevoie de o poziție avantajoasă din punct de vedere strategic.

La început, a mers la Bayat și a început să construiască aici o cetate. Cu toate acestea, melikul lui Gulistan Hovsep Melik-Beglaryan și melikul lui Jraberd Alakhkuli-sultanul Melik-Israelyan, uniți cu domnitorul Shirvan, Haji Chelebi, nu i-au permis să ducă la îndeplinire această întreprindere. Apoi a început să construiască o nouă cetate - Askeran - lângă Shah-bulakh, pe ruinele Tarnakyurt (Tigranakert) (1). Dar melikul lui Gyulistan Hovsep, melikul lui Jraberd Alakhkuli și melikul lui Khachen Alakhverdi, hotărând că această cetate era situată periculos de aproape de posesiunile lor, au început o luptă cu Panah Khan și din nou nu i-au permis să-și ducă la îndeplinire planul.

Bătălia de lângă Bayat a demonstrat slăbiciunea acestei cetăți. Prin urmare, a fost nevoie să se construiască o nouă capitală. În 1751, în apropierea celebrului izvor Shahbulag a fost construită o nouă cetate , unde au fost construite case, moschei, băi și arcade comerciale din var și piatră, iar pentru o scurtă perioadă de timp a fost transferat aici centrul întregului hanat. În această perioadă, Panah Khan a intrat în posesia mahalilor din Tatev , Sisian , Kafan și Meghri . [3] [16]

Odată cu întărirea puterii lui Muhammad Hasan Khan Qajar , apare o nouă amenințare la adresa Hanatului Karabakh. Acest factor, precum și luptele intensificate dintre khani, l-au forțat pe Panah Khan să-și apere statul. În acest scop, a decis să întemeieze un nou oraș fortăreață. Așa a vorbit despre asta la întâlnirea Divanului din Shahbulag:

Trebuie să construim o cetate pentru veșnicie, printre munți, într-un loc impracticabil, inexpugnabil, pentru ca nici cel mai puternic dușman să nu o poată asedi. Drumul către cetate pe de o parte ar trebui să fie deschis de ilați, care vor fi în munți, legătura cu mahalurile să nu fie întreruptă [17]

Karabakh la mijlocul secolului al XVIII-lea

Triburile turcice Jevanshir, Kebirli, Otuz-iki [18] au trăit în Câmpia Karabakh . Armenii [19] locuiau în Nagorno-Karabah , care erau conduși de cinci conducători armeni ( meliks ) și spiritual, de propriul lor Catholicos , care purta vechiul titlu de Catholicos din Agvank (Albania) [4] - unul dintre Catholicosates. a Bisericii Apostolice Armene [20] .

Karabag este o țară situată între malul stâng al Araks și malul drept al râului Kura, deasupra câmpului Mugan, în munți. Principalii săi locuitori sunt armenii, conduși ereditar de 5 dintre melikii sau prinții lor naturali, după numărul de semnături ale cantoanelor: 1, Charapert, 2, Igermadar, 3, Duzakh, 4, Varand, 5, Khachen. Document , anii 1740 [21]

În fruntea acestei regiuni se aflau guvernanții șahului, care erau numiți beylerbeks [22] , cu capitala lor în Ganja [3] . Primul beylerbey din Karabakh, care a fost numit de Shah Tahmasib I în anii 40 ai secolului al XVI-lea , a fost Shahverdi-sultan din clanul Ziyadoglu al tribului turcic Qajar , ai cărui strămoși, împreună cu cuceritorii mongoli, au venit în Iran din Asia Centrală. , după care unele dintre aceste triburi s-au stabilit în Azerbaidjan sub Timur și Miranshah [23] . Nobilimea acestui trib era înzestrată cu pășuni și pământ în Karabakh [24] . Puterea Karabakh beylerbek s-a extins pe un teritoriu vast: de la granițele Georgiei în zona podului Synyk-Kerpyu (modernul pod Roșu, regiunea kazahă a Azerbaidjanului ) până la podul Khudaferin de pe râul Araks (acum în regiunea Jabrayil din Azerbaidjan) [25] . Descendenții lui Shahverdi-sultan au fost beileri din Karabakh cu titlul de khan până în 1736 , când Nadir-shah a luat de la Ziyadoglu cinci melikdom armenești din Nagorno-Karabah și alte câteva teritorii [22] , lăsându-i doar Ganja cu districtul, pe care îl iar moştenitorii săi au deţinut până în 1804 [24] . Însăși regiunile Karabakhului erau subordonate serdarului Azerbaidjanului (cu reședința în Tabriz) [26] . De-a lungul existenței beylerbey, munții Karabakh au rămas în mâinile conducătorilor armeni, iar câmpiile și poalele dealurilor au făcut parte din hanatele musulmane [5] .

Lupta împotriva melikilor armeni Khamsa

Sub safavizi , în granițele beylerbekdomului Ganja, au fost create voievodate armene - melikdoms : Khachen, Dzheraberd, Gulustan (Talysh), Varanda și Dizak (în secolele X-XVI, teritoriul principatului feudal armean Khachen ), care au fost deținute, respectiv, de dinastiile Hasan-Jalalyan , Melik-Israyelyan, Melik-Begleryanov, Melik -Shahnazaryan și Melik-Avanyanov [2] [4] . Aceste cinci melikdom, numite colectiv „ Khams ” („cinci”), de ceva timp [22] au fost subordonate Ganja beylerbek [3] . Ei au primit recunoașterea legală prin decretul lui Shah Abbas I în 1603 .

Alături de aceasta, au existat și meliks conducători - armeni în următoarele districte […] în cinci districte din Nagorno-Karabah - Charaberd (Jrabert), Gulistan, Khachen, Varanda și Dizak; aceste cinci melikdom armenești Karabakh sunt de obicei cunoscute sub numele comun de „Khamsei-i Karabag” („Karabag cinci”) [27]

Potrivit lui Mirza Jamal, după ce a respins asediul Bayat, „ Panah Khan a decis să-i supune pe mahalurile armene din Hamsa ” [3] . Pentru început, Panah i-a raportat lui Adil Shah că Melik Dizak Yesai nu plătea taxe, că aduna o armată puternică și plănuia o revoltă. O expediție punitivă a fost trimisă împotriva lui Dizak, condusă de hanul din Karadag, căruia i s-a alăturat Panakh. Expediția a suferit o înfrângere completă, dar Panah a continuat să lupte cu Isai încă șapte ani [4] .

Chiar și într-un moment în care mahals armeni din Hamsa nu i-au ascultat / Panah Khan /, el a considerat oportun să construiască o fortăreață printre Ilats într-un loc convenabil, astfel încât, în cazul unei campanii a hanilor din jur împotriva lui, a proteja în ea --- rude, angajați, apropiați și oameni nobili [28] .

Cu toate acestea, în curând Panakh a avut un aliat printre melikii înșiși - melikul lui Varanda Shakhnazar II [29] , pe care Raffi îl numește „distrugătorul Karabakhului”. El a condus Varanda ca urmare a fratricidului, după care ceilalți patru melik nu s-au unit împotriva lui: melikul lui Gulistan Hovsep, melikul lui Dzheraberd Alakhkuli-sultan, melikul lui Khachen Alakhverdi și melikul lui Dizak Yesai. În această situație, Shakhnazar a apelat la Panah pentru ajutor, și-a recunoscut autoritatea, și-a căsătorit fiica cu fiul său Ibrahim [30] și i-a oferit acestuia să construiască o fortăreață în Varanda, care să devină capitala sa, indicând un loc potrivit pentru aceasta.

Un document rusesc de la mijlocul secolului al XVIII-lea relatează [31] :

Shusha este cel mai puternic sat din punct de vedere al locației. A aparținut lui melik Shakhnazar din Varandinsky, care, după ce s-a certat cu ceilalți doi melik Adam (sau Atam) din Tarapert și Yusup (sau Joseph) din Igermidort, aliați unul cu celălalt din cele mai vechi timpuri, a intrat într-o alianță cu Fon-Khan ( Pena-Khan), nu un proprietar nobil al unui roaming lângă Karabag al poporului tătar Chavanshir (sau Shavanshor), după moartea lui Nadir; i-a cedat satul Shushi și, devenind supus lui cu semnakh-ul său, împreună cu el au purtat război timp de 20 de ani împotriva dușmanilor săi, doi melik.

În 1751, pe un munte înalt abrupt, a început construcția unei cetăți, care a primit la început numele Panahabad, ulterior a devenit cunoscută sub numele de Shusha [4] . ''

Noul centru al Khanatului Karabakh era înconjurat de stânci, ziduri înalte și puternic fortificat. Bazându-se pe capitala inexpugnabilă Shusha, Khanul Karabakh a început să subjugă pământurile învecinate.

La mai puțin de un an de la construirea noii cetăți, Hanatul Karabakh a fost atacat de Muhammad Hasan Khan , unul dintre principalii pretendenți la tronul șahului în Persia . Neîndrăznind să asedieze o fortăreață puternică, Qajar cu trupele sale a stat o lună întreagă departe de Shushi , în zona Khatun-Arkhi, pentru că „ nici măcar nu se putea apropia de vecinătatea cetății cu o armată atât de mare. „ [32] . După ce a primit o respingere și a primit vești din Iran despre începutul unei noi lupte pentru tronul șahului, Qajar a părăsit granițele Karabakhului. Retragerea sa a fost atât de grăbită încât și-a abandonat chiar tunurile .

Subjugarea lui Khachen și Dizak

După ce s-au unit, Panakh și Shakhnazar s-au opus lui Khachen melik Alakhverdi. Conform tradiției azere, Panakh l-a învins într-o luptă de trei zile și i-a luat cetatea, după care Alakhverdi, care a pierdut 300 de oameni, s-a predat milei învingătorului, iar Panakh a ridicat un monument la locul victoriei [34] „.. Știm că, atunci când melik Shakhnazar și-a ucis fratele melik Hovsep și cu forța a pus mâna pe principatul Varand, unul dintre copiii defunctului, salvat de asistenta sa, a fost ascuns în casa unchiului său din Khachen. Melik Shakhnazar a decis să răzbuna-l pentru uciderea tatălui său, melik Shakhnazar a decis să-l distrugă atât pe copil, cât și pe unchiul său. Melik îngâmfat și-a urmărit propriile scopuri, dar interesele sale au coincis cu interesele lui Panah Khan, deoarece intenționa după distrugerea Khachenului. melikdom să preia puterea asupra principatului în propriile mâini.Melik Alakhverdi a trăit în propria sa cetate, care a fost numită cetatea Ulu-papa după unul dintre strămoșii săi.* Era cunoscut ca un războinic curajos și invincibil. -khan, unit cu melik Shakhnazar, i s-a opus, melik Alakhverdi le-a provocat o astfel de dezamăgire, încât ambii aliați abia au reușit să scape, ascunzându-se în cetatea Shushi ...." Raffi "Melikstva Khamsa" XI Conform tradiției armene, Allahverdi, dimpotrivă, i-a învins complet pe Panakh și Shakhnazar. Incapabil să-l învingă pe Allahverdi într-o luptă deschisă, Panah l-a capturat cu ajutorul unui trădător mituit (Mirzakhan); Allahverdi a fost executat, întreaga sa familie a fost măcelărită, iar Mirzakhan a fost numit melik al lui Khachen, cu dreptul de a bate moneda khanului (panahabad) [4] . La scurt timp după aceea, cel mai puternic dintre melikii rămași, Allahkuli Sultan din Dzheraberd, a pierit. A fost capturat cu perfide în timpul unei întâlniri cu Panah în mănăstirea Amaras și executat (Mirza Jevanshir susține că anterior îi recunoscuse autoritatea lui Panah; dimpotrivă, potrivit lui Raffi, el a negociat ca reprezentant al melikilor aliați) [4] [35] .". .. După aceste evenimente, războiul dintre Panah Khan și melik-ii aliați a devenit și mai înverșunat. Melik Shakhnazar al lui Varanda și melik Mirzakhan al lui Khachen au rămas, ca și până acum, loiali dușmanului jurat al armenilor, ajutându-l nu numai cu sfaturile lor, dar adesea cu trupe.Ca răspuns la aceasta, restul melikilor (melikul lui Gyulistan Hovsep, melikul lui Jraberd Atam și melikul lui Dizak Yesai) l-au presat constant pe Panah Khan, iar fortăreața lui Shushi a fost păstrată. sub asediu continuu.

Până acum, oamenii din Karabakh povestesc cum Tyuli-Arzuman, Dali-Makhrasa și Chalagan-yuzbashi nu au permis unui singur turc să treacă prin Mazi Kamurj către Jraberd și Gulistan timp de șapte ani întregi. Amintirea celor trei eroi menționați este și astăzi vie printre oameni..." Raffi "Melikstva Khamsa" XII. După aceea, inspirat de succes, Panakh i-a scris o scrisoare lui Hovsep Gulistan prin care i-a cerut să se supună; fiul melikului, Beglar, amenințăndu-l cu o sabie l-a forțat pe ambasadorul hanului să mănânce această scrisoare, spunând apoi: „ Acum întoarceți-vă și să fie rezultatul a ceea ce ați mâncat aici să fie răspunsul lui Panah Khan ” [4] . Jeraberd a fost condus de fratele celui executat, Atam (Khatam), care a continuat să lupte împotriva lui Panah [4] [35] Potrivit lui Mirza Jamal Jevanshir, hanul nu a putut face nimic multă vreme din cauza inexpugnabilității cetății Dzheraberd; cu toate acestea, după ce Panah Ali Khan a distrus toate recoltele din zonă și au dus cetatea Dzheraberd într-un inel de blocaj, asediații au fost forțați să fugă în Ganja și timp de șapte ani au locuit în Ganja vilayet și ( Shamkur ) mahal [36] .Totuși , tradiția armeană povestește evenimentele. cu totul altfel. Potrivit lui Raffi, Atam și Hovsep au început să caute aliați împotriva lui Panah și, în primul rând, s-au îndreptat către Fatal i-khan Afshar [4] .

Lupta dintre khanul Karabakh și melikul din Dizak a fost, de asemenea, prelungită. Melik Yesai a relocat cea mai mare parte a populației supuse lui în satul fortificat Tug, unde erau detașamente armate ale lui Dizak, în număr de până la trei mii de oameni. O încercare de a asalta remorcherul s-a încheiat cu rănirea lui Panah și absența acestuia. În anul următor, Panah a încercat din nou să-l atace pe Esai, dar ca urmare „a fost complet învins, iar Melik Isai-bek a început să-l urmărească, stricând tot ce a întâlnit pe drum”. Doar un nou asalt asupra fortificațiilor lui Melik Yesai a adus succes lui Panah Ali Khan. Dizak melik, zdrobit, „ văzând toată situația sa critică, în special lipsa hranei și și-a pierdut orice speranță de a primi orice ajutor, a decis să ceară pace ” [37] . Din ordinul lui Panah-Ali-khan, melik Esai a fost privat de proprietatea sa și s-a mutat împreună cu familia în fortăreața Shusha . Au fost luate și alte măsuri de securitate. În special, toți locuitorii satului Tug au fost relocați cu forța de către Khanul Karabakh în alte locuri ale hanatului.

Astfel, ca urmare a conflictelor civile dintre melikii armeni [5] [38] , Panah Khan [39] a stabilit puterea turcească asupra Nagorno-Karabah pentru prima dată în istorie [5] .

Campaniile lui Fatali Khan și Teimuraz

Ca urmare a conflictelor civile din Iran, conducătorul Urmiei , Fatali Khan Afshar , a început să crească rapid . În alianță cu domnitorul Khoy , Shahbaz Khan Dumbuli , el a reușit să unească tot Azerbaidjanul de Sud într-un timp relativ scurt , cu excepția lui Ardabil și Maku . Acum privirea lui era îndreptată către hanatele de nord ale Azerbaidjanului . Acești hanate s-au confruntat cu amenințarea de a-și pierde bunurile. Lovitura principală a lui Fatali Khan a fost luată de conducătorul Karabakhului, Panah-Ali.

În 1759, Fatali Khan Afshar s-a apropiat de Shusha și a asediat-o cu ajutorul lui Atam și Hovsep. Între el și melicii armeni a fost încheiat un acord conform căruia, în caz de victorie, Fatali Khan obține dreptul de a jefui pe Shusha, în timp ce Panakh și Shakhnazar ar trebui predați melikilor [4] . Cu toate acestea, Panah-Ali a decis să negocieze cu Fatali Khan și l-a trimis pe fiul său cel mare Ibrahim-Khalil-aga cu doi sau trei bătrâni în tabăra lui Fatali Khan, oferind 10 mii de ceață și recunoscând dependența vasală de Fatali. Încălcând acordul cu melikii, Fatali a fost mulțumit de acest lucru și a ridicat asediul, luând cu el pe Ibrahim ca ostatic [3] [4] .

Înșelați de așteptările lor, Atam și Hovsep s-au îndreptat către regele georgian Teimuraz, care a invadat Karabakh. Panakh a fost învins pe râul Karkar și capturat în timp ce fugea; la scurt timp după aceea, a fost luată cetatea Avetaronts, în care s-a refugiat Shakhnazar. Teimuraz a întârziat însă eliberarea captivilor către melik, iar aceștia bănuiau că el, ca și Fatali, voia să-i înșele și să-i elibereze pe captivi pentru o răscumpărare. Apoi melikii s-au întors către conducătorii din Shirvan, Haji Chelebi, și împreună cu el s-au opus lui Teimuraz, care luase Ganja. În bătălia care a avut loc în zona lui Sheikh Nizami (lângă mausoleul lui Nizami ), Teimuraz a fost învins, iar conducătorul Ganja, Shahverdi Khan, capturat de el, a fost eliberat. Cu toate acestea, melikii nu au reușit să-i prindă pe Panakh și Shakhnazar, pentru că au fost eliberați de Teimuraz chiar mai devreme.

Subjugarea lui Gyulistan și Jeraberd

Atam și Hovsep au purtat război împotriva lui Panah de ceva timp, dar, în cuvintele lui Mirza Jevanshir, „ în cele din urmă, după crimele, jafurile și alte măsuri necesare luate de khan, s-au supus și ei ” [2] . Shahverdi Khan din Ganja s-a oferit voluntar pentru a media și a împăca meliks cu Panah. Conform termenilor acordului, Panah Khan a fost recunoscut de melik drept conducător al Karabakhului, dar fără dreptul de a se amesteca în treburile melikilor și ale supușilor lor; decizia cu privire la războaiele cu dușmanii externi trebuia luată prin consimțământ universal, iar Panah nu avea dreptul să intre în război de unul singur; taxele colectate în melikdom armenești ar trebui utilizate pentru nevoile locale; Panah Khan nu ar fi trebuit să încerce să-și extindă posesiunile în Karabakh etc. [4] . Ulterior, Ibrahim Khan, devenit mai puternic, a încetat să respecte acest acord, iar melikdoms au căzut în dependență completă de Khan. Comentând aceste evenimente, regele Erekle al II-lea al Georgiei a scris:

„Khams (Karabah) este posesiunea și în aceste voievodate, oamenii sunt toți din legea armeană, în această posesie este patriarhul armean... o persoană (Panakh Ali), legea mahomedanilor și din poporul lui Zhavanshir. , a luat puterea; printre acea domnie, Khamsa, se află o fortăreață străveche, pe care a luat-o prin înșelăciune... iar armenii sunt proști la armată sunt foarte curajoși; și, după cum în cele șapte părți arătate, guvernanții nu sunt de acord între ei, atunci din cauza unor astfel de dezacorduri au fost aduși sub puterea lor de către zhavanshars” [40] .

Ca urmare a acțiunilor militare și politice de succes ale lui Panah Ali Khan, hanii din Erivan, Nakhichevan, Ganja, Karadag și Ardabil și-au recunoscut supremația. Teritoriul Khanatului Karabakh sa extins semnificativ [41] .

„Sărbătoarea Shiraz”

Curând, Karim Khan Zend a preluat puterea în Iran , care a lansat o ofensivă împotriva lui Fatali Khan din Urmia; Panakh i s-a alăturat de bunăvoie, „căutând mereu o șansă de a-l distruge pe Fetali Khan” [42] . Aliații au reușit să câștige. Ibrahim-Khalil-aga, care a fost ținut ostatic, a fost eliberat și cu cadouri scumpe și, cel mai important, cu firmanul șahului pentru a conduce hanatul, a fost trimis în Karabakh. Panah-Ali a fost invitat la Sărbătoarea Shiraz.

Kerim Khan a ordonat să-l trimită pe Fatali Khan cu familia sa la Shiraz . Nu i-a lăsat pe hanii aliați să plece, luându-i cu el pentru a participa la ceremoniile festive. Printre invitați s-au numărat Panah Ali, Karadag Kazim Khan, Khoy Shahbaz Khan și alții. La scurt timp, Fatali Khan a fost ucis.

După cum a scris Abdulrazag Dumbuli:

El (Kerim Khan) a avut o astfel de idee să-i așeze pe conducătorii diferitelor orașe din Shiraz, ca un paradis, pentru a le distrage atenția cu tot felul de fapte de la intrigi și, sub orice pretext, să le dea bani ca să nu se gândească. de orice trucuri de la nevoie și nu ar îndrăzni să se pregătească de luptă. Așa că a transformat casa științei într-o casă a desfăturilor. Au fost pregătite locuri pentru plăceri comune și sărbători [17]

Cu toate acestea, „oaspeții” au dezlegat curând toate planurile lui Kerim Khan și au încercat prin toate mijloacele să părăsească Shiraz. Un timp mai târziu, acolo a murit și hanul din Karabakh, Panah-Ali Javanshir. Mirza Jamal a scris:

Panah Khan a stat pentru o scurtă perioadă de timp în orașul Shiraz, care a fost capitala lui Kerim Khan. (În cele din urmă), a venit ceasul morții (lui) și s-a alăturat milei lui Dumnezeu în Shiraz. Cadavrul său a fost adus cu mari onoruri la Karabag și înmormântat în propria sa moșie, cunoscută acum sub numele de Agdam . [3]

Totuși, Raffi prezintă altfel circumstanțele morții lui Panah: după el, Panah, sperând să iasă din Shiraz, s-a prefăcut că este mort; totuși, Kerim Khan, după ce și-a dat seama de truc, a trimis îmbălsămatori mortului imaginar, care l-a eviscerat de viu [4] .

... Este necesar să spunem câteva cuvinte despre moartea lui Panah Khan.

Știm că Fath Ali Afshar, unit cu melikii armeni, a luptat împotriva lui Panah Khan și, după ce l-a învins, l-a luat cu el pe fiul său Ibrahim Agha în Persia ca ostatic. Acest Fath Ali Khan s-a luptat ulterior cu Askar Khan (fratele lui Karim Khan Zend) și l-a ucis. Când Karim Khan a devenit mai puternic și a cucerit multe regiuni din Persia, a decis să se răzbune pe Fatah Ali Khan pentru uciderea fratelui său. Întors de la Shiraz, a asediat cetatea Fath Ali Khan Urmia (1762) și, după ce l-a prins, l-a trimis la Shiraz. Apoi Karim Khan l-a eliberat pe fiul lui Panah Khan, Ibrahim Aga, care a fost ținut în aceeași cetate, și l-a dus și la Shiraz.

Panah Khan, auzind despre asta, cu daruri bogate a mers în Persia la Karim Khan, sperând să-și ia fiul. Doi ani a rămas la Shiraz, dar, văzând că fiul său nu este întors și el însuși nu este eliberat, a început un joc cu viclenia lui obișnuită pentru a se salva măcar. Întrucât Karim Khan, care se considera conducătorul întregii Persie, nu a vrut să-l elibereze pe făcător de probleme din Karabakh de dragul păcii în țară, Panah Khan s-a prefăcut că este mort și a fost pus într-un sicriu. Oamenii din Panah Khan, întorcându-se către Karim Khan, au cerut permisiunea de a îndeplini voința decedatului - de a-și duce cadavrul în patria sa și de a-l îngropa acolo. Karim Khan și-a dat seama de truc. „Trebuie”, a spus el, „cu onoare să-l îngrop pe decedat... Și pentru ca trupul să nu pute pe drum, este necesar să-l îmbălsămăm”.

La ordinul lui Karim Khan, călăii au eviscerat interiorul morților vii, așa cum se face de obicei atunci când se îmbălsămează cadavrele, apoi l-au înmânat oamenilor cu cuvintele: „Acum îl puteți purta”. Cadavrul lui Panah Khan a fost transportat în Karabakh.

Panah Khan a murit cu o astfel de moarte (1763). După aceea, Karim Khan, presupunând că fiul său va sluji Persia mai fidel decât tatăl său trădător, i-a acordat titlul de Khan și l-a trimis în Karabakh. Ibrahim-aga a devenit Ibrahim-khan și i-a succedat tatălui său... [4]

Note

  1. Mamedov S., Veliyev T., Gojaev A. History of Azerbaijan (manual pentru clasa a IX-a). - B . : Takhsil, 2002. - S. 117. - 256 p.
  2. 1 2 3 4 Istoria Karabakhului. (link indisponibil) . Consultat la 1 martie 2009. Arhivat din original pe 27 ianuarie 2007. 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Mirza Jamal Jevanshir Karabagi. Istoria Karabakhului (link inaccesibil) . Consultat la 1 martie 2009. Arhivat din original pe 27 ianuarie 2007. 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Raffi. Melikdom lui Hamsa . Preluat la 6 martie 2009. Arhivat din original la 19 decembrie 2007.
  5. 1 2 3 4 Shnirelman V. A. Războaiele memoriei: mituri, identitate și politică în Transcaucazia / Recenzător: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 199. — 592 p. - 2000 de exemplare.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    Sub dinastia persană a safavidelor, Karabakh a fost una dintre provincii (beglarbek), unde câmpiile și poalele dealurilor făceau parte din hanatele musulmane, iar munții au rămas în mâinile conducătorilor armeni. Sistemul meliksts a luat în cele din urmă contur în Nagorno-Karabah în timpul domniei lui Shah Abbas I (1587-1629) în Persia. Apoi, autoritățile persane, pe de o parte, i-au încurajat pe melikii armeni să întreprindă acțiuni active împotriva Imperiului Otoman, iar pe de altă parte, au încercat să-i slăbească, separându-i de principalele teritorii armene prin strămutarea triburilor kurde în zona situată. între Artsakh și Syunik. Cu toate acestea, în secolele XVII-XVIII. cei cinci melikați armeni din Karabakh erau o forță care trebuia să fie luată în considerare de către vecinii lor puternici. Aceste regiuni muntoase au devenit centrul în care a apărut ideea renașterii armenești și a formării unui stat armean independent. Cu toate acestea, lupta pentru putere într-unul dintre melikdoms a dus la lupte civile, în care tribul nomad vecin Sarijali a intervenit în avantajul lor, iar la mijlocul secolului al XVIII-lea, puterea din Karabakh a mers pentru prima dată în istoria sa. Hanul turcesc

  6. Shnirelman V. A. Războaiele memoriei: mituri, identitate și politică în Transcaucaz / Recenzător: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 200. — 592 p. - 2000 de exemplare.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    La rândul său, Karabakh Khan Ibrahim a început să ia măsuri preventive - uciderea și întemnițarea melikilor în închisori, ruinarea țării etc. Rezultatul a fost fuga în masă a armenilor și depopularea Karabakhului la sfârșitul secolului al XVIII-lea. secol. Astfel, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Compoziția populației din Karabakh s-a schimbat dramatic. Triburi musulmane (kurzi) și turcice care au trăit la periferia Karabakhului din secolele XI-XII, la mijlocul secolului al XVIII-lea. a căpătat acces în zonele muntoase și a început pentru prima dată să populeze Shusha. În același timp, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Nagorno-Karabah a lăsat o parte semnificativă a locuitorilor săi armeni.

  7. Michael P. Croissant, Conflictul Armenia-Azerbaijan: cauze și implicații, p.11:

    Foarte important, dezbinarea dintre cei cinci prinți a permis stabilirea unui punct de sprijin în muntele Karabakh de către un trib turc în jurul anului 1750. Acest eveniment a marcat pentru prima dată când turcii au reușit să pătrundă în munții estului armean...

  8. George A. Bournoutian . Politica demografiei: utilizarea greșită a surselor privind populația armeană din Munții Karabakh  (engleză)  // Journal of the Society for Armenian Studies. - Societatea de Studii Armene, 1999. - Vol. 9. - P. 99-103.
  9. 1 2 3 4 Ahmed Bek Jivanshir, Despre existența politică a Hanatului Karabakh din 1747 până în 1805, decret. op., p. 5, 6. Citat din [1] Arhivat 5 martie 2016 la Wayback Machine
  10. Mirza Jamal Jevanshir. Istoria Karabakhului. capitolul 3
  11. Mirza Jaial Jevanshir. Istoria Karabakhului. capitolul 3
  12. Mirza Adygozal-bek. Karabakh-nume. Baku, 1950, p.47
  13. (vezi ''Workbooks'' 1-2 (25-26), P. A. Chobanyan, The problem of the legitimacy of the Karabakh khans in the context of politic history of Shushi. Er. 2013, p. 10).
  14. Ibid.
  15. Mirza Adygozal-bek. Karabakh-nume. Baku, 1950, p.54.
  16. Leviatov V.N. Eseuri din istorie. Azerbaidjan în secolul al XVIII-lea Baku: Ed. AN AzSSR, 1948
  17. 1 2 Aliyarli S. Istoria Azerbaidjanului. Din cele mai vechi timpuri până în anii 70 ai secolului XIX - Baku, 2008., p.499.
  18. Mirza Adygozal-bek. Karabakh-nume. Baku, 1950, p.56.
  19. Petrushevsky I.P. Eseuri despre istoria relațiilor feudale din Azerbaidjan și Armenia în secolele al XVI-lea - începutul secolelor al XIX-lea. - L. , 1949. - S. 28 .: „ Yesai (Isaia) Khasan-Jalalyan provenea dintr-o familie nobilă armeană de melikuri ereditare din districtul Khachen din zona montană a Karabagului, locuită de armeni; strămoșul acestui nume de familie Khasan-Jalal a fost prințul lui Khachen în perioada cuceririi mongole, în secolul al XIII-lea. Sub stăpânirea Kyzylbash, Khasan-Jalalyans și-au păstrat poziția de melik ai lui Khachen »
  20. V. Minorsky . Caucasia IV // Buletinul Școlii de Studii Orientale și Africane. - Universitatea din Londra, 1953. - V. 15 , Nr. 3 . - S. 506 . :

    Patriarhia specială „albaneză” a bisericii armene a făcut legătura între cele două maluri.

  21. MATERIALE PENTRU O NOUĂ ISTORIE A CAUCAZULUI DE LA 1722 LA 1803 Arhivat la 19 octombrie 2013.
  22. 1 2 3 Petrushevsky I.P. Eseuri despre istoria relațiilor feudale din Azerbaidjan și Armenia în secolele al XVI-lea - începutul secolelor al XIX-lea. - L. , 1949. - S. 59 .:

    Nadir Shah a considerat că este necesar să slăbească numele de familie Ziyad-ogly, separând din posesiunile ei pământurile celor cinci meliks din Nagorno-Karabakh și triburile nomade din stepa Mil-Karabag, precum și Zangezur. Toate aceste terenuri erau subordonate direct fratelui lui Nadir Shah Ibrahim Khan,

  23. Petrushevsky I.P. Eseuri despre istoria relațiilor feudale din Azerbaidjan și Armenia în secolele al XVI-lea - începutul secolelor al XIX-lea. - L. , 1949. - S. 48 .:

    Triburile turcești ale Afshar și Qajars au venit din Asia Centrală împreună cu cuceritorii mongoli în Iran, în diferite zone din care au fost împrăștiate așezările Afshars și Qajars; în Azerbaidjan, unele dintre aceste triburi au fost stabilite sub Timur și Miranshah.

  24. 1 2 Culegere de articole despre istoria Azerbaidjanului, vol. I. Baku, 1949, p. 250.
  25. Mirza Adygozal-bek. Karabakh-nume. Baku, 1950, p.47.
  26. Mirza Jamal Jevanshir. Istoria Karabakhului. capitolul 2
  27. Petrushevsky I.P. Eseuri despre istoria relațiilor feudale din Azerbaidjan și Armenia în secolele al XVI-lea - începutul secolelor al XIX-lea. - L. , 1949. - S. 59.
  28. Mirza Jamal Karabagsky, cap.3
  29. Petrushevsky I.P. Eseuri despre istoria relațiilor feudale din Azerbaidjan și Armenia în secolele al XVI-lea - începutul secolelor al XIX-lea. - L. , 1949. - S. 71 .:

    Profitând de luptele civile dintre cei cinci melik armeni din zona montană a Karabakhului, Panah Khan l-a sprijinit pe unul dintre ei, melikul lui Varanda Shah-Nazar, și, cu ajutorul lui, i-a subjugat pe toți melikii armeni și i-a făcut vasalii săi.

  30. Mirza Adygozal-bek. Karabakh-nume. Baku, 1950, p. 59.
  31. Materiale pentru noua istorie a Caucazului din 1722 până în 1803 P. G. Butkova. SPb. 1869. Arhivat din original la 19 octombrie 2013.
  32. Ibid., p.73
  33. Mirza Adygozal-bek. Decret. munca., p. 64
  34. Mirza Jamal Javanshir. Decret. sclav, s. 69
  35. 1 2 Mirza Adygozal-bey. Decret. munca., p. 59
  36. Mirza Jamal Javanshir. Decret. sclav, p.69
  37. Ibid., p. 123
  38. Petrushevsky I.P. Eseuri despre istoria relațiilor feudale din Azerbaidjan și Armenia în secolele al XVI-lea - începutul secolelor al XIX-lea. - L. , 1949. - S. 71.

    După moartea lui Nadir Shah și prăbușirea statului iranian (1747), șeful de atunci al tribului Panah Khan Jevanshir, fiul lui Ibrahim Khan, s-a proclamat han independent al Karabaghului. Profitând de luptele civile dintre cei cinci melik armeni din zona montană a Karabakhului, Panah Khan l-a sprijinit pe unul dintre ei, melikul lui Varanda Shah-Nazar, și, cu ajutorul lui, i-a subjugat pe toți melikii armeni și i-a făcut vasalii săi.

  39. William Edward David Allen. O istorie a poporului georgian: de la început până la cucerirea rusă în secolul al XIX-lea. - Taylor & Francis, 1971. - S. 197. :

    În anul următor, Taymurazi l-a luat pe Shahverdi-Khan din Ganja sub protecția sa; și l-a învins pe truculentul Sharji-Panah, un strigător de oraș fugar din Persia, care se pusese în fruntea turcomanilor Jevanshir și care tiraniza melikii armeni din Karabagh.

  40. Scrisori și alte documente istorice ale secolului al XVIII-lea legate de Georgia. Volumul I, din 1768 până în 1774. Sankt Petersburg, 1891, p. 434-435.
  41. Revista internațională azeră IRS-HERITAGE (link inaccesibil) . Consultat la 25 februarie 2009. Arhivat din original la 1 decembrie 2017. 
  42. Mirza Adygozal-bek. Decret. lucru., p.72

Link -uri