| principat | |||
| Principatul Khachen | |||
|---|---|---|---|
| Խաչենք | |||
|
|||
|
Principatul Khachen în secolele XI-XIII |
|||
| ←
→ → → → → → 821 - 1600 |
|||
| Capital | Hokhanaberd , țarul , Aterk | ||
| limbi) | armean | ||
| Limba oficiala | Limbile armeană , azeră și nakh-daghestan | ||
| Religie | creştinism | ||
| Populația | armeni [1] [2] | ||
| Forma de guvernamant | principat și monarhie | ||
| Dinastie | Syuni , Hasan-Jalalyans , Dopyany | ||
| șefi de stat | |||
| • 1216-1261 [3] | Gasan-Jalal Dola | ||
| ishkhan, tagavor | |||
| Poveste | |||
| • 1236 | Cucerirea mongolă [4] | ||
| • 1250 | mișcarea țărănească [5] | ||
Principatul Khachen ( armeană Խաչենք [6] , altă greacă Χατζιένης [6] , arabă Khajin [ 7] ) este un stat feudal armean medieval [8] [7] [9] [10] [3] [11 ] [12] [13] [14] [15] pe teritoriul modernului Nagorno-Karabah [3] [11] [1] , care a jucat un rol semnificativ în istoria politică a Armeniei și a întregii regiuni în secolele X-XVI. După pierderea statului armean unificat, principatul Khachen a devenit centrul independenței politice armene și și-a păstrat cel puțin autonomia sub stăpânirea mongolă, turcomană și safavidă [16] .
Numele „Khachen” este etimologizat de la rădăcina armeană khach - cruce [17] , menționată încă din secolul X [9] . Mai târziu, la începutul secolului al XV-lea, Matevos Monozon a scris: „Artsakh, numit acum Khachen”. Principatul a ocupat o parte din regiunea istorică Artsakh [9] [11] .
R. Husen consideră că Atrnersekh , fiul lui Sakhl Smbatyan , este primul conducător al lui Khachen, care a stăpânit peste „întreaga țară muntoasă de pe versanții de sud-est a Munților Armeni ” [18] . După ce a anexat regiunea Vaykunik din nordul Artsakh la posesiunile sale , el a construit acolo cetatea Andaberd . Fiul său Grigor și-a extins și mai mult posesiunile, iar nepotul lui Sahak-Sevad a subjugat Gardman și o serie de alte zone [19] . La începutul secolului al X-lea, principatul Khachen a devenit vasal al regatului armean al Bagratizilor [3] [12] . Autorul arab al acelei perioade, Istakhri , relata că „Drumul de la Berda’a la Dabil trece prin ținuturile armenilor, iar toate aceste orașe se află în regatul lui Sanbat, fiul lui Ashut” [20] . Se știe, de asemenea, că sub împăratul Constantin Porphyrogenitus scrisorile oficiale ale bizantinilor către principii din Khachen, precum și către alți prinți armeni din secolul al X-lea, au fost adresate „Armeniei” ( greaca veche 'Άρχων τοΰ Χατζιένης ) [6] [21] . Potrivit lui G. Litavrin și A. Novoseltsev , în acest fel bizantinii au subliniat că fiecare dintre aceste regiuni făcea parte din țara armeană [22] . În 993, Khachen poate să fi fost capturat de Fazl I din dinastia kurdă Sheddadid [23] . În cadrul politicii de unificare a pământurilor armene și de centralizare a puterii, Shahinshah al Armeniei Gagik I l-a anexat din nou pe Khachen [24] .
Politica expansionistă a Bizanțului față de Armenia a atins punctul culminant în 1045, când orașul Ani , capitala regatului armean , a fost capturat de Constantin al IX-lea Monomakh . Stăpânirea bizantină, însă, nu a durat mult. În 1064-1071, cea mai mare parte a Armeniei a fost capturată de selgiucizi . În aceste noi condiții, Khachen a rămas una dintre acele regiuni în care dominația armeană a continuat să existe. Potrivit Encyclopædia Britannica , „Unii conducători armeni sunt încă păstrați în regatul Kyurikian din Lori , regatul Syunik în Bahk, altfel Kapan și în principatele Khachen (Artsakh) și Sasun” [8] . Principatul a devenit unul dintre centrele vieții politice și ale structurii statale armene. V. Shnirelman notează că remarcabilul istoric și jurist armean medieval Mkhitar Gosh , vorbind despre principatul conservat Khachen, a visat să restabilească statulitatea armeană [25] .
În timpul domniei elamiților, regatul armean fusese de mult răsturnat complet, iar rămășițele ishhanilor, lipsiți de toate, împrăștiați, rătăceau în toată țara, refuzând să se supună unii altora, mai ales cei care locuiau în fortărețele inexpugnabile ale țara Artsakh
— Mkhitar Gosh , secolul al XII-lea [26]De la sfârșitul secolului al XI-lea, influența politică a Georgiei în regiunea caucaziană a crescut , care a atins punctul culminant sub regina Tamara (1184-1213). Potrivit lui B. Dashdondog, „Georgia a devenit un puternic imperiu pan-caucazian”. Frații Ivane și Zakare din familia armeană a Zakarizilor au fost numiți comandanți ai trupelor armeno-georgiene. În primele decenii ale secolului al XIII-lea, ei au devenit principii supremi ai nord-estului Armeniei, cărora le erau subordonate dinastii regionale mai mici. Cea mai mare parte din Artsakh, care se afla sub controlul lui Hasan-Jalalyans și Dopyans , se afla sub jurisdicția lui atabek Ivane și a fiului său Avag [27] . Potrivit lui A. Yakobson, Ivane și fratele său Zakare „au reușit să reunească sub stăpânirea lor aproape toate pământurile Armeniei Bagratide de la Karin până la Khachen” [28] . Potrivit lui P. Coe , familii aristocratice armene precum Dopyan, Vachutyan, Proshyan și Gasan-Jalalyan [29] s-au ridicat sub suzeranitatea Georgiei .
Potrivit lui R. Husen, Hasan cel Mare, descendent al prinților din dinastia Syuni, înainte de a abdica de la tron și de a intra într-o mănăstire în 1182, și-a împărțit posesiunile între fiii săi Vakhtang Tonkik și Grigor cel Mare. Cel mai mare, Vakhtang, l-a moștenit pe Khachen propriu-zis; cel mai tânăr, Grigor cel Mare, la nord - Sotk și Vaykunik. Vakhtang Tonkik a devenit strămoșul clanului Vakhtangyank, în timp ce descendenții lui Grigor cel Mare au început să fie numiți Dopyan în onoarea numelui soției sale Dop [19] . La sfârșitul secolului al XII-lea, principatul Khachen a fost împărțit între trei ramuri ale familiei conducătoare [30] . Din punct de vedere geografic, acestea au fost împărțite în următoarele zone:
La începutul secolului al XIII-lea, prinții din Aterka dețineau drepturi suzeraine pe teritoriul principatului Khachen. După moartea lui Vakhtang Tagavorazn în 1214, aceste drepturi au trecut conducătorilor din Khachen de Jos. Gasan-Jalal Dola a devenit noul stăpân . Acesta din urmă era fiul prințului Vakhtang Tonkik și al prințesei Khorishakh, sora lui Zakare și Ivane Zakaryan . Kirakos Gandzaketsi , un contemporan al lui Hasan-Jalal, l-a numit „un soț evlavios, cu frică de Dumnezeu și modest, armean de origine” [31] . Din acel moment, prinții din Khachen de Jos au fost numiți Hasan-Jalalyans.
În 1220-1221 Khachen a fost jefuit de mongoli [32] . În 1236, mongolii au capturat întreaga zonă de nord și de est a Armeniei, care se afla sub coroana georgiană [33] . Khachen a fost și el printre regiunile cucerite. În cetatea Khokanaberd din Chugbug Noyan i sa refuzat rezistența de către Gasan Jalal [34] . S. Tikhvinsky notează: „Unul dintre marile detașamente mongole sub conducerea lui Chugbuga a invadat regiunea Khachen, proprietarul căreia era comandantul armean Hasan-Jalal. S-a înrădăcinat în cetatea Khokhanaberd și a opus rezistență eroică” [35] . În același an, pentru a negocia cu mongolii , Avag , fiul lui Ivane , l-a trimis pe nobilul Khachen Grigor Tga la Chormagan. Avag a decis să se supună mongolilor [36] . Potrivit lui B. Dashdondog, această decizie a produs un efect de domino asupra altor prinți armeni. Hasan-Jalal i-a urmat și exemplul [37] . Potrivit lui E. Eastmond, Avag l-a convins pe „conducătorul provinciei armene de est Khachen” și pe mulți alții „să se predea mongolilor fără luptă” [13] . Interacțiunea cu mongolii a făcut posibilă păstrarea principatului Khachen [38] . Gasan-Jalal și-a căsătorit fiica cu Bora-Noyan, fiul lui Chormagan , ceea ce, potrivit lui D. Korobeinikov, a întărit alianța dintre nobilimea armeană și mongoli [39] . Potrivit lui B. Dashdondog, strategia nobililor armeni în raport cu mongolii a fost în principal cooperantă. Aceste relații reciproc avantajoase au fost întreținute de așa-zișii. „căsătorii diplomatice” [40] . Hasan-Jalal, ca și prinții din Syunik vecin , a primit anumite privilegii fiscale și politice [41] . Influența principatelor armene din Khachen și Syunik a crescut semnificativ [42] . Aceste privilegii au provocat însă un conflict cu viceregele din Iran , Arghun-aka . În 1251, într-o vizită diplomatică, Hasan-Jalal a vizitat Hoarda de Aur și s-a întâlnit cu Sartak și tatăl său Batu . Drept urmare, a primit înapoi regiunile Charaberd, Akana și Karkarn, capturate anterior de selgiucizi și georgieni. Relațiile strânse cu Sartak au permis lui Khachen să fie retras de sub suzeranitatea Georgiei și a prinților Zakarid . După întâlnirea cu Marele Han Mongke în 1255, Hasan-Jalal a primit drepturile de enchű [43] . În inscripțiile armenești de la sfârșitul secolului al XIII-lea, Gasan-Jalal este numit „prințul prinților, stăpânul lui Khachen” și chiar „marele rege” [43] . În cele din urmă, el a fost ucis în 1261 din ordinul lui Argun-aka [44] .
Khachen este o țară greu accesibilă, printre munți și păduri. Aceasta este una dintre regiunile din Arran , unde locuiesc armenii (populația „este armeană” - „Anzii Armani”). Oamenii din Abhaz le numesc padishah „ tagaver ”
— Lucrări geografice în persană , secolul al XIII-lea [31] [45]În același timp, dopianii, înrudiți cu ei, au continuat să domnească pe teritoriul Khachenului de Sus. Prințul Gasan , soțul surorii lui Ivane, Dopi , a primit de la el regiunea Sotk la sud-est de Lacul Sevan [41] . Pentru a-și păstra posesiunile au cooperat și cu mongolii [38] . În 1250, în Khachen de Sus a izbucnit o mișcare țărănească religios-sectară. Centrul său a fost satul Tsar de lângă cetatea Andaberd . Liderul mișcării, un anume David din Garni , s-a opus nobilimii feudale cu ideile de egalitate a proprietății. I s-au alăturat chiar și câțiva mici domni feudali și o parte din clerul inferior. Ca urmare a acțiunilor represive, mișcarea a fost suprimată [5] . După moartea lui Grigor al II-lea (după 1331), clanul Dopianov și-a pierdut influența anterioară, iar de la sfârșitul secolului al XV-lea Khachenul de Sus a fost împărțit în trei ramuri princiare - Ulubekizii, Aytinizii și Melik-Shakhnazaryans [46] .
Descendenții lui Hasan-Jalal și-au păstrat drepturile de proprietate în Khachen în secolele XIV-XV ulterioare [47] . Conducătorul statului Kara-Koyunlu , Jahanshah , s-a bazat pe unii dintre domnii feudali armeni supraviețuitori, inclusiv pe prinții din Khachen [48] . Stăpânirea armeană a fost păstrată aici în epoca safavidelor. Așadar, I. Petrushevsky a remarcat că „Sub stăpânirea Kyzylbash , Khasan-Jalalyans și-au păstrat poziția de Khachen meliks” [1] . K. Walker a scris că Gasan-Jalalyans au supraviețuit invaziei lui Tamerlan, turcomanii și războaielor turco-persane [49] .
Până în secolul al XVI-lea, teritoriul principatului Khachen propriu-zis s-a micșorat și a acoperit spațiul de la malul drept al râului Khachenaget până la malul sudic al râului Karkar (aproximativ coincide cu teritoriul actualei regiuni Askeran a nerecunoscutului Nagorno- Republica Karabakh ). La începutul secolelor XVI-XVII, pe teritoriul principatului Khachen s-au format melikdom armenești [ 47] .
| Mănăstirea Gandzasar (1216-1238). Manuscris iluminat din Khachen, secolul al XIV-lea | ||||||||||
Istoricul britanic K. Walker scrie despre „starea prosperă” a Khachenului medieval [49] . Walker subliniază că unii dintre cei mai buni khachkars armeni au fost creați în Khachen în secolul al XIII-lea. Printre acestea, el se referă la două lucrări în jurul anului 1246 din mănăstirea Gtchavank . E. Pchelina subliniază prezența pe teritoriul Khachen a pietrelor funerare din perioada mongolă timpurie cu imagini cu arme și îmbrăcăminte ale soldaților armeni [15] . P. Coe constată că în Evul Mediu s-a dezvoltat o școală de miniaturi armenești la Khachen , care a menținut continuitatea cu tradițiile trecute [50] . V. Lazarev menționează două Evanghelii iluminate armenești din Khachen în 1224 și în jurul anului 1264 [51] . Potrivit istoricului de artă italian P. Novello , Evanghelia din 1224, împreună cu alte câteva manuscrise ale epocii, arată o gamă largă de expresii artistice în Armenia secolului al XIII-lea [52] . L. Durnovo scrie despre maeștrii Khachen ai miniaturii armenești [53] . Potrivit lui A. Lidov , manuscrisele Khachen ar putea fi una dintre sursele artistice ale picturii în frescă ale armenilor calcedonieni : „Una dintre izvoarele stilului picturilor calcedoniene poate fi găsită în miniatura Armeniei de Est la începutul secolului al XIII-lea. (în astfel de monumente precum omilia lui Mush, evangheliile Akhpat și Khachen)” [54] .
În Nagorno-Karabah s-au păstrat aproximativ o mie șase sute de monumente ale arhitecturii armene . Majoritatea, după K. Walker, aparțin secolelor XII-XIII [55] . Mănăstirea Gandzasar era situată pe teritoriul principatului Khachen . A fost construită între 1216-1238 și sfințită în 1240. Construcția catedralei a fost întreprinsă de prințul Hasan Jalal Dola [11] . A. Yakobson îl numește pe Gandzasar o enciclopedie a arhitecturii armenești a secolului al XIII-lea [31] , G. Anokhin se referă la „cele mai mari cinci clădiri ale arhitecturii armene antice și medievale” [56] . Din secolul al XIV-lea, tronul patriarhal al provinciilor de nord-est ale Armeniei se află la Gandzasar. Mănăstirea a devenit și mormântul strămoșesc al prinților Khachen.
Mănăstirile Dadivank și Khatravank au fost, de asemenea, printre cele mai semnificative centre spirituale ale lui Khachen [56] . Clădirea principală a lui Dadivank este o biserică cu cupolă în cruce, construită de soția prințului Vakhtang Arzu-Khatun. Khachkars au supraviețuit pe teritoriul bisericii și fresce în interior [57] . Khatravank a fost fondat în Evul Mediu timpuriu [58] .
Sub Gasan Jalal, a fost restaurat castelul familiei, Hokhanaberd, care a devenit una dintre verigile din sistemul de structuri defensive din Khachen. Dintre numeroasele cetăți medievale ale principatului, Jraberd , Khachenaberd, Dizapayt și Gaylatun au supraviețuit parțial până astăzi [49] .