Psametichus I

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 mai 2022; verificarea necesită 1 editare .
faraonul Egiptului antic
Psametichus I
altul grecesc Ψαμμήτιχος

Relief care îl înfățișează pe Psammetichus I făcând ofrande lui Ra-Khorakhta. Mormântul lui Pabas
Dinastie dinastia XXVI (Sais).
perioada istorica Regatul târziu
Predecesor Necho I
Succesor Necho II
Tată Necho I
Copii Nitocris I și Necho II
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Psammetikh I (sau Psamtik I , numele complet Wahibra Psammetikh I ) - Faraonul Egiptului Antic (aproximativ 664 - 610 î.Hr. ), fondator al dinastiei XXVI (cunoscută și sub numele de dinastia Sais ). El a pus capăt fragmentării („ dodecarhia ”) și a restabilit independența Egiptului, aruncând jugul asirian .

Biografie

Înălțarea pe tron

Psammetich I - fiul nomarhului Necho I. Împreună cu tatăl său, el a vorbit mai întâi împotriva Asiriei , iar apoi de partea Asiriei împotriva lui Tanutamun . După moartea tatălui său într-o bătălie cu kușiții (etiopienii din sursele grecești), Psammetich a fugit în Asiria și l-a ajutat pe Asurbanipal să-l alunge pe Tanutamon din Egipt.

Profitând de dificultățile pe care le întâmpina Asiria la mijlocul secolului al VII-lea î.Hr. e. , Psammetich I s-a declarat conducător independent în aproximativ al patrulea an al domniei sale (aproximativ 660 î.Hr.). Nu avem nicio informație pe baza cărora să putem judeca cum a avut loc separarea Egiptului de Asiria. Potrivit unor cercetători, statul asirian la acea vreme era ocupat cu războaie în alte zone și, prin urmare, era mai profitabil pentru el să aibă un aliat în persoana lui Psammetich decât un subiect nesigur.

Mai întâi, Psammetichus și-a consolidat puterea în Egiptul de Jos . După cum știți, conducătorii regiunilor nordice se aflau într-o stare de luptă civilă, ceea ce a făcut extrem de dificilă unificarea țării. Pentru aceasta, Psammetichus a avut nevoie de forțe militare semnificative. În partea de nord a țării, conducătorii locali erau la origine conducătorii armatei libiene. Pentru a-i suprima, se pare că Psamtikos a trebuit să se bazeze nu pe războinici locali, libieni, ci pe războinici extratereștri.

Conform tradiției grecești, Psammetichus și susținătorii săi au fost ajutați de mercenari greci din Ionia și Caria din Asia Mică . În ceea ce privește rapoartele din sursele asiriene, din acestea rezultă că regele lidian Gyges a trimis soldați la Psametichus. Apoi i-a înlăturat pe kușiți din Teba pe Tanutamon și, probabil, până în 656 î.Hr. e. a unit întreaga țară, devenind faraonul de drept al întregului Egipt. Procesul de unire a Egiptului a fost extrem de dificil și, prin urmare, Psametichus I a trebuit să petreacă mult timp și efort. Se știe că și-a început domnia în anul 664 î.Hr. e. De asemenea, nu există nicio îndoială că Teba a rămas în puterea regelui etiopian Tanuatamun până în 658 sau 657 î.Hr. e. Psammetich I a petrecut 9 ani la unificarea finală a Egiptului, până în anul 651 î.Hr. e. dinastia XXVI (Sais) nu a fost ferm stabilită pe tron.

Herodot , care a vizitat Egiptul după cucerirea persană , în a doua carte a „Istoriei” sa a lăsat o serie de povești curioase dedicate ascensiunii și domniei lui Psammetichus. Trebuie menționat că informațiile istoricului grec despre istoria egipteană devin în general de încredere abia de la sfârșitul perioadei Sais (chiar și în rapoartele despre domnia nubienilor există confuzie în nume și evenimente). Herodot l-a numit în narațiunea sa pe marele preot Ptah drept vinovat al înălțării lui Psammetikh I. Potrivit lui Herodot, după eliberarea țării de sub etiopieni, cei doisprezece conducători ai Egiptului s-au adunat pentru jertfe în templul lui Ptah (numit Hephaestus în lucrarea lui Herodot) din Memphis , totuși, marele preot a emis din greșeală unsprezece (unul mai puțin). ) boluri de aur pentru libații, iar Psammetich și-a folosit cu resurse în loc de castron coiful lui de bronz . Cu toate acestea, Psammetich nu a ținut cont de profeția anunțată anterior a oracolului că cel care a făcut o libație dintr-un vas de aramă va primi putere asupra întregului Egipt. În consecință, restul conducătorilor au văzut în actul concurentului lor o încercare de a uzurpa puterea supremă. Cu toate acestea, după ce l-au interogat pe Psammetichus, au ajuns la concluzia că acțiunile sale au fost spontane și neintenționate și au decis pentru el o pedeapsă ușoară - l-au lipsit de majoritatea bunurilor sale, lăsându-i o fâșie de coastă nesemnificativă.

Potrivit unei legende populare, repovestită în acest sens de Herodot, Psammetich, lipsit de bunurile sale, s-a simțit pedepsit pe nedrept și s-a îndreptat către oracolul Wadjet (în opera lui Herodot numit Latona ) din Buto și a primit următorul răspuns. Zeița i-a promis lui Psammatich victoria asupra rivalilor săi și a asirienilor dacă va lua în serviciul său „oameni de aramă de pe mare” . După ce i-a întâlnit pe hopliți greci naufragiați îmbrăcați în armuri de aramă (posibil ionieni și carieni implicați în jaf pe mare), faraonul a decis că aceștia erau „oamenii de aramă din mare” prezis de oracol . Într-adevăr, un număr mare de mercenari greci au servit în armata faraonilor din Regatul târziu. Dar motivul a fost colonizarea greacă a Mediteranei, care a făcut din Grecia centrul principal al civilizației mondiale în antichitate.

Istoricul german Eduard Meyer , observând baza reală a legendei populare repovestite de Herodot , a sugerat că mercenarii ionieni și carieni nu erau de fapt pirați , ci întăriri trimise în mod deliberat de regele lidian Gyges pentru a ajuta în lupta comună împotriva stăpânirii asiriene ( după cum sa menționat deja, această presupunere este susținută de surse asiriene) [1] .

În cea de-a doua carte, al doilea paragraf din „Istoria” lui Herodot, există o legendă despre modul în care Psammetich a decis să afle dacă egiptenii erau cei mai vechi popor prin realizarea unui experiment cu doi copii. Potrivit ei, Psammetichus a dat doi nou-născuți unui cioban, instruindu-i să nu le vorbească nimeni. Păstorul a trebuit să-i hrănească și să aibă grijă de ei și să asculte pentru a le determina primele cuvinte. Păstorul hrănea copiii cu lapte. Când păstorul s-a întors acasă o zi, doi ani mai târziu, copiii s-au repezit la el cu cuvântul „bekos” ( greacă βεκὸς ). Psammetichus a aflat că cuvântul era frigian , adică „pâine”. S-a ajuns la concluzia că frigienii erau un popor mai în vârstă decât egiptenii [2] [3] [4] :89 .

Fortificarea Egiptului

Sub Psammetichus, s-a realizat o centralizare semnificativă a țării, ceea ce a făcut posibilă depășirea puterii conducătorilor locali independenți, care au sfâșiat țara pe toată perioada a treia intermediară. Psammetich a căutat să-i subordoneze pe nomarhi puterii sale și i-a confirmat în funcție. Astfel, oficialul Nesneshmet a fost numit conducător în succesiune în 9 regiuni, înlocuind o regiune cu alta la discreția faraonului. Cu toate acestea, puterea unor nomarhi era destul de puternică. Puternicul conducător al Heracleopolisului a combinat în sine puterea nomarhului, titlul de preot al zeității locale, a comandat transportul maritim, aproape în întreg statul, și a condus partea de mijloc a țării.

În Teba , a continuat să stea bătrânul conducător Montuemkhet , pe care Ashurbanipal îl numește chiar regele Tebei. Deși Montuemkhet și-a păstrat privilegiile și puterile, puterea sa a încetat să mai fie ereditară. Deci, lui Montuemkhet i-a urmat nu fiul său Nesuptah, ci Pedichor numit de Psammetich. Situația de la Teba a fost complicată și mai mult de prezența acolo a prințesei nubiene Amenerdis al II-lea, fiica lui Taharka , „soția suverană a lui Amon” (marea preoteasă, în locul căreia încă de pe vremea domnitorului nubian din Kashta, prințesele kushite erau numit). În al 9-lea an al domniei sale, Psammetichus i-a dat fiica sa Nitocris I prințesei nubiene ca „fiică” și succesor.

Dar, în ciuda unei astfel de relații cu conducătorii Tebei, Psammetich a fost și a rămas faraonul nordic. Pe parcursul a peste jumătate de secol de domnie, aproape că nu și-a părăsit activitatea de construcție la Teba , dar a construit multe în Egiptul de Jos, în special în Memphis . În detrimentul zeului teban Amon , care timp de multe secole a condus panteonul egiptean, Psammetich a început să propună zeii Deltei - în primul rând zeița Neith  - patrona lui Sais , precum și zeul Memphis Ptah și vechiul Osiris . .

Povestea lui Herodot despre clădirile noului rege din Memphis ar trebui luată drept recunoștință față de preoția din Memphis pentru ajutorul acordat lui Psammetik I în timpul urcării sale. Preoția de nord ar putea fi un sprijin semnificativ al lui Psammetichus I. Până atunci, templele egiptene târzii aveau fonduri semnificative. Ele au dat impuls dezvoltării economiei monetare. Evident, fondurile necesare pentru angajarea războinicilor străini la Psammetik erau emise tocmai de temple, preoție. Aceasta înseamnă că, în persoana dinastiei XXVI, o nouă nobilime de templu și-a luat puterea în propriile mâini. Ea a fost cea care a ținut sub controlul ei procesul de circulație monetară. Dezvoltarea economiei monetare a fost în interesul acestei nobilimi de templu și a dus la unitatea de stat a țării.

După cum sa menționat deja, în lupta pentru unificarea țării și în viitor, Psammetich s-a bazat pe mercenari greci, și nu pe egipteni nativi, ceea ce a provocat nemulțumire în rândul egiptenilor. Din relatarea lui Psammetichus, se știe că până la 240.000 de războinici egipteni s-au retras în Nubia după ce nu li s-a oferit ajutor după trei ani de serviciu la graniță. Dacă renunțăm la numărul absolut fantastic de dezertori și legenda folclorică despre rugăciunile faraonului adresate acestora, atunci se dezvăluie fundalul real al poveștii conturate de Herodot - întărirea contradicțiilor dintre elita militară tradițională de origine libiană și Mercenari vorbitori de greacă care s-au stabilit recent în Egipt.

Psammetich patrona negustorii și artizanii greci. Sub el, în Deltă au apărut posturi comerciale grecești, dintre care portul Navkratis era deosebit de mare . Autoritatea lui Psammetichus în lumea greacă a fost atât de mare încât a contribuit la promovarea influențelor culturale egiptene în Marea Mediterană. Tiranul din Corint , Periander , a apreciat relațiile bune cu Sais Egipt și chiar și-a numit nepotul după faraonul egiptean, care, din cauza morții tuturor celor cinci fii ai tiranului , i-a succedat în 585 î.Hr. e. putere asupra polisului .

Intenționând să restabilească măreția pierdută a Egiptului, Psammetichus s-a orientat către perioada Vechiului Regat ca fiind cea mai conformă cu spiritul poporului egiptean. Toate schimbările ulterioare, în special cele legate de perioada Regatului Nou „cosmopolit” , au fost considerate străine și persecutate. Prin eforturile preoției, care l-au sprijinit pe Psametichus și pe urmașii săi, straturile ulterioare au fost șterse din tradiția religioasă a Regatului târzie. Desigur, toate zeitățile străine, majoritatea de origine semitică , au fost excluse din panteon . Astfel, Seth , care, în ciuda vicleniei și ticăloșiei sale inerente, a fost inițial venerat pe scară largă ca zeul războiului, dobândește trăsăturile unei întruchiri distincte a tuturor viciilor și îl înlocuiește pe Apophis ca principal personaj negativ în mitologia egipteană.

Pe de altă parte, cultele lui Isis , Bast și zeificatul Imhotep au ajuns la cea mai mare răspândire, iar templele Deltei (Sais, Buto, Bubastis și Athribis ) au devenit cele mai bogate din țară, împingând templele vechiului Ra , Amon . iar Ptah în fundal . A fost restabilită venerația regilor din Vechiul și Vechiul Regat . Și mastaba și piramidele lor din vecinătatea capitalei antice a Egiptului Memphis , precum și Abydos , au fost restaurate.

Activități de politică externă

Psammetichus a făcut mai multe încercări de a reînnoi stăpânirea egipteană în Asia, dar îndelungul (sursele grecești susțin că a durat 29 de ani - un record absolut în istoria lumii - deși fiabilitatea acestor informații este contestată de știința modernă) asediul filistenului Ashdod a luat prea multe forțe de la egipteni și invazia triburilor scitice care au trecut prin toată Asiria și au pătruns la sud până la granițele Egiptului, pe la 625 î.Hr. e. nevoit să abandoneze expansiunea teritorială în estul Mediteranei. Herodot spune că Psammetich i-a cumpărat cu daruri bogate, dar, cel mai probabil, au fost opriți cu ajutorul puterii statului egiptean. Întărirea Babiloniei și a Mediei l-a determinat pe Psametichus să sprijine Asiria la sfârșitul domniei sale.

Moartea

Psametichus I a murit în jurul anului 610 î.Hr. e. Sextus Africanus , citându-l pe Manetho , a indicat că regele a domnit 54 de ani, dar Eusebiu din Cezareea , referindu-se la același Manetho, a scris: Psammetichus a domnit 45 de ani (din Sinkell ) sau chiar 44 de ani (versiunea armeană). [5]

Soția lui Psammetikh I a fost Mekhetenveskhet, fiica marelui preot din Heliopolis Harsies.

Nume

Numele Psammetich, aparent, își datorează originea limbii etiopiene și înseamnă „Fiul Soarelui”.

Descoperirea statuii

În 2017, la periferia Cairoului , pe locul Heliopolis , specialiștii din expediția arheologică egipto-germană au descoperit fragmente dintr-o statuie de opt metri (tors, partea inferioară a capului, coroana, urechea dreaptă și un fragment din dreapta). ochiul lui Psammetichus I. [6] [DocFilmy 1]

Numele lui Psametichus I [7]
Tip de nume Scriere hieroglifică Transliterare - vocală rusă - Traducere
„Numele refren”
(ca refren )
G5
O29
F34 Z1
ˁȝ-jb  - aa-ib -
„Mare la suflet”
O29
F34
identic cu cel precedent
O29
F34
D36
identic cu cel precedent
O29
D42
F34
identic cu cel precedent
„Păstrează numele”
(ca Lord al Coroanei Duble)
G16
V30
D36
Z1
nb-ˁ  - cer-a
""
V30
Z1
D36
identic cu cel precedent
V30
D36
identic cu cel precedent
„Numele de aur”
(ca Golden Chorus)
G8
N29
N35

W24
G43D40
qnw- _
N29 W24
D40
identic cu cel precedent
N29
N35
D40
identic cu cel precedent
N29 W24
N35
identic cu cel precedent
„Numele tronului”
(ca rege al Egiptului de Sus și de Jos )
nswt&bity
N5V29F34
wȝḥ-jb-Rˁ  - wah-ib-Ra -
" Ra "
V29F34N5
identic cu cel precedent
„Nume personal”
(ca fiu al lui Ra )
G39N5

Q3
O34
G17V13
V31
psmtk
Psammetich
» "
Q3S29G17V13
V31
identic cu cel precedent
Q3O34
Aa15
V13
V31
identic cu cel precedent
Q3O34
N35
Aa15
V13
V31
p(ȝ)-z(j)-n-Mṯk

Note

  1. Polian . Stratagemele. Cartea VII, 3 . Consultat la 1 noiembrie 2014. Arhivat din original la 6 octombrie 2017.
  2. Herodot. Istoria în nouă cărți. Traducere și note de G. A. Stratanovsky. Sub conducerea generală a lui S. L. Utchenko . Editor de traduceri N. A. Meshchersky. - L . : Science , 1972. - S. 80-81. — 50.000 de exemplare.
  3. Herodotus graece et latine  (neopr.) . - Edinburgi: E Prelo Academico, 1806. - T. 2. - S. 3-6.
  4. Sergeev B.F. Cea mai înaltă formă a materiei organizate: Povești despre creier: O carte pentru lectura extracurriculară a elevilor din clasele 8-10 de liceu. - M . : Educaţie , 1987. - (Lumea cunoaşterii). — 100.000 de exemplare.
  5. Manetho . Egipt. Cartea a III-a, dinastia XXVI . Preluat la 3 iunie 2015. Arhivat din original la 26 august 2019.
  6. Maria Myasnikova. Nu Ramses: o statuie uriașă găsită recent în Egipt înfățișează un alt faraon . Știința . Vesti.Ru (18 martie 2017). Preluat la 18 iunie 2019. Arhivat din original la 18 iunie 2019.
  7. Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 214-215.

Documentar

  1. Faraon uitat din suburbiile Cairoului . Film documentar din ciclul „Cheia dezlegarii comorilor antice”, seria a II-a . Regizat de Robert Masden. Blink Entertainment LLC. Marea Britanie, 2018 Rusia-Cultură . 18.06.2019. 45 de minute.

Literatură

Surse Lucrări moderne
dinastia XXVI (Sais).

Predecesor:
Necho I
faraonul Egiptului
c. 664  - 610 î.Hr e.
(reguli tu)

Succesor:
Necho II

Link -uri