Masacrul din regiunea Yalova-Gemlik-Orkhangazi sau masacrul din Peninsula Yalova ( tur . Yalova Katliami) este o serie de curățiri etnice în anii 1920-1921, comise de bande (cupluri) grecești și armene conform instrucțiunilor grecești și, uneori , cu participarea armatei obișnuite grecești , îndreptate împotriva populației musulmane (în primul rând turci , precum și musulmani georgieni , lazi , avari și circasieni ) din trei regiuni: Yalova , Gemlik și Orkhangazi (în special în Yalova ) [1][2] [3] . Probabil cel mai mare masacru al populației turce din timpul celui de -al doilea război greco-turc (vezi Lista masacrelor din timpul celui de-al doilea război greco-turc ). Ca urmare a masacrului , 27 de sate musulmane [4] au fost arse sau distruse și 5500 [2] -9100 [3] oameni au fost uciși.
Numărul mare de morți din aceste evenimente l-a convins pe Arnold Toynbee , care făcuse inițial campanie pentru Grecia , că „grecii erau incapabili să conducă peste turci” [5] . O comisie aliată compusă din ofițeri americani, britanici, francezi și italieni [6] condusă de Maurice Gehry (englez) de la Comitetul Internațional al Crucii Roșii de la Geneva și Arnold Toynbee a mers în regiune pentru a investiga atrocitățile. Michael Smith susține că la masacre au luat parte și milițiile circasiene [7] . Arnold Toynbee scrie următoarele despre aceasta: „au jucat un rol secundar și nu există niciun motiv să-i facă țapi ispășitori pentru asta, sau pentru orice altă atrocitate a grecilor” [8] [9] . Unul dintre rezultatele acestor evenimente a fost că refugiații au fost transportați la Constantinopol cu vaporul [10] .
Populația regiunii înainte de Primul Război Mondial era formată dintr-o populație diversă din punct de vedere etnic, inclusiv turci , greci și armeni . Mulți refugiați musulmani din Balcani și Caucaz (muhajiri) s-au stabilit în zonă în secolul al XIX-lea, întemeind propriile sate și, după ce au suferit persecuții din partea creștinilor , au contribuit la sentimentul anti-creștin din imperiu (vezi Muhajirismul în Imperiul Otoman ) . În regiunea Orkhangazi , majoritatea erau armeni , iar musulmanii erau o minoritate (34%) [11] . În regiunea Yalova în 1914, musulmanii erau și ei o minoritate (36%), în timp ce creștinii erau majoritari [11] . Numai în zona Gemlik, musulmanii reprezentau mai mult de jumătate din populație (57%), dar orașul Gemlik în timpul războiului era aproape complet grecesc (90%) [11] .
Tabelul populației din regiune în 1914 [11] :
| Religie/etnie | Yalova | Gemlik | Orhangazi |
|---|---|---|---|
| musulmanii | 7 954 | 16 373 | 11 884 |
| greci | 10 274 | 8 568 | N / A |
| armenii | 3304 | 3348 | 22 726 |
| Alte | N / A | N / A | 157 |
| Total | 28 289 | 21 532 | 33 767 |
Majoritatea armenilor din regiune au fost deportați în timpul genocidului și satele lor au fost arse și doar un număr mic de câteva mii de supraviețuitori s-au întors: aproximativ 2000 în Gemlik din 1921 [12] . În 1921, în Gemlik se aflau și 3.500 de refugiați greci , majoritatea din zonele din jurul Iznikului , unde fuseseră victimele atrocităților turcești [13] .
Un factor suplimentar care a dus la violență a fost întoarcerea la casele lor a refugiaților greci care fuseseră strămuți ca urmare a politicii otomane de curățare etnică din timpul Primului Război Mondial [14] . Pe de altă parte, mii de refugiați musulmani (în mare parte turci ) din Balcani și Caucaz care s-au stabilit în casele lor au fost expulzați [14] . Acest lanț de evenimente a creat un contingent rural predispus la brigandaj și violență de ambele părți [14] . Potrivit raportului Comisiei Uniunii, evenimentele din timpul Primului Război Mondial și problemele refugiaților nu au fost motivul principal pentru distrugerea completă a multor sate și orașe turcești din peninsula Gemlik - Yalova [13] [15] . Membrii săi au ajuns la concluzia că masacrele și distrugerea au fost efectuate în conformitate cu planul armatei grecești , care a cerut și participarea grecilor și armenilor locali [1] [2] [13] .
Ca urmare a Primului Război Mondial, Imperiul Otoman a capitulat oficial în fața țărilor Antantei și a trebuit să-și desființeze armata [16] . Trei pașa , care în trecut au format triumviratul Tânărului Turc , au fugit din țară , iar sultanul Mehmed al VI-lea a urcat oficial pe tron , care, fără niciun reproș, a îndeplinit toate condițiile Antantei . La o conferință de pace, delegații britanici și francezi au decis să transfere Smirna și împrejurimile ei în Grecia [16] . Armata greacă , cu sprijinul aliaților, a ocupat Smirna . Între timp, la Ankara , puterea a trecut în mâinile lui Mustafa Kemal Pașa și susținătorilor săi ideologici . Naționaliștii turci sub comanda sa nu au fost de acord cu această decizie și au refuzat să accepte Tratatul de la Sevres [16] . Scopul lor a fost să expulzeze toate forțele de ocupație din Anatolia și să creeze un stat național pentru turci , care a fost împotriva planurilor iredentiste grecești pentru Asia Mică . Astfel a început al doilea război greco-turc .
După înfrângerea Imperiului Otoman în Primul Război Mondial , peninsula a fost ocupată de Marea Britanie . La sfârșitul anului 1920, controlul asupra peninsulei a trecut în mâinile trupelor grecești . Înaintarea trupelor grecești în iunie-iulie 1920 spre est, în afara „zonei Smirnei”, a dus la un conflict interetnic în regiunea Izmit , însoțit de ostilități între trupele turcești și grecești și unii mercenari circasieni [17] [18] . Au fost văzuți neregulari turci provocând brutalitate asupra satelor creștine din regiunea Iznik , la est de Yalova și în afara teritoriului controlat de armata greacă [18] (vezi Masacrul din regiunea Iznik-Izmit ). La 15 august 1920, 539 de greci , 20 de armeni și 18 evrei au fost uciși în orașul Iznik [19] . Grecii și armenii care au supraviețuit genocidului din timpul Primului Război Mondial și s-au întors în satele lor au devenit victime ale masacrelor și incendierii satelor de către bandele turce. Cele mai multe dintre aceste atrocități au avut loc în satele de la est de lacul Iznik [13] . Surse turce îi acuză pe creștini că au comis aceleași atrocități pe teritoriul controlat de armata greacă , iar acest lucru este confirmat de raportul aliaților occidentali [1] [2] [7] [13] [20] .
Din vara anului 1920, trupele grecești dețin un teritoriu vast și predominant musulman , în care neregulariștii turci au luptat și spionat , acționând împotriva comunicațiilor grecești [18] . După o ofensivă nereușită , trupele grecești s -au răzbunat pe satele turcești , printre care, după cum bănuiau, se numărau și locuitorii care desfășurau activități antigrecești și ascunseră arme [13] . Documentele otomane indică faptul că satele turcești locale au fost dezarmate și au devenit astfel pradă ușoară a jafurilor bandelor greco-armene [21] .
După ocupația greacă, populația locală turcă a făcut plângeri autorităților otomane și aliate cu privire la atrocitățile grecilor , dar aparent fără prea mult efect. În raportul jandarmeriei otomane din regiunea Balikesir, se relata că după ocupația greacă (august 1920), turcii au fost supuși la omor , torturi , violuri și jaf [22] . Armele populației musulmane au fost colectate și date grecilor și armenilor locali . Conform documentelor de arhivă otomane, satele Dutluka (7 septembrie 1920), Bayirkoy și Pashayaylav din regiunea Orhangazi au fost arse și populația distrusă [23] . În regiunea Yalova , satul Chynardzhik a fost jefuit, localnicii au fost maltratați, unii au fost uciși [24] [25] .
Armata greacă a capturat Orkhangazi la 16 octombrie 1921, după ce a zdrobit rezistența milițiilor turcești. A doua zi, a avut loc un masacru în satul turcesc vecin Chakyrly , bărbații au fost închiși într-o moschee locală , unde au fost arși de vii, iar cei care au fugit au fost împușcați [26] [27] . Două zile mai târziu, la 18 octombrie 1921, satul turcesc Uregil [28] din apropiere a fost incendiat . Pe 16 aprilie, aproximativ 1.000 de locuitori turci din Orhangazi au fost deportați la Gemlik , în timp ce orașul a fost parțial incendiat în aceeași zi de către greci [29] . Refugiații au ajuns la Gemlik în condiții foarte grele, cei mai mulți dintre ei au fost jefuiți și mulți au fost uciși pe drum [29] . Ulterior, supraviețuitorii lor au fost evacuați de Aliați la Istanbul cu barca. A doua zi, 17 aprilie, a avut loc un masacru în satul Gedelek, care a fost ars [30] [29] . Jandarmeria otomană a raportat un atac asupra satului Ali al-Sabah. La 10 mai 1921, satul a fost jefuit de paramilitari creștini , iar femeile au fost violate . În Armutlu , femeile au fost și ele violate sistematic [4] .
În mai 1921, a fost înființată o comisie aliată pentru investigarea evenimentelor, formată din ofițeri americani, britanici, francezi și italieni [6] , condusă de Maurice Gehry, reprezentant al Comitetului Internațional al Crucii Roșii de la Geneva . Au navigat pe nava Brioni și au ajuns la Gemlik pe 12 mai [13] [29] . La 13 mai 1921, comisia și-a început ancheta vizitând satele arse din jurul lacului Iznik : Chertekichi ( turcă ), Chengiler ( armeană ) și Gedelek ( turcă ) [29] . În Ertekichi, au descoperit că 4 soldați greci dădeau foc clădirilor supraviețuitoare [29] . Apoi s-au întors la Gemlik [29] . Aici au văzut adunați acolo refugiați turci , cei mai mulți din Orkhangazi , care fuseseră arși de armata greacă cu o lună mai devreme, pe 16 aprilie [29] . Refugiații s-au plâns că în drum spre Gemlik au fost jefuiți de greci și armeni [29] . Comisia a audiat diverse cazuri, inclusiv violul și tortura unei femei de șaizeci de ani de către șase soldați greci [29] .
Duminică, 15 mai, comisia a descoperit că satele turcești Kapakly, Narly și Karacaaly au fost arse, în aceeași seară s-au dus la barca Brioni, au navigat pe malul Karacaaly și au găsit pe plajă cadavrele a 11 turci . care fusese ucis cu câteva ore mai devreme cu baionetele [29 ] . I-au ascultat pe locuitorii din Karacaala, care au spus că grecii au luat 40 de femei [29] .
Pe 16 mai, comisia a mers în satul Kuchuk-Kumla, populația turcă locală a rămas în casele lor de frică , dar când și-a dat seama că aceasta este o comisie aliată, un grup de aproximativ 1000 de locuitori s-au adunat în jurul lor [29] . Ei au spus că situația este îngrozitoare de o lună și că joia trecută un grup de 60-65 de soldați greci, însoțiți de 40 de greci locali , au sosit în sat și au ucis trei bărbați și au rănit o femeie [29] . Cu o zi înainte, un alt grup de greci a ucis 8-9 oameni [13] [29] . Mai târziu în acea zi, comisia a mers în satul Kapakly, care ardea de trei zile [29] . Sub dărâmături au fost găsite 8 cadavre, dintre care 4 femei [29] .
Supraviețuitorii au spus comisiei că soldații greci sunt de vină [29] . Atunci comisia a vizitat satul Narly, care a fost ars și încă arde [29] . Comisia a identificat cazuri similare în regiunea Yalova , unde au fost arse 16 sate musulmane [29] . Pe 21 mai a fost descoperită o pereche de sate Kojadere distruse, iar toți locuitorii erau dispăruți , iar cadavrele nu au fost găsite [13] . Membrii comisiei au plecat apoi spre Constantinopol pe 22 mai [13] .
Comisia Aliată, formată din ofițeri britanici, francezi, americani și italieni [6] și condusă de reprezentantul Comitetului Internațional al Crucii Roșii de la Geneva - Maurice Gehry (engleză) , a pregătit un raport comun asupra cercetărilor lor în regiune. Se spune că trupele grecești au fost implicate în exterminarea sistematică a populației musulmane din peninsula Gemlik-Yalova [31] . În raportul său din 23 mai 1921, comisia a afirmat următoarele [1] [32] :
Se pare că în ultimele două luni s-a aplicat o metodă certă și regulată de distrugere a satelor, grup cu grup... Există un plan sistematic de distrugere a satelor turcești, anihilarea și dispariția populației musulmane. Acest plan este realizat de bandele grecești și armene, care se pare că acționează după instrucțiuni grecești și uneori chiar cu ajutorul detașamentelor de trupe regulate [1] [32] .
Potrivit lui Maurice Gehry (ing.) , masacrul a fost rezultatul înfrângerii armatei grecești în a doua bătălie de la İnönü [33] :
La momentul investigației noastre, peninsula Samanly-Dag [Gemlik-Yalova] se afla în afara frontului și nu fusese niciodată un teatru de operațiuni militare de la începutul ocupației grecești. Până în martie trecut, regiunea era liniștită. Infracțiunile de care am luat cunoștință se referă la perioada ultimelor două luni (de la sfârșitul lunii martie până la 15 mai). Ele sunt o consecință a retragerii armatei grecești după înfrângerea de la Eskisehir [Inönü] [33] .
Mai târziu, celebrul istoric Arnold Joseph Toynbee a fost activ în zonă ca reporter de război . Toynbee a declarat că el și soția sa au fost martori personal la atrocitățile comise de greci în zonele Yalova , Gemlik și Izmit și nu numai că „au primit numeroase dovezi fizice sub formă de case arse și jefuite, cadavre recente și victime ale terorii”. dar a fost și martorul jafului de către bandele grecești și incendierea de către soldații greci în uniformă militară în timpul săvârșirii unei infracțiuni [34] [35] .
Numărul morților variază în funcție de sursă, dar toți sunt de acord asupra unui singur lucru: mii de oameni au fost uciși într-un masacru sistematic. Potrivit lui William Hardy McNeil, 5.500 de musulmani au fost uciși în Peninsula Yalova [2] , fără a include și celelalte două zone în care au avut loc și masacre , deși nu la o asemenea amploare. The New York Times scrie că, în urma evenimentelor, 6.000 de musulmani au „dispărut” [29] , ceea ce poate fi înțeles în diferite moduri: uciși , au fugit sau au dispărut . Cu toate acestea, având în vedere concluzia comisiei, care se referă la „distrugerea populației musulmane din peninsula” [31] , se poate susține că aceștia au fost uciși . Organ Arslan ( autor turc ) scrie că, potrivit lui Maurice Gehry (engleză) au murit 6.000 de musulmani [36] . Potrivit arhivelor turce , bilanțul morților prin curățarea etnică în întreaga regiune este de cel puțin 9.100 [3] .
Satele Kocadere și Akkoy comemorează în fiecare an victimele masacrului și au și monumente corespunzătoare [37] [38] . Scriitorul turc Mehmet Balli este autorul romanului istoric „Engere”, dedicat evenimentelor [39] .
O metodă distinctă și regulată pare să fi fost urmată în distrugerea satelor, grup cu grup în ultimele două luni, distrugere care a ajuns chiar și în vecinătatea sediului grecesc. Membrii Comisiei consideră că, în partea de kaza din Yalova și Guemlek ocupată de armata greacă, există un plan sistematic de distrugere a satelor turcești și de dispariție a populației musulmane. Acest plan este realizat de trupe grecești și armene, care par să opereze sub instrucțiuni grecești și uneori chiar cu asistența detașamentelor de trupe regulate.
Pentru a-și proteja flancurile de hărțuire, autoritățile militare grecești au încurajat apoi trupe neregulate de bărbați înarmați să atace și să distrugă populațiile turcești din regiunea pe care și-au propus să o abandoneze. Până când nava Semilunii Roșii a ajuns la Yalova din Constantinopol, în ultima săptămână a lunii mai, paisprezece din șaisprezece sate din imediata zonă a orașului fuseseră distruse și erau doar 1.500 de supraviețuitori din cei 7.000 de musulmani care locuiau în aceste comunități. .
„În același timp, trupe de creștini neregulați, greci armeni și circasieni, au jefuit, au ars și au ucis în peninsula Yalova-Gemlik.
La sfârșitul lunii iunie 1921, la câteva săptămâni după ce a fost scris acel raport, unii dintre acești mercenari circasieni au ajutat chettés-ii greci și trupele obișnuite de la Ismid în masacrul civililor turci, în ajunul evacuării grecești a orașului. Dar, din câte am putut descoperi, ei au jucat un rol subordonat și nu există nici un mandat pentru a-i face țapi ispășitori nici pentru aceasta, nici pentru orice altă atrocitate grecească.
La sfârșitul lunii iunie 1921, la câteva săptămâni după ce a fost scris acel raport, unii dintre acești mercenari circasieni au ajutat chettés-ii greci și trupele obișnuite de la Ismid în masacrul civililor turci, în ajunul evacuării grecești a orașului. Dar, din câte am putut descoperi, ei au jucat un rol subordonat și nu există nici un mandat pentru a-i face țapi ispășitori nici pentru aceasta, nici pentru orice altă atrocitate grecească.
Micul vas a dus la Constantinopol 320 de refugiați îngroziți, în principal femei și copii, dar numai după o luptă de două zile cu căpitanul grec care conducea orașul.