Biserica Duhului Sfânt (Nijni Novgorod)

Biserică ortodoxă
Biserica Pogorârii Duhului Sfânt

Biserica Duhului Sfânt. O parte a litografiei Kremlinului din Nijni Novgorod, art. L. P. Bichebois (1840)
56°19′49″ s. SH. 44°00′23″ E e.
Țară  Rusia
Oraș Nijni Novgorod
mărturisire Ortodoxie
Eparhie Nijni Novgorod
tipul clădirii Biserică
Stilul arhitectural stil ruso-bizantin
Autorul proiectului K. A. Ton - proiect de reamenajare din anii 1840
Prima mențiune 1580
Data fondarii 1580
Constructie 1703
Data desființării 1845
Stat Demontată în secolul al XIX-lea, capela - în anii 1920

Biserica Pogorârea Duhului Sfânt ( Sfântul Dukhovskaya ) este o biserică ortodoxă pierdută din centrul istoric al orașului Nijni Novgorod . A fost situat în partea de nord-est a Kremlinului Nijni Novgorod , unde a fost amenajată grădina guvernatorului în secolul al XIX-lea .

Templul de lemn a fost reconstruit în 1580 ca biserică de vară a Mănăstirii Spirituale a bărbaților , fondată de nobilul din Novgorod, Porfiry. Până în 1703 a fost reconstruită în piatră. După desființarea mănăstirii în 1764, a devenit biserică parohială. În 1798 a fost predată comunității de aceeași credință , devenind prima biserică cu aceeași credință din istoria Nijni Novgorod.

În 1840, prin decret al împăratului Nicolae I , s- a mutat în casa guvernatorului militar din Kremlin și a fost reconstruită în stil ruso-bizantin după proiectul arhitectului Ton. Cu toate acestea, deja în 1844 clădirea a fost deteriorată de o alunecare de teren și a fost demolată în 1845. Denumirea bisericii a fost transferată bisericii casei de la palatul guvernatorului militar .

Istorie

Mănăstirea duhovnicească

Mănăstirea Dukhovskoy (sau Duhov) era situată în partea de nord-est a Kremlinului Nijni Novgorod. Istoria originii sale a fost descrisă de scriitorul din Nijni Novgorod P. I. Melnikov-Pechersky într-un scurt articol „Știri istorice despre mănăstirea spirituală Nijni Novgorod și Biserica Duhului Sfânt din Palat” (1849). Potrivit articolului, în 1570, enervat de trădarea domnului Novgorod Pimen și a nobililor locuitori din nordul liber Novgorod, țarul Ivan cel Groaznic a învins orașul. Mulți rezidenți au murit în Volhov , iar adepții supraviețuitori ai sistemului de veche din Novgorod au fost deportați „în orașele din afara Moscovei, mai ales în Kostroma , Balakhna și Nijni Novgorod” [1] [2] .

Unul dintre nobilii novgorodieni exilați a fost călugărul Porfiry. Numele său lumesc nu este păstrat în surse. Se știe că a intrat în monahism, pentru că nu a putut să se împace cu distrugerea orașului natal. Potrivit lui P. I. Melnikov-Pechersky, la Nijni Novgorod, împreună cu un grup de compatrioți cu gânduri similare, în 1574 a construit o mică mănăstire la Kremlin, pe jumătate de munte, sub Catedrala Schimbarea la Față , pe cheltuiala sa și a numit este Duhul Sfânt (în surse, denumirea de Mănăstire Dukhovskoy este mai comună), în amintirea străvechii Mănăstiri Dukhovskii din Novgorod [1] .

Datele despre întemeierea mănăstirii și istoria construcției acesteia de către un „nobil dizgrațit” evacuat din Novgorod cel Mare după pogromul oprichnina confirmă actele juridice din anii 1580, care conțin informații despre organizarea mănăstirii Dukhovskiy „din Nijni. Novgorod în interiorul orașului [adică în interiorul Kremlinului] la porțile Yegorovsky [adică lângă Turnul Sf. Gheorghe ]”. Această carte datată 1 noiembrie 1580, „din cuvântul țarului și al Marelui Duce” conține o petiție a constructorului Porfiry conform căreia „el construiește un templu al Spiritului Preacurat și capela Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni în Nijni. în oraş şi fraţii s-au adunat opt ​​oameni” şi conţine în continuare o plângere despre absenţa salariilor mănăstirii suverane. Dintr-o scurtă înregistrare a reieșit că mănăstirea a fost fondată destul de recent, era prost asigurată, avea un frați mai mici și era doar echipată [3] . Data construcției mănăstirii nu este confirmată de cercetările moderne: s-a stabilit că Porfiry provenea într-adevăr dintr-o familie de boieri din Novgorod care locuia în sfârșitul Nerevski ; împreună cu frații săi, a fost un descendent al ultimului alimentator (guvernator) Karelian Novgorod, Lukyan Leontyevich. Familia a fost evacuată din Novgorod între martie 1577 și 1579/1580. Astfel, mănăstirea a fost întemeiată nu mai devreme de 1579 și nu mai târziu de 1580 [4] .

„Templul Duhului Preacurat” menționat în carte a fost Biserica Pogorârii Duhului Sfânt cu capela Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Această biserică de vară din lemn a fost construită în 1580. Templul a fost menționat în Cartea Scribilor din Nijni Novgorod din 1621/22. În această perioadă, mănăstirea avea deja două biserici de lemn (biserica de vară Pogorârea Duhului Sfânt și biserica caldă a Intrării Domnului în Ierusalim cu masă ), Porțile Sfinte , o clopotniță și douăzeci și unu. chilii monahale [5] . Mănăstirea a crescut în posesiuni treptat. Sub Ivan cel Groaznic, mănăstirii a primit insula Murom de pe Volga, vizavi de oraș. În timpul domniei lui Fiodor Ivanovici , în 1584 - pământ în districtul Nijni Novgorod, lângă Nijni Novgorod. În 1586 - 1402 acri de pământ, lacuri și pescuit pe Volga; în 1590 - bufetul Chudsky lângă orașul dincolo de Oka, în așa-numitul Strelitz . În 1599, țarul Boris Godunov a acordat Mănăstirii Dukhovskiy dreptul de a curăța pădurea dincolo de Oka, unde s-au așezat mai târziu fasolea , din care s-a format așezarea mănăstirii Grivka. Mai târziu, mănăstirea a mai primit câteva pământuri, precum și transportul Vezlomsky, sau Borovsky - o posesie extrem de profitabilă în acele vremuri [6] .

Prin anii 1670-80, mănăstirea își pierduse deja majoritatea bunurilor, clădirile sale au căzut într-o stare dărăpănată. Biserica Pogorârea Duhului Sfânt, veche de 130 de ani, a devenit complet incomodă pentru închinare, așa că în locul ei a fost construită una nouă de piatră, cu același nume și o capelă în cinstea sfinților apostoli Petru și Pavel. Mitropolitul Isaia a sfințit capela la 15 ianuarie 1703. Decorația interioară a bisericii a repetat întocmai decorarea templului inițial [7] .

Sub episcopul Pitirim, un zelot al ortodoxiei care a luptat împotriva schismaticilor , stareții Mănăstirii Duhov au devenit judecători în treburile schismaticilor, iar mănăstirea însăși, ca cea mai apropiată de casa episcopală, a devenit un loc în care schismaticii erau returnați ortodocșilor. credință [7] .

În 1724, la cererea lui Pitirim , Sfântul Sinod , cu aprobarea împăratului Petru I , a transformat mănăstirea în casă episcopală. Rectorii au început să fie numiți arhimandriți în loc de stareți . Mănăstirii au fost repartizate patru mănăstiri, de asemenea case episcopale: Jivonosnovskii și Ivanovskiy în Nijni Novgorod, Kazanskii în satul Lyskovo și Nikolaevskii pe râul Kez în Semyonov Uyezd . Pentru a menține veniturile nu foarte mari ale mănăstirii, Pitirim a trădat în 1730 două magazine comerciale din Bazarul de Jos din rândul de mănuși în posesia sa. În ultimii ani ai administrației lui Pitirim, Mănăstirea Dukhovskii era formată din doar nouă oameni. Pe pământul mănăstirii, lângă mănăstire, locuiau 27 de cai; în 1748 numărul lor a crescut la 62 [8] .

În 1738 a fost reparată Biserica Pogorârea Sfântului Duh, dar incendiul din 1761 a distrus capela Sf. Petru și Pavel, care mai târziu nu a fost restaurat. După moartea lui Pitirim, mănăstirea a fost susținută de faptul că se afla lângă casa episcopilor, totuși, în 1762, episcopul Feofan s-a mutat într-o nouă casă episcopală în afara Kremlinului, iar Mănăstirea Spirituală și-a pierdut orice semnificație și , la întocmirea statelor în 1764, a fost transformată în biserică parohială , punându-și astfel capăt existenței [9] .

Biserica parohială

Biserica Pogorârea Duhului Sfânt, devenită parohie, nu mai deținea insula Murom. I-au fost luate magazine comerciale în 1782, în timpul construcției Gostiny Dvor din Bazarul de Jos. Cu toate acestea, în posesia parohiei existau terenuri de-a lungul Volgăi, între râurile Kerzhents și Nuzhenka, quitrent din Grivka și fasole care trăia pe pământul bisericii. Parohia la acea vreme era formată din 60 de gospodării [10] .

În 1798, Biserica Spirituală a fost dată comunității de aceeași credință [10] . La sfârșitul secolului al XVIII-lea, ideea de „conformitate” se răspândea în Rusia - acceptarea de către vechii credincioși a preoției din Biserica Ortodoxă Rusă , sub rezerva păstrării vechilor rituri. În 1797, aproximativ o mie de vechi credincioși din Nijni Novgorod și-au exprimat dorința de a primi „preoți binecuvântați” și au însumat 14 puncte de legătură condiționată cu Biserica Ortodoxă Rusă. Petiția a fost luată în considerare de Sinod, după care a fost emis un Decret Imperial nominal din 12 martie 1798, care spunea: „După ce a luat în considerare raportul prezentat de Sinod la propunerea episcopului de Nijni Novgorod, poruncim ca Vechii Credincioși. locuind în eparhie ar trebui să fie îngăduit să existe o biserică și preoți speciali hirotoniți de episcopul diecezan pentru administrarea slujirii lui Dumnezeu conform cărților tipărite timpurii. Cu toate acestea, autoritățile spirituale locale nu au fost întotdeauna de acord cu hotărârile Sinodului, iar colegii de credință din Nijni Novgorod nu au primit imediat permisiunea de a avea propria biserică. Episcopul Paul nu a decis chestiunea. Abia la sfârșitul anului 1798, episcopul Beniamin al II -lea , care l-a înlocuit pe episcopul Pavel la catedrala din Nijni Novgorod, a permis vechilor credincioși să îndeplinească slujbe divine în Biserica spirituală [11] .

În 1800, comunitatea Vechilor Credincioși a adăugat o capelă în partea de sud a templului în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului . Împreună cu biserica, terenurile de-a lungul Volgăi i-au fost transferate, dar ea nu a mai primit quitrent de la fasole. În 1803, cea mai mare parte a pământului a fost dată prin decret al Sinodului țăranilor din volost economic de la Ivanovo [10] .

Atribuire la casa guvernatorului-militar și distrugere

În 1836, împăratul Nicolae I , în timpul celei de-a doua vizite la Nijni Novgorod pentru a verifica începerea lucrărilor de reconstrucție a orașului Nijni Novgorod, începută din inițiativa sa, a poruncit cele mai înalte: Biserica Duhului Sfânt, repararea exteriorului și decorarea în interior, păstrând vechea catapeteasmă și icoane antice, o clasifică drept casă a guvernatorului militar și, în schimb, dă biserica lui Simeon Stilitul colegilor credincioși . În 1840, comunitatea de aceeași credință a transferat biserica cu toate bunurile ei către autoritățile civile. În anii următori, templul a fost reconstruit în stil ruso-bizantin conform proiectului arhitectului K. A. Ton. În locul fostului dom mic, a fost instalat un dom imens; culoarul Mijlocirii Fecioarei a fost desființat [12] .

În această perioadă, în timpul reconstrucției Kremlinului, izvoarele de sub clădirea bisericii au fost umplute. Ca urmare, pământul din panta Muntelui Dukhovskaya s-a slăbit și la 18 august 1844 a avut loc o alunecare de teren, din cauza căreia au trecut crăpături prin Biserica Pogorârii Duhului Sfânt de la temelie până la bolți. Biserica a fost închisă. Un an mai târziu, împăratul a ordonat: „Biserica Pogorârea Duhului Sfânt existentă în grădina casei guvernatorului militar din Nijni Novgorod, cu ocazia crăpăturilor apărute în ea, să fie demontată și o mică capelă. să fie construit în locul ei. Amenajați o biserică în casa guvernatorului militar conform presupunerii generalului-maior prințul Urusov în camera de la ultimul etaj. Astfel, din 1845 biserica a devenit brownie la palatul guvernatorului militar. Clădirea veche a fost demolată [13] .

Capela de pe locul templului a fost construită abia în 1855. La ordinul guvernatorului militar F. V. Annenkov, arhitectul L. V. Fostikov a realizat o capelă din lemn în stil gotic. Paraclisul a fost sfințit la 1 august 1855 [14] . Capela a existat până în anii 1920 , după care a fost demontată.

Relicve și altare

Datorită eforturilor guvernatorului militar Annenkov, care credea că este necesar să se păstreze memoria templului antic, sunt cunoscute unele relicve și altare ale bisericii. În capela Pogorârii Duhului Sfânt, construită pe locul templului, au pus:

Vechiul catapeteasmă a fost transferat în biserica casei de la palatul guvernatorului, icoanele în care erau toate scrise vechi și împodobite cu riză de argint aurit. Cele mai notabile au fost:

Note

  1. 1 2 Vinogradova, Tatyana Pavlovna. Trei biserici din Nijni Novgorod.
  2. Hramtsovski, 2005 , p. 343-344.
  3. Cecenkov P. V. „Grad” și „posad” în Nijni Novgorod din secolele XIV-XVI (conform surselor scrise) . Text simplu (2 iunie 2013). Preluat la 22 octombrie 2020. Arhivat din original la 26 octombrie 2020.
  4. Talanin V.I. Pedigree of Kuzma Minin: strămoși și descendenți  // Novogardia. - 2019. - Nr. 3 . Arhivat 26 octombrie 2020.
  5. Shaboldin Ya. L. Arhitectura templelor din Kremlinul Nijni Novgorod în secolul al XVII-lea . RusArch. Preluat la 22 octombrie 2020. Arhivat din original la 26 octombrie 2020.
  6. Hramtsovski, 2005 , p. 344-345.
  7. 1 2 Hramtsovski, 2005 , p. 346.
  8. Hramtsovski, 2005 , p. 346-347.
  9. Hramtsovski, 2005 , p. 347-348.
  10. 1 2 3 Hramtsovski, 2005 , p. 348.
  11. Kaurkin Radislav Vyaceslavovich, Pavlova Olga Anatolyevna. Edinoverie din provincia Nijni Novgorod la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XXI-lea  // Buletinul Universității de Stat Cherepovets. - 2014. - Nr. 7 (60) . Arhivat 27 octombrie 2020.
  12. Hramtsovski, 2005 , p. 349.
  13. Hramtsovski, 2005 , p. 349-350.
  14. Hramtsovski, 2005 , p. 350, 352.
  15. Hramtsovski, 2005 , p. 351-352.
  16. Hramtsovski, 2005 , p. 353.

Literatură