Cei șapte factori ai iluminismului

Cei Șapte Factori ai Iluminării ( Pali satta bojjhaṅgā, satta sambojjhaṅgā , Skt. sapta bodhyanga ) sunt factori mentali din budism care contribuie la atingerea cunoașterii și viziunii depline și supreme ( iluminare sau trezire).

Sunt:

• Mindfulness ( Pali sati , Skt. smrti ) este conștientizarea constantă a realității ( dharma ).
• O anchetă asupra naturii realității ( Pali dhamma vicaya , Skt. dharmapravicaya ).
• Energia ( Pali viriya , Skt. vīrya ), de asemenea hotărâre, efort.
• Bucurie sau încântare ( Pali pīti , Skt. prīti ).
• Relaxare sau liniște ( Pali passaddhi , Skt. passaddhi ).) atât a corpului, cât și a minții.
• Concentrarea ( samadhi ) este o stare a minții calmă, cu un singur punct [1] sau o conștientizare clară.
• Ecuanimitatea ( Pali upekkha , Skt. upekshā ) este abilitatea de a accepta realitatea așa cum este ea (yatha-bhuta, Pali yathā-bhuta ) fără poftă sau aversiune.

Această evaluare a celor șapte factori ai trezirii este unul dintre cele „șapte seturi” de „stări asociate cu trezirea” (bodhipakkhiyadhamma Pali bodhipakkhiyadhamma ).

Etimologie

Expresia Pali Satta sambojjhaṅgā provine din [2] [3] :

• satta — șapte;
• bodh  este un substantiv abstract derivat din rădăcina verbală *budh- (a trezi, realiza, observa, cunoaște sau înțelege), corespunzând verbelor bujjhati ( Pali bujjhati ) și bodhati sau buddhyate Skt. buget ;
• anga — parte a întregului; factor, motiv.

În literatura pali

Canonul Pali enumeră bojjhanga ca fiind factori lumești binefăcători care conduc la iluminare . În comentariile Pali, atât Abhidhamma , cât și bodjhanga sunt factori mai degrabă supramundani concomitenți cu iluminarea [4] .

Sutta Pitaka

Capitolul 46 din Samyutta Nikaya , care face parte din Sutta Pitaka , se numește Bodjhanga Sanyutta și este dedicat factorilor de iluminare [3] .

Bhikkhu Sutta ( SN 46.5) afirmă [5] :

[Monah:] Venerabil domnule, ei spun: „factori de iluminare, factori de iluminare”. În ce sens se numesc ei factori de iluminare?
[Buddha:] Ei duc la iluminare, călugăre, de aceea se numesc factori de iluminare...

Satipatthana Sutta MN 10 spune că în timpul meditației se pot contempla cei șapte factori ai iluminarii, precum și opusul lor - cele cinci obstacole ( pancha nivaranani , Pali pañca nīvaraṇāni  - plăcere senzuală , rea voință, stupoare leneșă, neliniște, îndoială) [6] . În plus, Metta sahagata sutta SN 46.54 definește dezvoltarea factorilor de iluminare însoțiți de fiecare dintre cele patru brahma viharas [7] .

În Aggi Sutta SN 46.53, Buddha subliniază că atenția este „întotdeauna benefică” ( Pali sabbatthika din abbatthika ) ; dacă mintea este lentă, ar trebui să se dezvolte următorii factori de iluminare - explorare, energie și bucurie; iar când mintea este agitată, ar trebui să se dezvolte următorii factori de iluminare — calm, concentrare și equanimitate [8] .

Tatiya gilana sutta SN 46.16 povestește cum Buddha s-a îmbolnăvit grav și i-a cerut Venerabilului Mahachunda să enumere cei șapte factori de iluminare pentru el, care au condus la vindecare [9] .

Abhidhamma și literatura de comentarii

În Visuddhimagga , în secțiunea despre abilitățile necesare pentru a realiza și menține jhanas , Buddhaghosa definește bodjhanga după cum urmează [10] :

• „Conștientizarea puternică... este necesară în toate cazurile”;
• „Când mintea este lentă din cauza slăbiciunii excesive a energiei etc., atunci... ar trebui să dezvolte acești [trei factori de iluminare], începând cu studiul stărilor...” (adică, dhamma-vicaya, viriya, piti );
• „Când mintea este agitată de energie excesivă etc., atunci... ar trebui să dezvolte acești [trei factori de iluminare], începând cu calmul...” (adică pasaddhi, samadhi, upekkha ).

Meditație

Cei șapte factori ai trezirii sunt strâns legați de practica dhyana , asemănând cu diferiții factori care fac parte din ei [11] .

În meditație , este posibil să întâlniți două dintre cele cinci obstacole - lenea și apatia ( thina-middha Pali thīna-middha ), adică acțiune superficială cu puțină sau deloc concentrare și neliniște și neliniște (uddhacca-kukkuchcha Pali uddhacca-kukkucca ), adică incapacitatea de a calma mintea. După cum sa menționat mai sus în Aggi Sutta SN 46.53, în lene și apatie, se recomandă dezvoltarea bucuriei sau încântării, explorării și energiei. Relaxarea, concentrarea și ecuanimitatea ar trebui dezvoltate atunci când simțiți anxietate sau neliniște. Mindfulness-ul trebuie să fie prezent în orice moment pentru a fi la curent cu schimbările fizice, precum și pentru a urmări mișcările minții într-o direcție pricepută sau lipsită de pricepere [8] .

Note

1. ↑ Rhys Davids Thomas W., Stede William. Samādhi // Dicționarul Pali-Englez  (engleză) . — Societatea de text Pali, 1921.
2. ↑ Rhys Davids Thomas W., Stede William. Bojjhanga // Dicționarul Pali-Englez  (engleză) . — Societatea de text Pali, 1921.
3. ↑ 1 2 CH 46: Bojjhanga Sanyutta. Factori ai Iluminării :: Sanyutta Nikaya :: Suttanta :: Pali Canon :: Doctrină și practică :: Theravada.ru . www.theravada.ru _ Preluat la 9 ianuarie 2022. Arhivat din original la 6 noiembrie 2021. (nedefinit)
4. ↑ Discursurile conectate ale lui Buddha: o traducere a Saṃyutta Nikāya / Bhikkhu Bodhi. - Boston: Wisdom Publications, 2000. - S. 1499. - 2072 p. — ISBN 0-86171-331-1 .
5. ↑ traducere SV. Bhikkhu Sutta: Călugăr. Sanyutta Nikaya 46,5 . www.theravada.ru _ Preluat la 9 ianuarie 2022. Arhivat din original la 6 mai 2021. (nedefinit)
6. ↑ Satipatthana Sutta: Foundations of Mindfulness :: Majjhima Nikaya 10 . www.theravada.ru _ Preluat la 12 ianuarie 2022. Arhivat din original la 6 noiembrie 2021. (nedefinit)
7. ↑ Metta sahagata sutta: Însoțit de bunăvoință :: Sanyutta Nikaya 46.54 . www.theravada.ru _ Preluat la 12 ianuarie 2022. Arhivat din original la 16 mai 2021. (nedefinit)
8. ↑ 1 2 Aggi Sutta: Foc :: Sanyutta Nikaya 46,53 . www.theravada.ru _ Preluat la 12 ianuarie 2022. Arhivat din original la 14 februarie 2019. (nedefinit)
9. ↑ Tatiya gilana sutta: Bolen (III) :: Sanyutta Nikaya 46.16 . www.theravada.ru _ Preluat la 12 ianuarie 2022. Arhivat din original la 8 martie 2019. (nedefinit)
10. ↑ Buddhaghosa, Ñāṇamoli. Calea purificării: Visuddhimagga  (engleză) . - Berkeley, California: Shambhala Publications, 2011. - P. 129, 131. - ISBN 0-87773-079-2 . — ISBN 955-24-0023-6 .
11. ↑ Rupert Gethin. Meditația budistă timpurie // Calea budistă către trezire . - Ed. a II-a.. - Oxford: Oneworld, 2001. - xv, 382 p. — ISBN 1-85168-285-6 .

Literatură