Sesostris

Sesostris
Podea masculin

Sesostris sau Sesostris ( greacă Σέσωστρις ) este cel mai popular nume colectiv din istoria politică egipteană, întâlnit la scriitorii clasici (și sub formele Sezoosis, Seasonhosis, Sezotis, Sostris etc.)

Potrivit lui Herodot , Diodor Siculus și Strabon , Sesostris a fost creditat nu numai cu cucerirea întregii Asii, a Europei până în Tracia , Asiria , Media , Etiopia , Sciții , Persia , Bactria etc., ci și diverse legi (de exemplu, stabilirea castelor, repartizarea proprietății pământului, reglementarea vieții publice și chiar casnice), introducerea multor obiceiuri (de exemplu, pentru a gestiona mai ușor oamenii răsfățați, ar fi obligat bărbații să țese, să poarte două haine etc. ), instaurarea cultului lui Serapis .

Numele Sesostris este, fără îndoială, unul colectiv. Flavius ​​​​Josephus a văzut în el Sisak ( Susakim ) din Biblie; Manetho și mai târziu preoții tebani l-au identificat cu Ramses al II-lea . Aceasta din urmă se explică prin popularitatea deosebită a acestui rege, care a lăsat multe monumente, clădiri, inscripții și imagini ale isprăvilor sale militare; în plus, în timpul vieții a fost numit numele diminutiv Setsu-Ra. Patriotismul preoților, în efortul de a crea un erou național egal cu Cyrus , Darius și Alexandru cel Mare , i-a transferat faptele altor regi (Senuserts, Thutmose, Seti) și le-a completat cu născociri (de exemplu, o campanie). împotriva sciților, cucerirea Persiei și a Europei). Basoreliefurile regilor asirieni de la Nahr el-Kelb din Fenicia și sculpturile hitite din Asia Mică au fost, de asemenea, considerate monumente victorioase ale lui Sesostris. Dintre prototipurile lui Sesostris, trebuie menționat și Senusret al III -lea , cel mai puternic și mai militant faraon al dinastiei a XII-a.

Literatură