O monarhie reprezentativă de clasă este o formă de guvernare care prevede participarea reprezentanților clasei la guvernare și elaborarea legilor. Se dezvoltă în condiții de centralizare politică. Diferite moșii erau reprezentate inegal în autorități. Unele dintre aceste organisme legislative au evoluat în parlamente moderne .
Exemple clasice de monarhie reprezentativă de clasă au fost date de istoria Europei de Vest în secolele al XIII-lea, al XIV-lea și parțial al XV-lea.
În Spania , Anglia , Germania , Franța , monarhiile reprezentative de moșii au apărut tocmai când sistemul feudal era în declin; instituțiile reprezentative de clasă prezentau aici trăsături clare de apropiere cronologică de epoca feudală. Trăsătura cea mai caracteristică în acest sens este însăși originea alcătuirii adunărilor de clasă-reprezentativ, mai ales la începutul perioadei, i.e. în secolul al XIII-lea: aceste întruniri nu erau deputați, nu reprezentanți aleși ai feudalilor, clerului , orașelor, ci toți domnii feudali, toți clerul , legați prin relații de vasali cu coroana, precum și funcționarii orașului (fie primari, fie ei). sunt la secretariatul lor sau un secretar). Aceștia din urmă au participat la întâlnire ca reprezentanți ai autoguvernării, ca antreprenori regali, ca una dintre cele două părți negociatoare, marcate în carta comunală a orașului lor. Numai cei care puteau indica orice relație directă cu regele aveau dreptul de a discuta probleme publice cu regele. Arhiepiscopii , episcopii , stareții mănăstirilor independente erau vasali regali - și toți aveau dreptul la un loc în instituțiile de reprezentare a moșiilor; preoții rurali (și marea majoritate a celor urbani), misionarii, stareții mănăstirilor fără pământ nu erau legați în niciun fel de puterea regală – și nu intrau niciodată în aceste întâlniri. Stăpânii feudali seculari, atât mici cât și mari, îl considerau pe rege stăpânul pământurilor lor – și toți puteau veni la adunare; dimpotrivă, cavalerii fără adăpost , chiar dacă originea lor feudală era ferm stabilită, nu puteau avea nimic de-a face cu adunarea. În cele din urmă, orașele abia atunci își trimiteau reprezentanții dacă se bucurau de libertate comunală, dacă reușeau să se aprovizioneze de la rege cu o carte de autoguvernare.
Ideea juridică de stat a instituțiilor reprezentative de stat a fost că afacerile statului ar trebui decise de voința generală care guvernează întregul pământ. Dar din moment ce, potrivit dreptului feudal, particule din această voință au fost atribuite de suveran 1) vasalilor săi, care folosesc puterea în moșiile lor și 2) orașelor care au primit autoguvernare, pentru ca voința să fie cu adevărat generală. , suveranul trebuia să adune în jurul lui toți purtătorii și reprezentanții autorităților, adică toți vasalii și orașele autonome. O astfel de combinație a tuturor autorităților zemstvo a fost o adunare reprezentativă de clasă, prezidată de rege, la început, adică. în secolul al XIII-lea.
Mai târziu, principiul electoral a început să-și facă loc în Landtag-urile germane , în statele generale franceze . În primul rând, acest principiu a afectat reprezentarea orașelor: în locul autorităților orașului, la ședințe au început să apară deputați aleși special. În Ungaria (în epoca lui Ludovic cel Mare , în secolul al XIV-lea), nobilii , apărând la întrunirile de comitet în număr mare, au comis asemenea scandaluri și au îngreunat munca de birou, încât a fost necesar să se prescrie că de acum înainte nu vin toți nobilii, ci numai adjuncţii lor. Din alte motive (și de cele mai multe ori fără motive care să poată fi explicate clar), aceleași schimbări au avut loc în Landtag-urile germane și în statele generale. În parlamentul englez, prezența principiului electoral (împreună cu principiul personal în camera superioară ) poate fi constatată încă din primele zile de existență.
Soarta instituțiilor reprezentative de clasă din diferite țări europene este extrem de variată. Putem spune că o singură trăsătură comună îi caracterizează: aproximativ aceeași oră a nașterii. În orice altceva, începând cu drepturile lor politice și terminând cu istoria lor, ei au puține în comun unul cu celălalt. În Spania, unde (de fapt, în Castilia și Aragon ) instituțiile reprezentative de clasă ( Cortes ) erau deja în floarea lor în secolul al XII-lea, i.e. ceva mai devreme decât în alte locuri, au negociat pentru ei înșiși dreptul la rezistență legală prin forță, în cazul unei încălcări de către regele a drepturilor și privilegiilor de clasă. Nici statele generale franceze, nici Landtag-urile germane nu aveau un asemenea drept de rezistență armată, dar Parlamentul englez și moșiile maghiare nu aveau.
Cu cât fostul caracter feudal, personal, al reaprovizionării instituțiilor reprezentative de clasă a fost înlocuit de principiul electoral, cu atât puterea regală a acționat mai ferm și mai autocratic pe întreg continentul european. Întâlnirea deputaților de la conducători, de la autoritățile zemstvo, s-a dovedit a fi mult mai puțin autoritară decât această putere zemstva însăși „în carne și oase”, iar dreptul la rezistență armată pe continent a scăzut foarte curând (deja în secolul al XIV-lea) pe tărâmul legendelor. Pierderea acestui drept, ca și a altor drepturi importante, se explică prin conflictele sociale, care au domnit încă de la început în adunările de clasă, agravate în timp și le-au făcut neputincioși în fața puterii regale. În Spania, cea mai înaltă nobilime (brazo de nobles) nu știa să se înțeleagă nu numai cu reprezentanții orașului, ci și cu simpli cavaleri (caballeros); în Franţa, nobilii căutau oportunităţi de a jigni clasa de mijloc; în ţinuturile germane, conducătorii ecleziastici şi seculari şi-au transferat întotdeauna disputele vecinilor, proprietarilor, la Landtags. Datorită acestui antagonism intern, regii au ridicat din ce în ce mai mult capul, văzându-se bineveniți și chemați mediatori în această luptă între moșii. Din ce în ce mai multe State-Generale ale Franței, Landtag-urile Germaniei și-au asumat doar un caracter consultativ, din ce în ce mai hotărâtor regii castilian și aragonezi au retrogradat întrunirile Cortesului pe plan secund.
Sistemul feudal medieval s-a bazat în întregime pe principiul contractual: este destul de remarcat în Germania secolelor XIII-XIV, ca să nu mai vorbim de statele spaniole și Anglia, unde a jucat rolul cel mai decisiv (în Spania a început să dispară de la început). al secolului al XV-lea, iar în Anglia s-a dezvoltat în continuare și a influențat dezvoltarea celor mai recente idei despre drepturile parlamentului). În Franța, statele generale nu și-au bazat de la început acțiunile pe nicio idee contractuală. Principiul contractual a fost exprimat în necesitatea acordului adunării reprezentative de clasă la emiterea unor legi noi sau desființarea celor vechi. De acord cu măsurile propuse de acesta, adunările reprezentative de clasă stabileau totodată pentru o anumită perioadă impozite și impozite pe care regele avea dreptul să le pretindă. Ca urmare a luptei de clasă, puterea regală deja în secolul al XV-lea a dat lovituri crude adunărilor reprezentative de clasă din Spania, Germania și Franța, care nu au putut să ofere rezistență deosebit de activă.
În secolul al XVI-lea, absolutismul triumfă pe tot continentul; Lupta religios-națională din acest secol contribuie, de asemenea, puternic la declinul adunărilor reprezentative de clasă și la concentrarea întregii puteri de stat în mâinile regilor. În secolul al XVII-lea adunările de reprezentanți ai moșiilor din Franța încetează chiar să se mai întrunească, iar în statele germane își pierd complet caracterul anterior de forță politică activă. În Spania, adunările reprezentative de clasă au fost în cele din urmă suprimate de Filip al II-lea , încă din secolul al XVI-lea.
Numai în Anglia , camera inferioară , în secolele XIII, XIV și XV, în ciuda compoziției sale pestrițe, și-a apărat ferm drepturile și, în ciuda existenței unui anumit antagonism în raport cu Camera Lorzilor , nu i-a întins niciodată o mână de ajutor. puterea regală împotriva legiuitorilor ereditari. Parlamentul englez a trecut, așadar, nevătămat în vremurile moderne și a fost singura instituție în a cărei viață poate fi urmărită transformarea principiului contractual feudal în dreptul constituțional al ultimelor secole.
În Rusia, monarhia reprezentativă a proprietății a luat formă în mare măsură în secolul al XVI-lea , în timpul domniei lui Ivan al IV-lea cel Groaznic . Evenimentul care a oficializat efectiv monarhia moșie-reprezentantă în Rusia poate fi considerat convocarea Zemsky Sobor în 1549 [1] , deși primul caz de convocare a unui consiliu cu participarea diferitelor moșii a fost menționat pentru prima dată în 1211 în legătură cu problema succesiunii la tron în principatul Vladimir-Suzdal ( prințul Marele Vsevolod și-a chemat toți boierii din orașe și orașe și pe episcopul Ioan, și stareți, și preoți, și negustori, și nobili și toți oamenii ). Epoca monarhiei reprezentative din Rusia se încheie cu trecerea la absolutism ca urmare a reformelor lui Petru I.