| Iulian Talko-Grintsevici | |
|---|---|
| Julian Talko-Hryncewicz | |
| Data nașterii | 11 august 1850 |
| Locul nașterii | Moșie Rushkany , Rossiensky Uyezd , Guvernoratul Kovno , Imperiul Rus |
| Data mortii | 26 aprilie 1936 (85 de ani) |
| Un loc al morții | Cracovia , II Commonwealth Polono-Lituanian |
| Cetățenie (cetățenie) | |
| Ocupaţie | antropolog , medic |
| Direcţie | antropologie , ginecologie |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Julian Dominikovich Talko-Grintsevich ( polonez Julian Talko-Hryncewicz ; 11 august 1850 , moșia Rushkany , districtul Rossiensky , provincia Kovno , Imperiul Rus - 26 aprilie 1936 , Cracovia , Commonwealth II ) - antropolog și medic polonez de origine litopolog fondatorii Antropologia poloneză [1] . Profesor la Departamentul de Antropologie Fizică a Universității Jageloniene .
Din vechea familie poloneză a lui Talko-Grintsevich a stemei IglovLituania pentru o lungă perioadă de timp și a deținut terenuri în județele Mariampolsky , Kovno și Troksky . Născut în moșia familiei Rukshany din tatăl Dominik Talko-Grintsevich și mama Leokadiya, fiica medicului Adam Fisher. Curând a murit tatăl său, iar la 2 noiembrie 1864, mama lui. Creșterea orfanului a fost preluată de bunica sa, stricta și evlavioasa Domitsena Fischer (născută Dvorzhetskaya). După răscoala din 1863-1864, moșia Rukshana a fost confiscată de autoritățile ruse.
A studiat la gimnaziul rusesc din Kovno , dar a lăsat-o în clasa a șasea din cauza politicii antipolone intensificate a guvernului. În 1869, Julian a părăsit Kovno și s-a dus la unchiul său Boleslav Fischer la Petersburg . La Sankt Petersburg a absolvit un gimnaziu privat și în anul următor, neputând intra la Universitatea din Varșovia, a intrat la Academia de Medicină și Chirurgie din Sankt Petersburg. În 1872, din cauza unei boli, s-a transferat la facultatea de medicină a Universității din Kiev , de la care a absolvit în februarie 1876 .
După absolvire, a lucrat ca medic în Zvenigorodka din Ucraina , dar în curând a decis să-și continue studiile în străinătate. A vizitat multe orașe europene ( Lvov , Cracovia , Praga , Paris , Strasbourg , Monaco , Viena ), studiind simultan practica medicală în țările dezvoltate. La Paris, a fost printre primii studenți ai lui Paul Pierre Brock , fondatorul antropologiei moderne . A participat la prelegerile lui Brock „despre om și cultura lui” și, ulterior, a vorbit foarte călduros despre el. Tânărul cercetător a fost foarte impresionat de noua știință și cunoștințe dobândite la Școala Antropologică din Paris [1] .
Revenind la Zvenigorodka, a îndeplinit în mod regulat îndatoririle de medic. În acest moment au început primele sale cercetări științifice. A publicat articole despre practica medicală în ziarul din Varșovia Gazeta Lekarska, eseuri jurnalistice în Gazeta Warszawska, Prawda, Przegląd Tygodniowy. A participat la săpăturile arheologice ale movilelor scitice din Ryzhanovka ( districtul Zvenigorod ). În Zvenigorodka au început mulți ani de cercetare în domeniul antropologiei. În 1900, Talko-Grintsevich a fost forțat să părăsească Zvenigorodka din cauza datoriilor uriașe rămase după moartea rudelor sale.
După ce a plecat, a vizitat multe așa-numite Kresses și a început să se poziționeze ca un om de știință „kresy”. El a fost angajat în studii antropologice ale ucrainenilor , polonezilor , „descendenților vechilor Yadzvings” (Yatvings ) , bieloruși , lituanieni , caraiți [2] și altor popoare care au locuit Kreșy.
În vara anului 1891, în timp ce o vizita pe verișoara sa Yulia Shabunevich (născută Talko-Grintsevich), a cunoscut-o pe fiica ei Christina, cu care s-a căsătorit curând. Căsătoria s-a dovedit a fi fericită, el și-a amintit acest lucru cu sinceritate sinceră [1] :
„În soția mea, am găsit un prieten credincios și un coleg de muncă care împărtășește cu mine necazurile și bucuriile […], norocul și necazurile vieții rătăcitoare.”
Având unele legături la Sankt Petersburg, Talko-Grintsevici și-a atins numirea ca medic la Troitskosavsk în Transbaikalia , ceea ce l-a atras din punct de vedere al cercetării antropologice” [1] .
La 20 aprilie 1892, Julian și soția sa au părăsit Lituania, după ce s-au oprit anterior la Varșovia. Pentru a face cunoștințe utile pentru cercetări viitoare, am vizitat Moscova și Irkutsk , unde au fost primite instrucțiuni valoroase de la antropologii D. N. Anuchin , A. P. Bogdanov , A. Ivanovsky , Dm. Klemeneț , care, potrivit lui Talko-Grintsevich însuși, sunt răspunzători „de direcția corectă a muncii mele în Siberia” [1] .
În timpul șederii sale în Siberia ( 1892-1908 ) a fost foarte activ în diverse domenii, a vindecat, ocupându-se de probleme legate de viața orașului, a studiat popoarele indigene din Siberia și s-a implicat activ în arheologie. Din 1899 până în 1908 a lucrat ca medic de district în Troitskosavsk. El a fost unul dintre inițiatorii creării Muzeului Kyakhta de cunoștințe locale . A condus filiala Troitskosavsko-Kyakhtinsky a Societății Geografice Ruse , deschisă la Kyakhta la 13 iulie 1894 .
Articolele și lucrările publicate au fost bine primite de știința rusă. Societatea Geografică din Sankt Petersburg în 1904 i-a acordat cercetătorului polonez o mare medalie de aur.
În primăvara anului 1902, lui Talko-Grintsevich i s-a acordat o vacanță de șase luni, pe care a petrecut-o acasă, vizitând multe centre de învățare poloneză (Cracovia, Varșovia și altele). Întors în Siberia, a vizitat Moscova, unde a prezentat publicului științific lucrarea „Materiale pentru antropologia popoarelor din Asia Centrală”, referitoare la buriați , mongoli și tungus , pentru care a primit un premiu în bani și o medalie de aur numită după Rastsvetov de la Societatea Iubitorilor de Natură, Antropologie și Etnografie din Moscova .
Omul de știință s-a întors în Siberia nu în cea mai bună dispoziție: după ce și-a vizitat țara natală, a trăi departe de ea a devenit și mai dificil. În plus, condițiile s-au deteriorat brusc după izbucnirea războiului ruso-japonez . Ultimii ani ai șederii sale în Siberia au fost umbriți de o boală destul de gravă. La sfârșitul lui mai 1908, după 16 ani pe o țară străină, Talko-Grintsevici a părăsit Troitskosavsk.
În timp ce locuia încă în Siberia, Talko-Grintsevich a primit în mod repetat scrisori de la prieteni care promiteau să-i asigure funcția de decan al departamentului de antropologie de la Universitatea Jagellonă . Departamentul a fost deschis la 12 august 1908 prin eforturile istoricului și etnologului Karl Podkansky , sprijinul fiind oferit și de Tadeusz Browicz , Napoleon Cybulsky , Heinrich Ferdinand Goyer , Edward Yanchevsky , Wladislav Natanson , profesorul Ludwig Tsviklinsky și Witold Korytovsky . Așa că Talko-Grintsevich a început să predea, pentru care, potrivit lui, era complet nepregătit (pentru 16 ani de viață departe de patria sa, începuse deja să uite limba poloneză ) [1] .
Nici omul de știință nu a părăsit activitatea de cercetare. În 1910-1914 , el a adunat material extins despre Goralii din Podhale , dedicând lucrări științifice valoroase acestui grup etnic. De asemenea, a studiat Lituania istorică, în special periferia Lidei . Împreună cu etnograful și arheologul Vandalin Shukevich , au explorat un cimitir din zona Lankishki , care reprezintă „granița etnografică a popoarelor lituanian și belarus” [1] .
Războiul i-a găsit pe soții la Sankt Petersburg. Granițele erau închise și nu era nicio cale spre Cracovia austriacă. Cu ajutorul publicului buriat, care îl cunoștea bine pe Talko-Grintsevich, a condus infirmeria Buryat Petrograd ( 1915-1917 ) . Când au fost organizate Cursurile superioare poloneze, a început să predea antropologie generală [1] .
Pe 28 iulie 1917, cuplul s-a mutat la Kiev, unde erau mulți polonezi. La 12 octombrie 1917, Colegiul Universitar Polonez a fost deschis la Kiev, iar profesorul Talko-Grintsevich a susținut un eseu „Kiev și cultura poloneză”. În noua instituție de învățământ a predat antropologie și anatomie [1] . În noaptea de 26 martie 1918, el și soția sa au reușit să părăsească Kievul și să ajungă la Cracovia.
După ce s-a întors la Cracovia, s-a întors la predarea la Universitatea Jagiellonian. Angajat activ în știință, la 3 iunie 1918, a citit un raport amplu „Despre craniile trepanate din secolele XIV-XVI. în înmormântări la Lankiski, lângă Nacha, în Lituania. El a organizat Facultatea de Antropologie la Universitatea Stefan Batory din Vilna , dar a fost forțat în curând să părăsească Vilna. Deja pensionat, i s-a acordat titlul de profesor onorific. A studiat „antropologic estul bieloruși din comuna Vyazinsky din districtul Vileika” [1] . De asemenea, s-a ocupat de gorali, cașubieni , tătari , locuitori ai Cracoviei. În 1927, lucrarea sa „Modern Krakowiaks. Studii antropologice […]”, care i-a adus lui Talko-Gryncewicz premiul președintelui Cracoviei Karol Rolle.
În ultimii ani ai vieții sale, puterea profesorului a început să scadă. Iulian Talko-Grintsevici a murit pe 26 aprilie 1936 și a fost înmormântat la cimitirul Rakovets. Soția sa Kristina Anna Irena Talko-Grintsevich a murit pe 17 ianuarie 1939 , la vârsta de 76 de ani, și a fost înmormântată lângă soțul ei.