templu catolic | |
Templul lui Malatesta | |
---|---|
Tempio Malatestiano | |
44°03′35″ s. SH. 12°34′13″ E e. | |
Țară | Italia |
Oraș | Rimini |
mărturisire | catolicism |
Eparhie | Eparhia de Rimini |
tipul clădirii | bazilica minoră |
Stilul arhitectural | renaștere timpurie |
Autorul proiectului | Leon Battista Alberti |
Arhitect | Leon Battista Alberti |
Fondator | Sigismondo Malatesta |
Data fondarii | secolele al XV-lea și al XVIII-lea [1] |
Constructie | 1447 - 1503 ani |
Stat | templu funcțional |
Site-ul web | diocesi.rimini.it/parroc… |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Tempio Malatestiano ( italiană: Tempio malatestiano ) este biserica catedrală a orașului Rimini , Emilia-Romagna (Italia Centrală). În 1809 a devenit catedrală cu numele de Santa Colomba (Santa Colomba) - Sf. Columb [2] . Construit sub autoritatea celebrului condotier Sigismondo Pandolfo , supranumit „Malesteta” (înseamnă literal „Cap rău”) [3] la mijlocul secolului al XV-lea după un proiect inovator al arhitectului Leon Battista Alberti , cu participarea artiștilor. precum Matteo de Pasti , Agostino di Duccio și Piero della Francesca , templul nu a fost niciodată finalizat, dar este o lucrare cheie a Renașterii de la Rimini și una dintre cele mai semnificative pentru Quattrocento italian în ansamblu [4] .
Capela Santa Maria in Trivio este menționată la Rimini în secolul al IX-lea, a fost demolată în 1257 pentru a construi o biserică gotică cu o navă și trei abside . Biserica a fost sfințită în cinstea Sf. Francisc de Assisi (Chiesa di San Francesco) și plasat sub jurisdicția Ordinului Franciscan .
Între secolele al XIII-lea și al XIV-lea, pe latura de sud a bisericii au fost adăugate două capele. O parte din marmură a fost luată din ruinele romane de la Sant'Apollinare in Classe și din Fano (Marche). Din 1312, biserica San Francesco a început să fie folosită pentru locurile de înmormântare ale domnitorilor din Rimini, membri ai familiei Malatesta .
În 1447, s-a decis crearea Capelei San Sigismondo, dedicată patronului ceresc al condotierului Sigismondo, comandând construcția lui Matteo di Andrea de Pasti din Verona . Atunci au decis să extindă această idee la toată biserica, transformând-o într-un mausoleu al familiei Malatesta .
Se presupune că, în anii 1440, în lucrare a fost implicat Leon Battista Alberti , un arhitect și teoretician remarcabil [5] . Alberti în acest moment a rămas la Roma, dar un model din lemn a fost realizat după designul său. Proiectul lui Alberti a presupus o modificare radicală a vechii biserici: construirea de noi fațade pe trei laturi, ridicarea unei noi bolți, crearea unei săli memoriale în partea de est și acoperirea acesteia cu o cupolă mare. Conform acestui proiect, în 1450, Matteo de Pasti a adăugat bisericii o rotondă , intenționând să o acopere cu o cupolă care să imite cupola Panteonului Roman (nerealizat; presupusa cupolă este înfățișată pe medalia Jubileului 1450 ). Sigismondo Malatesta a intenționat să facă din clădire exclusiv un mausoleu: al lui, al rudelor și al demnitarilor apropiați lui, de fapt, un imens monument pentru el și familia sa cu iconografie adecvată , apropiată de păgânism: de unde și denumirea neobișnuită: „Templul lui Malatesta”. " (Tempio malatestiano).
O idee atât de îndrăzneață ambițioasă a înrăutățit relația condotierului cu Papa Pius al II-lea Piccolomini , care fusese deja critică înainte de alegerea papei în 1458 (din cauza campaniilor militare anterioare ostile orașului său natal, Siena), relație care a dus la excomunicarea lui Malatesta. în 1460 . Pius al II-lea a relatat în comentariile sale: „Aedificavit tamen nobile templum Arimini in honorem divi Francisci; verum ita gentilibus operibus Implevit ut non tam Christianorum quam Infidelium daemones templum esse videretur” (A construit un templu nobil la Rimini în cinstea Sfântului Francisc, dar l-a umplut cu atâtea lucrări păgâne, încât nu arăta ca un templu creștin, ci ca adoratori necredincioși ai demonilor ) [6] . În 1474, iubita lui Isotta degli Atti a fost, de asemenea, înmormântată în mausoleul de lângă Sigismondo , ceea ce a fost considerat și o provocare pentru evlavia catolică.
După ce clientul a fost excomunicat din biserică, lucrările la un monument al puterii sale au fost suspendate, motiv pentru care construcția s-a oprit până în 1503, iar planul lui Alberti nu a fost niciodată pe deplin realizat. Doar trei capele și învelișuri exterioare, închise în învelișul unei structuri medievale, au fost complet finalizate. Nici partea superioară a faţadei cu fronton nu a fost finisată . În 1463, Sigismondo a fost în sfârșit învins de trupele papale aliate cu Federico da Montefeltro . Acest lucru i-a oprit toate proiectele. La îndemnul ordinului franciscan care conducea biserica, munca s-a reluat în anii următori, dar, după ce au pierdut un client puternic, au continuat să se abată de la proiectul lui Alberti.
În 1809, trupele lui Napoleon Bonaparte au distrus mănăstirea franciscană, situată în jurul bisericii. Mausoleul din Malatesta a fost re-sfințit ca catedrală a orașului.
În 1944, în timpul celui de -al Doilea Război Mondial, clădirea a suferit multe avarii. Absida, împreună cu o parte semnificativă a acoperișului, a fost distrusă și ulterior restaurată într-o formă simplificată. Mai târziu, altarul mare a fost decorat cu faimosul crucifix de Giotto di Bondone , pictat în timpul șederii sale la Rimini între 1308 și 1312. Fațadele clădirii au fost atât de deteriorate încât au trebuit să fie demontate și reconstruite [7] .
Proiectele și clădirile lui Alberti din centrul și nordul Italiei, potrivit lui V. N. Grashchenkov , „caracterizează o etapă mai semnificativă, mai matură și mai clasică în opera sa. În ele, Alberti a încercat mai liber și cu mai multă îndrăzneală să-și ducă la îndeplinire programul de revigorare a arhitecturii antice romane . Alberti plănuia să transforme o biserică provincială obișnuită într-un templu memorial demn de a concura cu sanctuarele antice. Rotunda spațioasă cu cupolă, care se deschide vizitatorului în adâncurile sălii boltite, întărește asocierea cu Roma Antică.
Fațada principală a viitorului templu, proiectată de Alberti, este cu siguranță inspirată din vechile arcuri de triumf romane: Arcul lui Augustus din Rimini (27 î.Hr.) și arcul cu trei trave al lui Constantin din Roma (315). Fațadele laterale sunt proiectate sub formă de „arcade oarbe”, în nișele cărora sunt instalate sarcofage de piatră . Aici sunt înmormântați Giusto de Conti, Roberto Valturio, Basinio Basini, Gentile și Giuliano Arnolfi. Cu toate acestea, cel mai semnificativ este mormântul filosofului bizantin - neoplatonistul Giorgio Gemisto Pletone (George Gemisto Plethon) , care era considerat la acea vreme unul dintre cei mai mari gânditori ai tuturor timpurilor, care a reînviat școlile filozofice ale Greciei Antice și ale cărui rămășițe au fost adus de Sigismund dintr-o campanie militară în Peloponez în 1464 [9 ] .
În vremea noastră, „pare ciudat: fie o ruină antică, fie un decor teatral ”. În fațadele laterale „se vede tema arcadei Mausoleului lui Teodoric din Ravenna, descrisă de Alberti în cartea a X-a a tratatului său ca exemplu de „bună arhitectură antică”” [10] . Tema arcului de triumf al principalului și sarcofagele fațadelor laterale creează o imagine monumentală oarecum teatrală, dar puternică a structurii memoriale. Această imagine nu reduce fațada principală neterminată, parcă distrusă. Percepute oarecum neașteptat sunt ferestre rotunde și inserții colorate din marmură verde și porfir (aduse probabil din Ravenna) în arcul central deasupra portalului de intrare și în „coroanele de medalioane”. Aspectul lor amintește de mozaicul „opus sectile” al Romei imperiale. VN Grashchenkov le numește „Venetianisme” [11] .
Proporționarea fațadei principale, la fel ca în toate celelalte proiecte Alberti, este ideală și urmează o schemă strict rațională, care se bazează pe un pătrat cu două diagonale, un cerc, un arc de semicerc.
Spațiul templului are un plan bazilical cu o absidă semicirculară mare (în locul presupusei sală rotundă acoperită cu cupolă). Cele trei arcade ale fațadei principale desemnează o împărțire longitudinală în trei părți a spațiului interior: o navă largă cu un număr de capele pe ambele părți. Capelele sunt separate de nava principală prin arcade ușor lancete, dând impresia unei clădiri cu trei coridoare. Tavanul este din lemn, cu căpriori deschise, ceea ce este în concordanță cu ideea lui Alberti, întrucât arhitectului s-a temut de o presiune prea mare a tavanului de piatră pe pereți. Monograma SI (Sigismondo și Isotta) este prezentă în mod repetat în templu . În plus, casa Malatesta este indicată de imagini heraldice ale unui trandafir sălbatic și a unui elefant din motto-ul: „Elefantul indian nu se teme de țânțari” ( lat. Elephas indus culices non timet ).
Capelele au rămas neterminate, doar șapte au fost finalizate. Acestea conțin mormintele locuitorilor de seamă din Rimini. În primul, în dreapta intrării, este înmormântat „Cappella delle Virtù” (Cappella delle Virtù; 1447-1450) însuși Sigismondo Malatesta. În capelă se află o statuie a lui, basoreliefuri de virtuți și îngeri.
Următoarea capelă este dedicată Sfântului Sigismund și conține cinci sculpturi ale lui Agostino di Duccio . Aici, pe peretele lateral, era o frescă de Piero della Francesca , înfățișând un condotier îngenuncheat în fața patronului său ceresc (1451; ulterior transferat la ultima capelă din dreapta).
În Capela Îngerilor (Cappella degli Angeli), Isotta sau Sfântul Mihail, se află mormântul iubitului duce Isotta degli Atti . Statuia arhanghelului de pe altar, precum și putti -urile înaripate care joacă de pe coloanele arcului de intrare îi aparțin lui Agostino di Duccio. Împotriva peretelui din stânga se află sarcofagul Isotta degli Atti, susținut de două imagini heraldice cu elefanți de Matteo de Pasti. Aici s-a păstrat cândva „Răstignirea de la Rimini” de Giotto, acum este situată în absida din spatele altarului principal.
Capela Planetelor (Cappella dei Pianeti) sau San Girolamo, dedicată Sfântului Ieronim , este cea mai uimitoare. Este decorat cu figuri zodiacale în relief create de Agostino di Duccio cu asistenți: imagini cu carele triumfale ale lui Saturn și Marte, Venus și Luna. Există, de asemenea, o panoramă a orașului Rimini așa cum era în secolul al XV-lea, precum și două basoreliefuri alegorice care sunt asociate cu personalitatea lui Sigismondo. Primul este zodia Rac, care domină ca soarele peste imaginea orașului. Al doilea este un basorelief al navei scufundate a lui Sigismondo pe fundalul insulei Fortunata (o alegorie a unei salvari miraculoase), inspirat dintr-un poem elogios al lui Basinio Basini: un bărbat gol vâslă într-o barcă într-o mare împrăștiată. cu mici insule locuite de diverse animale (leu, elefant pasăre de pradă), iar în mare sunt delfini și monștri marini. Fiecare coloană se sprijină pe un coș de marmură (atribuire nedeterminată) umplut cu flori, fructe și animale și împodobită cu festone susținute de patru heruvimi. Balustradă din marmură roșie Verona între pilaștri de marmură albă, cu decor bogat în stiacciato.
Pe partea opusă a naosului se află Capela Artelor Liberale (Cappella delle Arti Liberali) cu imagini alegorice ale lui Apollo și Muzele, precum și personificări ale lui Trivium și Quadrivium: o combinație liberă de figuri ale filosofiei, retoricii, gramaticii, muzicii, Botanica și Concordia (lucrare de Agostino di Duccio, 1456) .
În următoarea Capelă a Jocurilor Copiilor (Cappella dei Giochi infantili) se află mormintele primelor soții ale lui Sigismondo Pandolfo: Ginevra d'Este și Polissena Sforza, înconjurate de figuri de putti cântând muzică (opera de Agostino di Duccio, 1455).
În Cappella della Pietà , Cappella degli Antenati sau Madonna dell'Acqua (prima de la intrarea din stânga), sunt îngropate trupurile unora dintre strămoșii lui Sigismondo. Numele „Madona ploii” provine de la o sculptură mică de altar din marmură din școala franco-germană din secolul al XV-lea, care a fost folosită anterior pentru a cere naturii ploaia. Capela este decorată cu sculpturi ale profeților și zece sibile , conform unui program iconografic pictat de Roberto Valturio și Poggio Bracciolini . Pe peretele din stânga Capelei Strămoșilor, în foișorul de marmură, se află „Arca Strămoșilor și Urmașilor” (l'arca degli Antenati e dei Discendenti), conceput pentru a adăposti rămășițele reprezentanților dinastiei Malatesta. înainte și după Sigismondo (opera lui Agostino di Duccio; la început au plănuit să instaleze arca pe templul de fațadă). Pe partea din față a chivotului se află două basoreliefuri alegorice: „Minerva în Ostia Eroilor” și „Triumful lui Scipio Africanus”). Basoreliefurile simbolizează atributele nemuririi: Înțelepciunea și Gloria. Pe capacul chivotului se află profilul lui Sigismondo încadrat de o ghirlandă. Inscripția este atribuită umanistului italian Basinio Basini din Parma: „Haec Sigismundi vera est victoris imago qui dedit heac Patribus digna sepulcra suis” (Aceasta este o imagine adevărată a Victorious Sigismondo, care a dat acest demn mormânt strămoșilor săi).
Designul Templului lui Malatesta se bazează pe un fel de program enciclopedic cu imagini cu figuri mitologice, simboluri și alegorii complexe dedicate glorificării lui Sigismondo Pandolfo Malatesta și a dinastiei sale. Potrivit unui contemporan, inginer și scriitor din Rimini Roberto Valturio , programul iconografic al templului a fost conceput de client, dar dezvoltat de intelectuali care s-au adunat la curtea din Malatesta: Roberto Valturio însuși , Basinio Basini din Parma și Poggio Bracciolini .
Deci, de exemplu, în Capela Planetelor, cunoscută și sub numele de „Zodiacul”, există două basoreliefuri care spun alegoric despre Sigismondo pe baza unor scenarii literare: pe primul se poate vedea orașul Rimini dinspre mare. , care este usor de recunoscut dupa turnuri, castel si podul lui Tiberius, printr-o corabie cu panzele pline in port; deasupra - semnul Rac, zodia lui Malatesta, reprezentat in locul Scorpionului, semnul orasului Rimini. Cel de-al doilea basorelief, numit „Naufragul lui Sigismondo în vederea insulei Fortunata”, se bazează pe un poem elogios al lui Basinio Basini: pe fundalul insulei Fortunata este înfățișată o corabie care se scufundă (alegorie a unui miraculos). salvare), atunci este vizibil un vâslator gol într-o barcă, delfinii și monștrii marini sunt arătați în mare. În depărtare sunt trei insule marcate cu alegorii ale unei păsări, ale unui leu și ale unui elefant.
Un astfel de complex festiv, când o persoană și dinastia sa sunt onorate într-o biserică creștină, iar interiorul căruia combină cultura creștină și păgână, la acea vreme era posibil doar în Renaștere într-un oraș de provincie condus de o persoană cu ambiții politice puternice. .
Portal
Fațada laterală a templului
Interior
Capela Strămoșilor și Descendenților. Portretul lui Sigismondo Malatesta
Semne zodiacale în Capela Sf. Ieronim
Capela Îngerilor. Putto pe o coloană. Agostino di Duccio
Capela Îngerilor. Putti muzical. Agostino di Duccio
Capela Pietei. Poze cu sibilele
Clădirea este menționată în Imaginea lui Dorian Gray de Oscar Wilde :
Sigismondo Malatesta, iubitor de Isotta și stăpân al Rimini, ... pentru cultul patimii rușinoase a ridicat un templu păgân unde se săvârșeau slujbe creștine.
- http://lib.ru/WILDE/doriangray.txtDicționare și enciclopedii | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |