Trdat III

Trdat al III-lea cel Mare este și Tiridates ( arm.  Տրդատ Գ Մեծ ) — regele Armeniei Mari din dinastia Arshakid , timp în care la începutul secolului al IV-lea creștinismul a fost proclamat religia de stat a țării [1] , ca urmare dintre care statul Armenia Mare a devenit primul stat creștin din lume [2 ] . Venerat ca sfânt în Biserica Apostolică Armenească .

Primii ani

Trdat al III-lea era fiul regelui Hosrov al II-lea [3] [4] . În 252, agentul persan Anak , la ordinul lui Shapur I , a ucis întreaga familie regală a Armeniei, inclusiv pe tatăl lui Trdat, Khosrov. Anak a fost capturat și executat împreună cu cea mai mare parte a familiei sale, în timp ce cei doi fii ai săi, dintre care unul era viitorul Grigore Iluminatorul , erau ascunși în Cezareea . Fiind singurul moștenitor supraviețuitor la tron, Trdat a fost dus în grabă la Roma în copilărie [5] . La Roma, a crescut și a fost educat, devenind expert în limbi și afaceri militare [6] [7] . În plus, a respectat foarte mult dreptul roman . Movses Khorenatsi l-a numit un războinic curajos și puternic care a luptat împotriva multor dușmani. El și-a condus personal armata la victorie în multe bătălii.

Board

Urcarea la tron

În 287, împăratul roman Dioclețian îl recunoaște pe Trdat ca rege al Armeniei și, cu ajutorul romanilor, se întoarce în patria sa și preia tronul armeanului [8] . Totuşi, confruntarea cu perşii, în care Trdat a sprijinit Roma [8] , nu se termină aici. Persia nu renunță la dorința de a prelua din nou controlul asupra Marii Armenii , aliată Romei [9] . În 296, persanul Shahinshah Narse invadează Armenia și apoi provinciile estice ale Imperiului Roman . Trdat trebuie să se retragă [10] .

Războiul s-a încheiat abia în 298 cu semnarea unui tratat de pace la Nisibis . Una dintre consecințele încheierii Tratatului de la Nisibis a fost recunoașterea atât de către Roma, cât și de către Persia a independenței Armeniei, iar aceasta din urmă a fost atribuită sferei de interese a Romei [8] . De asemenea, rezultatul semnării tratatului de pace a fost definirea unei granițe clare între Persia și Armenia (de-a lungul graniței Media ) Trdat a fost în cele din urmă restabilit pe tron.

Adoptarea creștinismului

Un rol primordial în adoptarea creștinismului ca religie de stat l-au jucat Sfântul Grigorie Iluminatorul , care a devenit primul Catholicos al Bisericii Armene de Stat ( 302-326 ) , și regele Armeniei Mari, Sfântul Trdat al III-lea cel Mare ( 287 ). -330 ) , care înainte de convertirea sa a fost cel mai crud persecutor al creștinismului.

Conform scrierilor istoricilor armeni din secolul al V-lea, în 287 Trdat a ajuns în Armenia, însoțit de legiuni romane , pentru a-i returna tronul tatălui său. În moșia Yeriz, Gavar Ekegeats, când regele îndeplinește ritualul sacrificiului în templul zeiței păgâne Anahit , Grigore, unul dintre asociații regelui, ca creștin, refuză să sacrifice idolului . Apoi se dezvăluie că Grigorie este fiul lui Anak, ucigașul tatălui lui Trdat, regele Khosrov al II-lea. Pentru aceste „crime” Gregory este închis în temnița Artashat Khor Virap , destinată atacatorilor sinucigași. În același an, regele a emis două decrete: primul dintre ele a ordonat arestarea tuturor creștinilor din Armenia cu confiscarea proprietăților lor, iar al doilea - să ucidă creștinii ascunși. Aceste decrete arată cât de periculos era considerat creștinismul pentru stat.

Adoptarea creștinismului de către Armenia este cel mai strâns asociată cu martiriul sfintelor fecioare din Hripsimian . Potrivit legendei, un grup de fete creștine originare din Roma , ascunse de persecuția împăratului Dioclețian , au fugit în Est și și-au găsit refugiu lângă capitala Armeniei, Vagharshapat . Țarul Trdat, fascinat de frumusețea fecioarei Ripsimia, a dorit să o ia de soție, dar a întâmpinat o rezistență disperată, fapt pentru care a ordonat ca toate fetele să fie martirizate. Hripsime și 32 de prieteni au murit în partea de nord-est a orașului Vagharshapat, profesorul fecioarelor Gayane, împreună cu două fecioare, în partea de sud a orașului, iar o fecioară bolnavă a fost torturată chiar în teascul de vin. În lucrarea istoricului armean Movses Khorenatsi, se spune că una dintre fecioare - Nune (adică Sfânta Nina ) - a reușit să evadeze în Georgia, unde a continuat să propovăduiască creștinismul și mai târziu a fost glorificată ca egală cu -Apostoli [11] .

Execuția fecioarelor hripsimie i-a provocat regelui un puternic șoc psihic, care a dus la o boală nervoasă gravă. În secolul al V-lea, oamenii au numit această boală „porc”, așa că de ceva timp Trdat a fost înfățișat cu un cap de porc. Sora regelui, Khosrovadukht, a avut în repetate rânduri un vis în care a fost informată că numai Grigorie, închis în închisoare, îl poate vindeca pe Trdat. Grigore, după ce a petrecut 13 ani în groapa de piatră din Khor Virap , a fost eliberat din închisoare și primit solemn în Vagharshapat. Grigorie, cu rugăciunile sale, l-a vindecat pe rege, care, ajungând astfel la credință, a declarat creștinismul religia statului.

Potrivit legendei, după execuția fecioarelor hripsimiene, Trdat s-a transformat într-un mistreț, a alergat în pădure și a început să mănânce iarbă și rădăcini. Apoi, sora regelui, Khosrovidukht, a declarat că a avut un vis care cere eliberarea lui Grigore, aruncat într-o groapă cu șerpi și scorpioni, care singuri îl pot transforma pe Trdat înapoi într-un bărbat. Grigorie a fost eliberat, după care a îngenuncheat lângă mistrețul Trdat și a început să se roage, cerând lui Dumnezeu să vindece pe Trdat. Atunci mistrețul s-a transformat din nou în om [12] [13] .

Țarul Trdat, împreună cu întreaga curte și prinți, a fost botezat de Grigore Iluminatorul la începutul secolului al IV-lea și a depus toate eforturile pentru a reînvia și răspândi creștinismul în țară, și pentru ca păgânismul să nu se mai poată întoarce niciodată. Trdat a folosit adesea forța pentru a impune această nouă credință asupra populației, ceea ce a dus la ciocniri armate cu păgânii, deoarece politeismul era destul de comun printre armeni. Trdat și-a petrecut restul vieții încercând să elimine toate credințele antice, distrugând astfel nenumărate statui, temple și documente scrise asociate păgânismului. Ca urmare, se știe puțin din sursele locale despre istoria și cultura antică a Armeniei.

Regele Trdat a murit în 330 d.Hr. Potrivit istoricului armean al secolului al V-lea, Movses Khorenatsi , Trdat a fost ucis ca urmare a unei conspirații a nakhararilor care l-au otrăvit [14] .

Note

1. ↑ [bse.sci-lib.com/article075353.html TSB - Articolul: Arsacizii armeni]
2. ↑ Binns, John. O introducere în bisericile creștine ortodoxe . Cambridge: Cambridge University Press, 2002, p. 30. ISBN 0-5216-6738-0 .
3. ↑
   • Trdat III  (engleză) . — înDicționarul lui Smith de biografie și mitologie greacă și romană.
4. ↑ Enciclopedia istorică sovietică. Articolul „ Ed. E. M. Jukova. Hosrov // Enciclopedia istorică sovietică. — M.: Enciclopedia Sovietică . - 1973-1982.  (Rusă)»

   … După moartea lui X. II, Armenia cea Mare a fost condusă de fiul său Tiridates al III-lea…

   :
5. ↑ Southern, Pat. „Imperiul Roman de la Sever la Constantin”. - Routledge, 2001. P. 78.
6. ↑ (Arm.) Grigoryan, V. „Տրդատ Գ Մեծ” (Tiridates III cel Mare). Enciclopedia armeană sovietică . vol. xi. Erevan, RSS armeană, 1987, p. 94. 
7. ↑ (arm.) Movses Khorenatsi . Istoria Armeniei, secolul al V-lea ( Հայոց Պատմություն, Ե Դար ). Gagik Sarkisyan (ed.) Erevan: Editura Hayastan, 1997, 2.79. ISBN 5-5400-1192-9 . 
8. ↑ 1 2 3 Istoria lumii antice. Volumul 3. Declinul societăților antice. Cursul 9: Transcaucazia și țările vecine dintre Iran și Roma. Creștinizarea Transcaucaziei Arhivat 13 mai 2012 la Wayback Machine :

   În 287, Arshakid Tiridates al III-lea cel Mare (287-330) a ajuns pe tronul Armeniei cu ajutorul împăratului Dioclețian. El a sprijinit Roma în lupta împotriva sasanizilor, iar în pacea din 298 de la Nisibin , ambele mari puteri au recunoscut independența Armeniei, iar Armenia a fost repartizată în sfera de interese a Romei.

9. ↑ Garsoian N. Relațiile armeno-iraniene în perioada preislamică // Encyclopaedia Iranica. . Data accesului: 30 decembrie 2011. Arhivat din original la 8 decembrie 2010. (nedefinit)
10. ↑ Bruno W. Hauptli. Trdat III // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . Preluat la 30 decembrie 2011. Arhivat din original la 30 august 2011. (nedefinit)
11. ↑ Enciclopedia Ortodoxă; articol: GOC . Data accesului: 16 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 22 septembrie 2013. (nedefinit)
12. ↑ Legenda Mănăstirii Khor Virap
13. ↑ Trdat III - botezatorul Armeniei sau victima înșelăciunii?
14. ↑ Movses Khorenatsi. Istoria Armeniei , 2.92.

Vezi și

• Arshakuni

Literatură

• Tiridates // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Link -uri

• Armenica.org Istoria armeană
• E. A. Mirzoyan. CĂDEREA STATULUI ARMENIAN ANTIC . Preluat: 20 iulie 2012. (Rusă)

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron Italiană Micul Brockhaus și Efron Britannica (online) Pauly Wissowa
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90645196 GND : 119260476 ISNI : 0000 0000 6154 7043 J9U : 987007279520705171 LCCN : n89105676 SUDOC : 061685089 VIAF : 294149196261474790510 World Cat VIAF : 294149196261474790510