Extrema dreapta din Japonia (右翼団体, uyoku dantai , lit. „organizații de dreapta”) este un nume comun pentru organizațiile și grupurile naționaliste de dreapta din Japonia. Potrivit Departamentului General de Poliție al Japoniei , în 1996 existau aproximativ 1.000 de grupuri în țară cu un număr total de membri de aproximativ 100.000 de persoane.
Primele valuri ale mișcării de extremă dreaptă au început în Japonia la sfârșitul erei Edo ( perioada Bakumatsu ). Când shogunul Tokugawa Iesada a pus capăt autoizolării Japoniei la 31 martie 1854, influența susținătorilor fracțiunii imperiale, ostilă shogunatului , a crescut în țară . Tratatele inegale încheiate de shogunat cu puterile mondiale au provocat un val de nemulțumire în rândul populației. După înfrângerea shogunatului în războiul civil , începe perioada imperială a istoriei japoneze (1868-1945), care este subiect de laude pentru grupurile de extremă dreapta. În același context, ei folosesc și cuvântul „tradiție”, însemnând în primul rând perioada de 77 de ani a istoriei (de la restaurarea Meiji până la capitularea Japoniei imperiale în al Doilea Război Mondial ).
Schimbările radicale în societatea japoneză din a doua jumătate a secolului al XIX-lea au dus la mișcări de dreapta pe scară largă în opoziție cu guvernul Meiji nou format. Au fost formați în principal din straturi de samurai nemulțumiți și săraci din mediul rural și au fost denumiți în mod colectiv „Mișcarea pentru libertatea și drepturile oamenilor”, ale cărei activități au condus adesea la ciocniri sângeroase, cum ar fi incidentul de la Chichibu .1884. Autoritățile, la rândul lor, au recurs adesea la ajutorul bandelor de mercenari pentru a suprima aceste mișcări.
Odată cu creșterea mișcării socialiste în Japonia de la începutul anilor 1920, autoritățile au recurs la tactici similare, de data aceasta pentru a suprima sau intimida sindicatele și organizațiile socialiste. Unele dintre grupurile criminale mai radicale sau organizate, aflate în strânsă legătură cu cercurile politice conservatoare ale vremii, au format societăți secrete ( Sakurakai ) sau miliții ultra-naționaliste care au fost desfășurate pentru a crea rețele extinse de spionaj în Coreea, Rusia și China. Ultra-naționaliștii și- au crescut treptat influența în armată și elita politică și au devenit ei înșiși un instrument de presiune politică, cum ar fi Fracțiunea Calea Imperială (皇 道派 ko:do:-ha ) . Aceste grupuri nu numai că au asistat autoritățile în lupta împotriva socialiștilor, dar au condus adesea rețelele de prostituție și trafic de droguri din Asia continentală, unde au desfășurat activități subversive.
După prăbușirea Imperiului Japoniei și înființarea unei Japonii democratice la 2 septembrie 1945, grupurile ultranaționaliste au fost desființate, grupurile socialiste au fost legalizate, iar țara a trecut de la stăpânirea imperială la controlul japonez-american. alianţă.
Cu toate acestea, la scurt timp după începutul Războiului Rece , autoritățile de ocupație americane au început să suprime mișcarea socialistă în creștere. În timp ce mulți membri ai guvernului japonez din timpul războiului au fost executați, împăratul Hirohito a scăpat de moarte și a permis armatei SUA să intre în țară (Acordul de la Okinawa din 1947). Pe această bază, activiștii organizațiilor de ultra-dreapta au cerut ca cultul împăratului să fie păstrat cu respectarea autorității Statelor Unite.
În perioada alianței Japonia-SUA, extrema dreaptă a continuat să laude rămășițele Japoniei imperiale și să nege reformele democratice precum Declarația de la Potsdam .
Comandamentul forțelor de ocupație a apelat adesea la ajutorul celor mai active figuri ale extremei drepte și ale crimei organizate din timpul războiului, iar acest lucru a pus bazele grupărilor anticomuniste de după război, cu legături strânse atât cu crima organizată, cât și cu cercurile politice conservatoare. . Astfel, poziția de bază a mișcării de extremă dreapta în timpul Războiului Rece a devenit: „Să luptăm pentru restaurarea sistemului imperial, cu recunoașterea autorității Casei Albe”.
În timpul Războiului Rece, grupurile de ultradreapta au proclamat lupta împotriva mișcărilor de stânga ca nucleu al ideologiei lor și au susținut solidaritatea cu Statele Unite și Coreea de Sud în lupta împotriva țărilor comuniste, în primul rând URSS , China și Coreea de Nord. Totuși, în anii 1970, așa-numita „nouă extremă dreaptă” (新 右翼 shin-uyoku ) a apărut și ea, considerând stabilimentul japonez de după război ca pe o marionetă a Statelor Unite și cerând abandonarea tradiției pro-americane. poziţiile mişcării de extremă dreaptă postbelică.
Odată cu prăbușirea URSS în 1991, influența organizațiilor de ultra-dreapta pro-americane s-a slăbit. După prăbușirea Uniunii Sovietice, politicienii americani au revenit pe pozițiile Aliaților în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și au condamnat regimurile totalitare care existau înainte de 1945. În timpul Războiului Rece, Statele Unite au sprijinit regimurile anticomuniste, fie că erau democratice sau autoritare . Cu toate acestea, după prăbușirea URSS, Statele Unite au început să-și împărtășească atitudinea față de regimurile democratice și autoritare. Această poziție a alimentat ostilitatea extremei drepte japoneze față de Statele Unite.
Grupurile de extremă dreaptă sunt bine cunoscute pentru vehiculele lor de propagandă (街宣車gaisensha ) , autobuzele echipate cu difuzoare, microbuzele și camioanele ale căror părți laterale, împreună cu numele grupurilor, sunt acoperite cu sloganuri propagandistice. De obicei, aceste mașini sunt vopsite în negru, măsliniu sau kaki, decorate cu imagini cu Sigiliul Imperial și steaguri militare japoneze. Ele sunt de obicei folosite pentru acțiuni de protest, în timpul cărora apelurile propagandistice (atât în direct, cât și înregistrate) sunt difuzate prin difuzoare. Se desfășoară acțiuni în fața unor organizații precum ambasadele și consulatele Rusiei, Chinei sau Coreei, instituțiilor și organizațiilor de informare ale Asociației cetățenilor nord-coreeni din Japonia . Uneori, „propagandamobile” circulă pe străzile orașului sau stau în zonele comerciale aglomerate, difuzând proclamații propagandistice, marșuri militare sau imnul național „ Kimigayo ”.
Părerile politice ale diferitelor grupuri diferă, dar se spune adesea că baza ideologică comună pentru toți este proclamarea principiilor lui Kokutai -goji (国体 護持, „protecția și păstrarea fundamentelor statului”) , ostilitatea față de comunism. și condamnarea Asociației Profesorilor din Japonia. În mod tradițional, sunt ostili URSS, RPC și RPDC ca fortăreață a comunismului și oponenților în disputele teritoriale ( grupul de insule Senkaku (Diaoyutai) și Kurile de Sud ).
Majoritatea organizațiilor, deși nu toate, caută o reexaminare a rolului Japoniei în cel de-al Doilea Război Mondial, neagă dovezile crimelor de război din perioada Shōwa înainte de 1945 și critică atitudinile de „ura de sine” în sistemul de învățământ postbelic. În special, ei nu recunosc forța juridică a deciziei Tribunalului Militar Internațional pentru Orientul Îndepărtat și a altor tribunale aliate, care îi numesc pe criminalii de război îngropați în sanctuarul șintoist Yasukuni „martiri ai perioadei Showa” ( Jap. 昭和殉難者) . Sho: wa-junnansha ) , sprijină manualele de istorie pentru cenzură și revizionismul istoric .
Cu toate acestea, organizațiile uyoku, în special cele asociate cu crima organizată , au o mulțime de străini în calitate de membri, în special coreeni japonezi ( jap. 在日韓国人 zainichi kankokujin ) . Acest lucru se datorează proporției relativ mari de japonezi coreeni în grupurile yakuza. Mai mult, arestarea membrilor grupurilor de extremă dreapta este dificilă din cauza principiilor constituționale ale libertății ideologiilor proclamate în Japonia. Și acesta este unul dintre motivele pentru care grupurile yakuza folosesc uyoku ca front.
Mai jos este o listă de grupuri clasificate în mod obișnuit drept extremă dreaptă.