Scoala de sociologie franceza

Școala sociologică franceză  este o tendință în sociologia franceză fondată de E. Durkheim și unită în jurul revistei L'Année Sociologique pe care a creat-o . Reprezentanţi ai şcolii sociologice franceze sunt M. Mauss , Levy-Bruhl , S. Bugle , J. Davi , P. Lapi , P. Fauconnet , M. Halbwachs .

Nașterea școlii sociologice franceze

Ca direcție științifică, școala s-a format în jurul revistei Anuarul Sociologic publicat de Durkheim (publicată în 1898-1913 și în 1925-27, activitățile școlii au continuat după ce publicarea revistei a fost întreruptă până la al Doilea Război Mondial), în care au fost publicate articole, monografii și recenzii ale reprezentanților școlilor. Nucleul școlii a fost format din sociologi Durkheim, Moss (a condus școala și jurnalul după moartea lui Durkheim în 1917), L. Levy-Bruhl, S. Bugle, J. Davi, P. Lapi, R. Hertz , P. Fauconnet, M. Halbwachs), cu toate acestea, mari economiști, avocați, etnografi, istorici, lingviști etc. au participat la publicarea revistei și la activitățile școlii.

Bazele

• Din punctul de vedere al școlii sociologice franceze, societatea este un sistem de legături morale între oameni, care, parcă, le-au fost impuse și dețineau putere coercitivă.
• Societatea trebuie studiată prin studiul faptelor sociale, și numai în categoriile sociale (faptele sociale sunt fenomene ale vieții sociale care sunt exterioare indivizilor individuali, independent de motivele subiective ale acestora și deținând putere coercitivă în raport cu acești subiecți).
• Conștiința umană există sub două forme: individuală și colectivă, aceasta din urmă manifestându-se sub forma unor „idei colective” care asigură stabilitatea societății.
• Funcția culturii, inclusiv a religiei, este de a uni societatea prin reprezentări colective.

Caracteristicile școlii sociologice franceze

Trăsăturile școlii sociologice franceze au fost următoarele. În termeni teoretici, reprezentanții săi au fost reuniți prin utilizarea pozitivismului ca metodologie de analiză sociologică. Ideea centrală, integratoare, a fost conceptul lui Durkheim de solidaritate socială și dorința de a realiza în poziții liberale o rezolvare pașnică a contradicțiilor de clasă, ținând cont de interesele celor mai sărace secțiuni ale populației. Iată principalele puncte:

• alocarea realității sociale (ca sferă a ființei și activității) în raport cu biologic (natura) sau mental (lumea interioară a individului);
• aprobarea caracterului obiectiv, supraindividual al societății, a rolului său definitoriu în reglarea comportamentului individual, a caracterului său funcțional;
• definirea sociologiei ca știință independentă, obiectivă, pozitivă a realității sociale, integrând toate științele antropologice.

Principalele domenii de cercetare ale școlii

Principalele domenii de cercetare ale școlii au fost: sociologia generală, problemele ei teoretice, în special morfologia socială (structura societății); sociologia religiei ; sociologia dreptului ; sociologia moravurilor . Reprezentanții săi au colaborat îndeaproape cu economiști, avocați, lingviști, istorici, culturologi etc. Aceasta a reflectat realizarea planului lui Durkheim de a transforma sociologia într-un sistem de științe sociale. Școala s-a caracterizat nu numai printr-un nivel ridicat de integrare științifică (deși nu toate ideile lui Durkheim au fost pe deplin împărtășite de membrii comunității creative), ci și prin prezența legăturilor amicale și a comunicării regulate între reprezentanții săi.

Literatură

• Şcoala sociologică franceză  / A. B. Hoffman (Sociologie), N. A. Slyusareva (Lingvistică) // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
• Sociologie franceză (secțiunea articolului „Franța”) / Hoffman A. B.  // Frankfurt - Chaga. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1978. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / redactor-șef A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 28).
• Kryukov V. M. Școala sociologică franceză  (link inaccesibil) // Codul conceptelor și termenilor etnografici (Etnografie și discipline conexe. Școli și tendințe etnografice). M., 1988.
• Sadokhin A.P., Grushevitskaya T.G. Etnologie: manual pentru studenți. superior manual stabilimente. - Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - M: Centrul editorial „Academia”, 2003. - 320 p.
• Levy-Bruhl „Gândirea primitivă”
• Emil Durkheim, Despre diviziunea muncii sociale. Metoda sociologiei"
• Bruno Latour . Nu exista Timp Nou. Eseu de antropologie simetrică.  - Sankt Petersburg: Editura Universității Europene din Sankt Petersburg , 2006 (Seria „Pragmatic Turn”)