| Feng Jicai | |
|---|---|
| Data nașterii | 9 februarie 1942 [1] [2] (80 de ani) |
| Locul nașterii | |
| Cetățenie (cetățenie) | |
| Ocupaţie | artist , scriitor , istoric |
| Premii | Premiul literar Lu Xun pentru nuvele excelente [d] ( 2018 ) |
Feng Jicai ( trad. chineză 馮驥才, ex.冯骥才, pinyin Féng Jìcái , născut la 9 februarie 1942) este un scriitor , eseist , artist și caligraf chinez contemporan.
Feng Jicai sa născut în 1942 la Tianjin .
Formarea viziunii scriitorului asupra lumii a fost foarte influențată de mama sa, Ge Changfu, al cărei tată, Ge Ziliang (1882-1935), făcea parte din cercul unui gânditor proeminent, om de stat și lider al mișcării de reformă din China, la rândul său. secolele XIX-XX. Kang Youwei (1858-1927). Potrivit scriitorului, în copilărie, a văzut o fotografie a bunicului său Ge Ziliang și a lui Kang Yuwei pe Muntele Taishan , distrusă în timpul „revoluției culturale” - întrucât Kang Yuwei era considerat cel mai înflăcărat susținător al păstrării puterii împăratului în timpul „revoluția culturală”, mormântul său a fost profanat Gărzile Roșii , iar rămășițele au fost transportate pe străzile orașului. În 1928, Ge Ziliang și întreaga sa familie s-au mutat din provincia Shandong la Tianjin. Soarta lui a fost tragică - în 1935 a murit de sângerare bruscă (se pare că a fost otrăvit). Familia a pus moartea lui cauze politice.
Bunicul patern al lui Feng Jicai, Feng Jiayu (1877-1953), la fel ca întregul clan Feng, a trăit în județul Cixi , provincia Zhejiang . Feng Jiayu a decis ulterior să se mute la Tianjin, unde și-a deschis propriul restaurant câțiva ani mai târziu. Tatăl viitorului scriitor, Feng Jifu, avea patru ani când familia sa stabilit în Tianjin. În anul în care s-a născut Feng Jicai, tatăl său a fost numit director al uneia dintre băncile private din Tianjin, cu un salariu foarte important. Înainte de 1949, când a fost înființată Republica Populară Chineză, familia Feng deținea o moară de făină, o casă de comerț de import-export și o mină de cărbune. Familia locuia în propria casă cu curte adiacentă, avea două mașini. Ulterior, mama și tatăl scriitorului au suferit în timpul „revoluției culturale”, tatăl său a fost exilat „la o grajd pentru reeducare prin muncă”.
După ce și-a terminat studiile secundare, Feng Jicai a jucat baschet profesionist, dar a fost nevoit să părăsească sportul la mai puțin de un an mai târziu din cauza unei accidentări. Din 1961, a lucrat la Studioul de Caligrafie și Pictură Tradițională Guohua al Uniunii Artiștilor din Tianjin, unde a copiat lucrări antice de artă plastică ( Fan Kuan , Ma Yuan , Guo Xi , Zhang Zeduan , Su Hancheng ) și a creat, de asemenea, câteva opere de artă originale. în stilul chinezesc și european. Yan Lufu l-a învățat peisaje monocrome în stil Northern Song , pictură cu „cerneală umedă” (shui mo) și o tehnică de lovituri de cerneală cu o pensulă oblică numită „brăzde de lovire a toporului” (fupi cun). De la cel de -al doilea profesor, Hui Xiaotong , Feng Jicai a învățat tehnicile de pictare a școlii de peisaj sudic din pimahua (pimacun), „umbrirea cu frunze de cânepă dezordonate” și tradițiile școlii nordice - „peisaj mic albastru-verde”. În această perioadă, a dezvoltat un interes pentru cultura națională tradițională și etnografia Chinei [4] .
În timpul „ revoluției culturale ”, atelierul în care lucra Feng Jicai a fost închis - lupta împotriva picturii clasice a fost scopul programului de „distrugerea celor patru vechi” (cultură veche, ideologie, obiceiuri și obiceiuri). Feng Jicai a trebuit să-și schimbe mai multe profesii - un vânzător ambulant, un tiparist și un designer grafic. În 1974, a început să predea pictura guohua și istoria artei la Universitatea Muncitorilor de Arte și Meserii din Tianjin.
Oroarea a ceea ce se întâmpla în țară în timpul „revoluției culturale” l-a șocat atât de tare pe Feng Jicai, încât nu a putut să tacă. Mai târziu, în 1981, și-a amintit acest lucru în articolul său autobiografic „Ce mi-a predeterminat soarta”: „Această confuzie care a apărut pe neașteptate în 1966, ca un ciocan greu căzut din cer, căruia nu se poate rezista, nu a lăsat nicio piatră neîntoarsă din partea mea. lume…” De atunci, Feng Jicai a început să noteze tot ce-i fierbea în inimă: „M-am închis într-o cameră și am scris în secret. Dacă bătea cineva la uşă, aruncam imediat peria şi ascundeam ce era scris în colţuri. Este înfricoșător să mă gândesc la ce s-ar întâmpla dacă s-ar găsi aceste note: aș muri și mi-aș distruge familia... strat cu strat pe pereți, iar deasupra lipim afișe de propagandă, pentru ca mai târziu să poată fi îndepărtate cu apă caldă. Cu toate acestea, pentru o persoană care ascunde ceva, orice loc pare nesigur. Și într-o zi, am rulat curenții și le-am împins în cadrul unei biciclete. În timpul zilei, bicicleta stătea în fața organizației în care lucram, în fiecare zi erau verificări reciproce și „căutare dușmani”. Întotdeauna mi-a fost teamă că cineva se va grăbi la bicicleta mea și va scoate curenții. Anxietatea m-a chinuit zile in sir .
A intrat în literatură în 1977 cu romane istorice despre revolta Yihetuan , apoi a scris despre „revoluția culturală”, istoria orașului său natal, Tianjin, obiceiul de a banda picioarele, lumea copiilor și a bătrânilor, problemele sportivilor și artiști, călătorii în Europa. Printre lucrările sale se numără romane istorice, povestiri și romane, eseuri, povestiri psihologice, jurnalism, non-ficțiune.
În 1988, Feng Jicai a fost ales vicepreședinte al Uniunii Lucrătorilor Literari și de Artă din China. În 1990, Feng Jicai a revenit la pictură. În 1991-1992, expozițiile sale personale au avut loc cu succes mai întâi la Tianjin, apoi la Jinan, Shanghai, Ningbo, Chongqing și Beijing. Expoziția a cuprins între 80 și 100 de tablouri - monocrome (realizate cu cerneală) și realizate în acuarelă combinată cu cerneală. În 1994-1995, a expus în afara Chinei - în Singapore, Japonia, Austria și SUA. În timpul expozițiilor, el ține în mod activ prelegeri despre literatură și artă.
Din 1997 până în 2002, a ocupat funcția de vicepreședinte al Comitetului Central al Asociației Chinei pentru Promovarea Democrației.
El este membru cu drepturi depline al Consiliului Consultativ Politic Popular al Chinei .
De la sfârșitul anilor 1990, el a fost activ în activități educaționale și sociale menite să păstreze moștenirea culturală și tradițiile Chinei. În 2003, Feng Jicai a lansat Programul Național de Conservare a Patrimoniului Cultural.
Feng Jicai a publicat peste 50 de cărți (inclusiv două romane, nouă nuvele, povestiri, eseuri, eseuri, jurnalism, non-ficțiune, critică literară). În 2005, a fost publicată în China o colecție a lucrărilor sale în 16 volume.
În 2005, la Universitatea din Tianjin a fost înființat Institutul de Cercetare pentru Literatură și Artă , care a fost numit după Feng Jicai （天津大学冯骥才文学艺术研究院）.
În decembrie 1977, Feng Jicai, împreună cu istoricul Li Dingxing, au publicat primul său roman, Pumnul pentru justiție și pace. După aceasta, Feng Jicai a început să lucreze la un alt roman istoric, The Magic Lantern (1979). Ambele romane sunt plasate în 1900, la Tianjin, pe fundalul revoltei populare Yihetuan.
Un loc proeminent în opera lui Feng Jicai ca scriitor aparține acoperirii evenimentelor tragice ale „revoluției culturale” și a soartei intelectualității chineze . Acest subiect este dedicat, în special, romanelor „Țipătul” (1979), „Mulțumiri vieții” (1985) și colecției de proză documentară „O sută de oameni și zece ani” (1987, în traducere rusă - „A Deceniul dezastrelor: Note despre „Revoluția culturală” ”. Tema tinerei generații ca pradă ușoară pentru manipulatori este centrală în proza lui. Într-una dintre primele sale povești, „La furculița împrăștiată cu flori” (1979), el nu numai că descrie atrocitățile Gărzilor Roșii , dar încearcă să dezvăluie lumea lor interioară, psihologia, arată cât de inteligent le-au manipulat mințile „tovarășii de rang înalt”. . Adolescenții sunt siguri că luptă pentru o cauză dreaptă, fără a bănui că, de fapt, „trag sforile” cu dibăcie de către regizorii piesei. Căutarea cauzelor isteriei de masă l-a determinat ulterior pe scriitor să analizeze psihologia comportamentului oamenilor în situații dificile, să înțeleagă fenomene precum trădarea, lașitatea, manipularea, schimbările patologice în mintea oamenilor care au experimentat umilință.
Faima binemeritata i-a adus-o scriitorului povestirile Pipa cioplita (1979), Temperatura normala (1980), Bicicleta maghiara (1981), Vioara italiana (1981), Femeia inalta si sotul ei scund (1982) , „Fereastra spre stradă” (1985) etc.
Feng Jicai face paralele între „revoluția culturală” și nazism: „Cele mai mari două tragedii ale omenirii sunt înscrise în istoria secolului al XX-lea în cele mai teribile rânduri: atrocitățile fasciștilor și marile dezastre ale „revoluției culturale” ” [5] .
Dacă lucrările timpurii ale lui Feng Jicai sunt clasificate de critici drept „literatură a cicatricilor” și „gânduri despre trecut”, de la sfârșitul anilor 80 și în timpul anilor 90, tema orașului său natal, Tianjin, a început să prevaleze în este foarte interesată proza, a cărei istorie și obiceiuri l-au evocat anterior pe autor. Prin urmare, lucrările din ultimii ani sunt denumite de critici „proză urbană” ( shi jing xiaosho市井小说): „O plimbare la templul Patronei marinarilor” (1981), povestea „Biciul magic” (1984). , filmat în 2003); povestea „Lotuși de aur de trei cun lungi” (1986), povestea „Opt trigrame de yin-yang” (1988). În 1986 a fost publicată cartea „Excentrics” [6] - un ciclu de 18 miniaturi despre locuitorii din Tianjin.
În 1997, a fost publicată povestea „Ultimele zile ale ajunului” - potrivit autorului însuși, un fel de apel nominal cu Mark Twain , care a lansat „Jurnalul lui Adam” (1893) și „Jurnalul Evei” (1905).
În cartea „Ascultând Rusia” (2003), bazată pe materialele călătoriei lui Feng Jicai în Rusia în 2001, un loc semnificativ este acordat literaturii și picturii ruse. Un capitol separat este dedicat desenelor scriitorilor și poeților ruși, cu care scriitorul a studiat cu atenție în Casa Pușkin - Lermontov , Jukovski , Gogol , L. Tolstoi , Dostoievski , Mayakovsky .
1. Feng Jicai. Puterea demonică a vinului. // Întâlnire la Lanzhou: scriitori chinezi despre tineret. Pe. din chineză - M .: Mol. gardian, 1987.
2. Feng Jicai. Romane și povești: colecție. / Comp. și prefață. B. Riftina. M., „Curcubeul”, 1987. - 399 p.
3. Feng Jicai. Ultima zi a Evei. / Per. N. Demido. // Poezia și proza Chinei secolului XX. Despre trecut - pentru viitor: colecție / Comp. G.B. Yaroslavtsev, N.V. Zaharov. M.: Editura CJSC Tsentrpoligraf, 2002. S. 652–677.
4. Feng Jicai. Tub sculptat; Birou; Mâini lu-dexter. / Per. A. Korobova. // Metamorfoze chineze. Ficțiune și eseuri chineze contemporane. M., Vost. lit., 2007, p. 98-117; p. 422-432.
5. Feng Jicai. Sora Yu și soțul ei curvă. / Per. cu balena. PE. Speshneva // Proză chineză modernă. Viața este ca o săgeată întinsă. M.-SPb.: AST, Astrel, 2007. - S. 347 - 373.
6. Feng Jicai. Freaks: povestiri scurte. / Per. cu balena. și prefață de N.A. Speshnev. - Sankt Petersburg: Belvedere, 2003. -160 p.
7. Feng Jicai. Deceniul dezastrelor: Note despre „revoluția culturală” / trad. cu o balenă și intră. Artă. UN. Korobova. M.: IVL, 2015. 303 p. (Biblioteca de literatură chineză).