Biserică ortodoxă | |
Biserica Icoana Vladimir a Maicii Domnului din Vinogradov | |
---|---|
Templu în 2008 | |
55°56′33″ N SH. 37°32′47″ E e. | |
Țară | |
Oraș |
Moscova , Dmitrovskoe shosse , 170 |
mărturisire | Ortodoxie |
Eparhie | Moscova |
protopopiat | Sergievskoe |
Stilul arhitectural | Clasicism |
Arhitect | Probabil Vasily Bazhenov sau Matvey Kazakov |
Data fondarii | 1648 |
Constructie | 1772 - 1777 ani |
stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 771721299250006 ( EGROKN ). Articol # 7710214015 (bază de date Wikigid) |
Stat | actual |
Site-ul web | Site-ul oficial |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Icoanei Vladimir a Maicii Domnului din Vinogradovo este o biserică ortodoxă din districtul de nord al Moscovei , construită în anii 1772-1777 din ordinul procurorului general Alexander Glebov pe teritoriul moșiei Vinogradovo [1] [2] . Potrivit unei versiuni, arhitectul templului în formele clasicismului timpuriu a fost Vasily Bazhenov , conform altuia - Matvey Kazakov [3] [4] .
În prima jumătate a secolului al XVII-lea , din ordinul lui Gavriil Pușkin , în satul Vinogradovo a fost ridicată o biserică de lemn, sfințită în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului . Conform cărților de patrulare ale ordinului patriarhal , lucrările de construcție au avut loc în 1648, dar unii cercetători le datează doi ani mai târziu. Templul a fost plasat nu departe de moșia Pușkin și echipat cu o capelă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni . Probabil că biserica a fost refăcută în 1696, întrucât în documentele din 1704 este deja trecută ca piatră. Până în 1729, moșia a fost cumpărată de prințul Vasily Dolgorukov , un an mai târziu a cedat teritoriul prințesei Maria Feodorovna Vyazemskaya, care a depus o petiție pentru construirea unei noi capele la biserică în onoarea martirului Ioan Războinicul . Un an mai târziu a fost sfințită de către protopopul Catedralei Adormirea Maicii Domnului Ivan Maksimov [4] [5] [3] .
La mijlocul secolului al XVIII-lea , procurorul general Alexander Glebov a devenit noul proprietar al proprietății. Pe vremea aceea, biserica cu cinci cupole era foarte dărăpănată: în culoarul martirului Ioan Războinicul, zidul s-a prăbușit. Nu s-au păstrat informații fiabile despre repararea clădirilor, iar în 1772 Glebov a primit permisiunea de la Consistoriul Ecleziastic din Moscova să ridice o nouă biserică cu un singur altar într-un alt loc din pustiul Tyurikov din apropiere. Nu se știe cu certitudine de ce proprietarul a decis să realizeze lucrarea costisitoare de construire a unui complex complet nou în loc să-l refacă pe cel existent. Unii cercetători notează că decizia are legătură indirectă cu sfârșitul ciumei din 1772 [6] . Inițial, compoziția de planificare a spațiului trebuia să aibă forma unui templu vechi. Dar arhitectul a așezat o clopotniță la distanță de peretele de nord-est al bisericii, pe partea opusă a templului - un turn identic cu un ceas pictat, folosit ca cămară și sacristie . Clădirile erau unite printr-un gard sub formă de semicerc uniform, sprijinit de pridvorurile bisericii. Cercetătorii notează aspectul neobișnuit al templului, care este reprezentat de un cerc înscris într-un triunghi. Partea superioară a structurii este decorată cu un tambur cu rotundă și cupolă [2] [7] . Potrivit istoricului Igor Grabar , autorul proiectului în formele clasicismului timpuriu a fost arhitectul Vasily Bazhenov, conform unei alte versiuni - Matvey Kazakov [1] [8] [3] .
Decorarea complexului a început în 1777. Din contractul încheiat cu antreprenorii rezultă că catapeteasma templului a fost argintită și aurită, iar în fața sa a fost întinsă o cornișă cu „ biscuiți și medalioane ”. Lucrarea a fost supravegheată de aurarul biroului de cartier al palatului A.D. Kazantsev [1] . Nouăsprezece icoane pentru biserică au fost pictate de pictorul Gavriil Antonov fiul Domatyrev, care a pictat și incinta. Din vechiul templu au transferat icoana de tron a Maicii Domnului a lui Vladimir, acoperită cu o riză de argint cu pietre prețioase și modele florale, două cruci de argint aurit cu moaștele Apostolului Marcu , Sfântul Alexis și martirul Trifon al lui. Apamea , cărți bisericești, un sfeșnic placat cu argint și chipul Sfântului Ioan fără riză. La 10 septembrie 1777, biserica redeschisă a Icoanei Vladimir a Maicii Domnului a fost sfințită de către Arhiepiscopul Platon . La templu a început să funcționeze o pomană pentru bătrâni . Templul și clădirile din apropiere au fost reconstruite în mod repetat. Deci, după opt ani podeaua părții altarului s-a scufundat și a fost reparată [3] .
În timpul incendiului de la Moscova din 1812, satul Vinogradovo nu a fost avariat, dar trupele franceze s-au așezat pe teritoriul moșiei timp de două săptămâni. În această perioadă, în Biserica Icoanei Vladimir a Maicii Domnului „s-au pus cai și s-a stins focul, motiv pentru care s-a prăbușit tencuiala în acel loc”, ustensilele bisericești au fost parțial jefuite. În 1813 s-au efectuat reparații la moșie [8] [4] .
Biserica nu era încălzită, iar până în 1822 s-a pus problema necesității de a construi o capelă caldă. În acel moment, satul Vinogradovo era deținut de nobilii Benkendorf , sub conducerea cărora a început construcția capelei Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. Trei ani mai târziu, localul nou construit a fost sfințit de către Arhiepiscopul Filaret [9] . Decorația capelei a fost declarată în detaliu: în încăpere a fost instalat un catapeteasmă aurit cu două niveluri, cu uși regale sculptate . Deasupra lor era chipul Cinei celei de Taină , în dreapta era amplasată icoana lui Hristos fără salariu și chipul din templu a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, în stânga - chipul Fecioarei [10] .
Până în 1915, complexul templului a devenit foarte dărăpănat: gardul și o parte a pereților s-au prăbușit, detaliile sculptate ale catapetesmei au căzut. Toate daunele și decorațiunile interioare au fost documentate în raportul arhitectului Pyotr Pokryshkin , trimis de Comisia arheologică imperială :
În interior, cornișe, arhitrave , coruri - totul este proiectat în frumosul stil arhitectural al lui Ludovic al XVI-lea ., pereții din culoarul principal au fost văruiți, iar în sud, în timpul reparațiilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea. pereții au fost vopsiți cu vopsea în ulei, a fost așezată o podea metlakh , catapeteasma a fost pictată într-o culoare roz nepotrivită pe fundal, iar sculptura a fost parțial înlocuită cu una proastă nouă. Iconostasul principal are acum un fundal negru și albastru, dar anterior a fost vopsit în roșu purpuriu și chiar mai devreme - în turcoaz, care este cel mai potrivit. <...> Corurile s-au păstrat, pictura de pe ele este frumoasă, reprezentând în stil ceva între Murillo și Borovikovsky ; pe balustrada corului se află un tablou asemănător [11] .
Pe cheltuiala proprietarului moșiei, Rudolf Vasilievich German, complexul a fost restaurat cu restaurarea schemei de culori originale și instalarea de încălzire a apei [8] [10] .
După revoluția din 1917, biserica a continuat să funcționeze, dar în 1930 casa bisericii a fost confiscată de la comunitate. Se știe că, după închiderea Bisericii Sf. Serghie a Mănăstirii Ioan Botezătorul în 1937, catapeteasma sa a fost transferată la Biserica Vinogradov pentru construirea unei capele suplimentare a Sf. Serghie de Radonezh . Sala era amenajată simetric față de paraclisul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și dotată cu hore și catapeteasmă sculptată, pe ale căror părți se aflau cutii de icoane pe podea cu Icoana Cernigov-Ghetsemani a Maicii Domnului și Ioan Botezătorul. cu particule din moaștele sfântului. În aceeași perioadă, a fost numit rector Schema -Arhimandritul Hilarion , care a fost transferat de la Mănăstirea Ioan , care, după moartea sa în 1951, a fost înmormântat lângă zidul de nord al Bisericii Vinogradov [12] .
În timpul apărării Moscovei în timpul Marelui Război Patriotic , linia frontului se afla la 8 km de biserică, iar pe acoperișul bisericii locale a fost instalată o mitralieră [4] . În acea vreme, capul lui Serghie de Radonezh , extras din altarul Catedralei Treimii [13] [14] , era păstrat în secret în zidurile bisericii . Există, de asemenea, dovezi că capela în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh a fost sfințită abia în 1947, după ce relicva a fost returnată în Lavra Trinity-Sergius recent deschisă și o părticică de moaște a fost donată templului [15] [16] .
În prima jumătate a secolului al XX-lea, biserica se afla într-o stare dărăpănată: cornișele s-au prăbușit, acoperișul a fost acoperit cu copaci, iar tencuiala s-a prăbușit. Prin eforturile miniștrilor, templul a fost menținut în stare de funcționare, dar revizia a fost efectuată abia în 1954. În timpul reconstrucției, scările din piatră albă, nisipurile au fost restaurate , a fost finalizat pavajul din beton , iar tencuiala de parament a fost actualizată . Șase ani mai târziu, a fost efectuată o nouă renovare a fațadelor, iar în 1967, din ordinul Biroului pentru Protecția Monumentelor Arhitecturale din Regiunea Moscova , clădirea a fost reconstruită în formele sale originale. Au restaurat coloanele pierdute ale ordinului doric de pe tamburul clădirii principale, tijele de ipsos și cornișele fațadei principale, au scos la iveală decorul din piatră albă, au recreat arhitravele , au înlocuit acoperișul clopotniței și casa clerului [17] .
De la începutul anilor 2000, în clădirea școlii duminicale de la biserică funcționează un muzeu, baza expunerii sale a fost alcătuită din documente confesionale păstrate din prima jumătate a secolului al XIX-lea , căutări de căsătorie , venituri și cheltuieli. cărți și altele [18] . Biserica are și un club de tineret care organizează în mod regulat concerte și întâlniri [19] [20] [4] . În anul 2007, complexul dărăpănat a fost reparat pe cheltuiala donațiilor private și a fondurilor bugetare: s-au înlocuit structura și acoperișul, s-au modernizat fațadele, s-au montat trepte de granit la intrarea principală, s-au instalat catapeteasmele, icoanele și picturile murale ale coridoarelor. restaurat [21] . Zece ani mai târziu, au efectuat o altă restaurare a obiectului, timp în care au întărit zidăria, au reparat cornișele, ușile și finalizarea templului [9] [15] .