| Sat | |||
| Shamorga | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| 54°02′33″ s. SH. 42°01′53″ E e. | |||
| Țară | Rusia | ||
| Subiectul federației | Regiunea Ryazan | ||
| Zona municipală | Shatsky | ||
| Aşezare rurală | Kuplinsky | ||
| Istorie și geografie | |||
| Fondat | secolul al 17-lea | ||
| Prima mențiune | 1676 | ||
| Fus orar | UTC+3:00 | ||
| Populația | |||
| Populația | ↘ 43 [1] persoane ( 2012 ) | ||
| Naționalități | rușii | ||
| Confesiuni | Ortodox | ||
| ID-uri digitale | |||
| Cod poștal | 391572 | ||
| Cod OKATO | 61256839009 | ||
| Cod OKTMO | 61656439111 | ||
| shamorga.rf | |||
Shamorga este un sat din districtul Shatsky din regiunea Ryazan, ca parte a așezării rurale Kuplinsky .
Satul Shamorga este situat pe Câmpia Oka-Don pe malul stâng al râului Tsna , la 20,5 km est de orașul Shatsk . Distanța de la sat la centrul districtului Shatsk pe drum este de 33 km.
La vest de sat este gura râului Aza ; la sud, dincolo de râul Tsna, există mici lacuri inundabile și o zonă de pădure semnificativă. Cele mai apropiate așezări sunt satele Kuplya și Akselmeevo, satele Nikolaevka, Alemenevo și Kormilitsa.
| Populația | ||
|---|---|---|
| 1989 [2] | 2010 [3] | 2012 [1] |
| 227 | ↘ 50 | ↘ 43 |
Cuvântul „shamorga” în traducere din limba tătară înseamnă „picior strâmb”. Odată satul era situat de-a lungul râului Tsna, care în acest loc are un canal, curbat în formă de picior, și așa cum au văzut tătarii , l-au numit. Adevărat, numele nu a devenit un salvaconduit pentru el. După ceva timp, satul a fost ars din temelii și mulți ani a rămas pustiu. După ce au reconstruit, doar într-un alt loc, departe de râu, localnicii și-au păstrat numele, deși l-au schimbat ușor. Când pronunțau, au început să accentueze prima silabă (în timp ce tătarii au subliniat ultima). [patru]
Satul Shamorga cu Biserica de lemn a Bobotezei a fost menționat pentru prima dată în cărțile de salarii pentru districtul Shatsky pentru 1676 , unde la acea biserică „curtea preotului Ivan și a fiului său, preotul Andrei, curtea sacristanului Ivashka. , curtea servitoarei Nastasya, 156 de curți țărănești” sunt arătate .
În această perioadă, boierul Lev Kirillovich Naryshkin , fratele celei de-a doua soții a țarului Alexei Mihailovici (1645-1676) - țarina Natalya Kirillovna , a devenit proprietarul satului . Descendenții săi au deținut Shamorga timp de aproape 200 de ani. Ultimul, înainte de desființarea iobăgiei în 1861 , proprietarul satului Shamorga a fost Emmanuil Dmitrievich Naryshkin (1813 + 1901), consilier privat și șef Chamberlain.
În anul 1856, în satul Shamorga, pe cheltuiala enoriașilor, s-a construit o nouă Biserică de piatră a Bobotezei cu capele laterale în locul vechii dărăpănate de lemn în numele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul și Sfântul. Mucenicii Florus și Laurus. Templul a fost construit în stilul clasicismului târziu și acoperit cu fier; partea din trapeză a fost încălzită, partea principală a rămas rece. Clădirea a fost decorată cu porticuri cu patru coloane pe trei laturi. Clopotnița era egală ca înălțime cu cupola bisericii și doar o turlă ascuțită, încununată cu cruce, urca spre cer. Decorația interioară a Bisericii Bobotează a fost bogată: un iconostas sculptat aurit, o frescă magnifică. În 1875, la inițiativa arhimandritului Arkadi (Chestonov) , rectorul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Vyshensky , în sat a fost deschisă o școală parohială de 1 clasă , pentru care a fost construită o clădire specială din cărămidă. [5]
Desființarea iobăgiei a avut un impact puternic asupra țăranilor din Shamorga: mulți dintre ei și-au pierdut pământul în timpul „segmentului”. Lipsa pământului i-a forțat pe localnici să se angajeze în meșteșuguri: în sat s-a dezvoltat îmbrăcămintea din piele de oaie și comerțul cu acestea. Paltoanele din piele de oaie Shamorga erau cunoscute în întreaga provincie Tambov . [5] [6]
Shamorga era cunoscută și pentru sentimentele ei revoluționare. Printre cei care au desfășurat lucrări revoluționare în districtul Shatsk s-a numărat și Efim Fedorovich Morin (1878+1907), fiul unui țăran din satul Shamorgi. A lucrat în pescuitul din Marea Caspică, în fabricile și fabricile din Tsaritsyn și Moscova, unde în decembrie 1905 a luptat pe baricadele din Presnya și s-a impregnat de ideile bolșevismului. E.F.Morin a împărțit literatură antiguvernamentală printre țăranii din satul natal, a vorbit la adunări cu chemări de a lua pământul de la stăpâni, fapt pentru care a fost arestat în repetate rânduri. Ultima dată a fost reținut în ianuarie 1907 și închis în închisoarea Shatsk. În timpul unei percheziții, asupra lui au fost găsite 95 de broșuri revoluționare. E.F. Morin a murit fiind împușcat ucis de un polițist „când încerca să evadeze din arest ” . [6]
Până în 1911, conform lui A. E. Andrievsky , clerul Bisericii Epifanie din satul Shamorga era format dintr-un preot, un diacon și un psalmist. În spatele bisericii erau 6 des. conac si 45 dec. teren arabil, inconfortabil, în două porțiuni, la 3 și 10 verste de biserică. Terenul a oferit un venit anual de 250 de ruble, venitul anual fratern s-a ridicat la 500-700 de ruble, iar capitalul poștal - 225 de ruble. Din trezorerie se plătea un salariu: un preot - 300 de ruble, un diacon - 150 de ruble. și un psalmist - 100 de ruble. Clerul avea propriile case. [5]
Parohia Bisericii Bobotează din satul Shamorga includea și satele din apropiere Kuplya, Kormilitsa și Nikolaevka.
Până în 1911, în satul Shamorga existau 331 de gospodării țărănești, în care trăiau 1293 suflete de bărbați și 1415 de femei. Satul a fost locuit și de vechii credincioși ai convingerii pomerane din Bespopov , în total 40 de gospodării, 179 de bărbați și 203 de femei. În 1910, a fost deschisă comunitatea Shamorga Bespopovsko-Pomorskaya, formată din 71 de persoane. Locuitorii erau angajați în agricultură și comerțul subsidiar - îmbrăcând piei de oaie și comerțul cu ele. Alocația pe cap de locuitor a țăranilor locali a fost în medie de 1,5 des. Pe lângă biserică, satul avea un guvern volost, tutelă parohială, un parteneriat de credit, o școală parohială cu o singură clasă și o bibliotecă bisericească de 100 de volume. [5]
În satul Shamorga era o moșie a nobililor Naryshkins cu o casă de conac. Mosia avea doar 9999,9 dess. teren, din care 65,34 dess. moșie, 1746 dec. arabile (inclusiv 41 dess. sub semănat), 4302 dess. pajiști, restul e pădure; erau 91 de cai și 93 de vaci. Moșia a fost deservită de un manager, 17 funcționari și 64 de angajați permanenți. [7]
Țăranii Shamorgue au luat parte activ la evenimentele revoluționare din 1917 . În iunie 1917, managerul proprietății Naryshkina ia raportat lui Tambov :
„Am onoarea să spun comitetului funciar că comitetul de volost Shamorga din districtul Shatsk a rechiziționat secară, grâu, pajiști din moșia mandatarului meu, interzice scoaterea lemnului de foc, își stabilește propriile taxe și, pe 17 iunie, a emis emisiunea de s-a discutat despre rechiziționarea întregii moșii.” [6]
După Revoluția din octombrie 1917 , slujbele în Biserica Bobotează au fost întrerupte. Ultimul preot al bisericii a fost protopopul Vasily Yakovlev, care a fost arestat în 1939. Noi vandali au furat ustensilele bisericii, iar în clădirea fostei biserici a fost amenajat un depozit de cereale. Preotul Vasily Yakovlev a petrecut 2 ani în închisoare, după eliberare a lucrat ca infirmier în spitalul de psihiatrie Vyshenskaya, iar după Marele Război Patriotic a devenit rector al Bisericii Sf. Serghie din satul Emmanuilovka . A murit în 1969 și a fost înmormântat în cimitirul din satul Shamorga.
Clădirea fostei Biserici Bobotează a fost dărăpănată și distrusă de mai multe decenii. Până la începutul secolului XXI. a fost o priveliște tristă: grav deteriorată, cu orbite goale ale ferestrelor, fără acoperiș, podele și uși, presărată cu inscripții, presărată cu cărămizi sparte și moloz. Din catapeteasmă, doar o parte din soclul de lemn a rămas fără decorațiuni. Ploaia și zăpada căzând în interiorul templului ar putea duce la prăbușirea bolților.
În 2002, la inițiativa călugăriței Lyubov de lângă Moscova (în lume - Nina Yakovlevna Nepakhareva), a fost fondată Mănăstirea Ortodoxă Sfânta Mijlocire în satul Shamorga . Matushka Lyubov și 6 călugărițe din Moscova și regiunea Moscovei au ajuns în satul Shamorgu la începutul anului 2002. Dar călugărițelor le-a fost imposibil să țină slujbe în clădirea dărăpănată a Bisericii Bobotează. Prin urmare, cu ajutorul filantropilor moscoviți, clădirea fostei școli parohiale (înainte a găzduit o bibliotecă) a fost mai întâi reparată și adusă în formă adecvată, care a fost transformată într-o mică biserică. Aici au mai fost amenajate o trapeză și chilii monahale. [opt]
La 17 iulie 2002, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse (ROC), prezidat de Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, a binecuvântat deschiderea Mănăstirii Sfintei Mijlociri în satul Shamorga, raionul Șatsk. Și la 14 octombrie 2002, Înaltpreasfințitul Simon (Novikov) , Mitropolitul Riazanului și Kasimovului, a sfințit o biserică în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului în fosta clădire a școlii parohiale. Aici au început să se țină slujbe zilnice. În 2003, Sfântul Sinod a aprobat-o pe stareța Lyubov (Nepakhareva) ca stareță a Sfintei Mănăstiri de mijlocire. [opt]
Din 2004, munca surorilor, binefăcătorilor, enoriașilor și pelerinilor a început restaurarea Bisericii Bobotează. În templu s-au efectuat reparații majore: acoperișul a fost acoperit, s-au introdus ferestre și uși, s-a recreat turla de pe clopotniță, s-au recreat crucile de pe cupole, s-au întărit porticurile cu coloane, rotonda și partea superioară. a clopotniței au fost tencuite și pictate, au fost puse podelele, s-a finalizat proiectul de alimentare cu energie a templului, a fost recreat catapeteasma, s-au achiziționat ustensilele bisericești și cărțile liturgice necesare. La 14 octombrie 2006, IPS Pavel (Ponomarev) , Arhiepiscopul Riazanului și Kasimov, a sfințit altarul principal al Bisericii Bobotează. [opt]
În anul 2009, pe teritoriul mănăstirii a fost construit un izvor cu izvor și capelă în numele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul.
În 2010-2011 pe teritoriul Mănăstirii Sfânta Mijlocire s-au construit un garaj, o baie și o casă de preot, s-au construit niște anexe, s-a așezat un drum de pietriș către bisericile Bobotează și Mijlocire, s-a ridicat gard pe latura de sud a gardului. Au continuat lucrările de restaurare a Bisericii Bobotează: s-a instalat un sistem de încălzire cu gaz în partea trapeză a templului, zidurile au fost finalizate în întregime, s-au ridicat catapeteasme pe coridoarele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul și Sfântului. Mucenicii Florus și Laurus. În partea principală a templului, zidurile vor fi finisate, catapeteasma va fi restaurată (un iconostas temporar a fost instalat în 2006). Locuitorii Mănăstirii Sfânta Mijlocire (și acum sunt 12 dintre ei) își îmbunătățesc teritoriul, cultivă legume și fructe, au grijă de paturi de flori și paturi de flori. [opt]
Principalul transport de mărfuri și pasageri se realizează rutier.