Spărgătorul de nuci și regele șoarecilor

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 25 noiembrie 2021; verificările necesită 19 modificări .
Spărgătorul de nuci și regele șoarecilor
limba germana  Nußknacker și Mausekönig
Gen poveste
Autor E. T. A. Hoffman
Limba originală Deutsch
Data primei publicări 1816
 Fișiere media la Wikimedia Commons

„Spărgătorul de nuci și regele șoarecelui” ( germană:  Nußknacker und Mausekönig ) este o poveste de Crăciun de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann , publicată în colecția „Poveștile copiilor” (Berlin, 1816) și inclusă în cartea „ Frații Serapion ” („Serapionsbrüder”, 1819) . Lucrarea a fost scrisă sub influența comunicării autorului cu copiii prietenului său Julian Gitzig ; numele lor - Friedrich și Clara - au fost schimbate, iar personajele principale din Spărgătorul de nuci au fost numite Marie și Fritz. Bazat pe basm, un balet de Piotr Ceaikovski a fost creat în două acte pe un libret de Marius Petipa. Lucrarea a fost filmată în mod repetat și a devenit baza pentru filme de animație.

Plot

În Ajunul Crăciunului, Fritz și Marie, copiii consilierului medical Stahlbaum, primesc multe cadouri de la părinți: păpuși, husari de jucărie , un cal de lemn, feluri de mâncare minuscule, cărți cu imagini. Nașul Drosselmeyer le prezintă un castel în miniatură cu turnuri de aur, prin sălile cărora se mișcă doamnele și domnișoarele. Puțin mai târziu, copiii fac cunoștință cu o altă jucărie - un bărbat mic și urât pe nume Spărgătorul de nuci, care știe să spargă nuci tari [1] .

Înainte de a merge la culcare, Marie zăbovește lângă dulapul, în care au fost puse cadouri pentru noapte, și devine un martor al bătăliei. Este condus de regele șoarece cu șapte capete, care a coborât de sub podea cu armata sa, și de armata de păpuși animate, condusă de Spărgătorul de nuci. Fata caută să-l protejeze pe omuleț, dar simte durere în braț și cade la podea. Trezindu-se în patul ei, încearcă să-i spună mamei și medicului ei despre bătălia nocturnă, dar ei consideră povestea ei ca fiind ecouri ale febrei trecute . Nașul care a vizitat-o ​​pe Marie aduce Spărgătorul de Nuci reparat și povestește că a fost cândva nepotul lui Drosselmeyer de la Nürnberg , un tânăr amabil și nobil. S-a transformat într-un mic ciudat la ordinul reginei Myshilda. Spărgătorul de nuci poate reveni la înfățișarea anterioară, dar pentru aceasta este necesar să-l învingă pe Regele-Șoareci, iar Frumoasa Doamnă însuși să se îndrăgostească de el [1] .

Ea devine Marie, care, după ce a primit trofeele Regelui șoareci învins de la Spărgătorul de nuci și a făcut o călătorie într-un ținut magic cu un omuleț, se îndrăgostește de un erou inestetic. Părinții nu cred amintirile ei de aventură și îi cer să uite această poveste incredibilă, dar fata se gândește constant la Spărgătorul de Nuci. La sfârșitul poveștii, în casa soților Stahlbaum apare un tânăr - nepotul lui Drosselmeyer, care recunoaște că „a încetat să mai fie un mizerabil Spărgător de Nuci”. Marie devine mireasa lui, iar la nunta lor dansează douăzeci și două de mii de păpuși elegante [1] .

Istoria creației, publicație

Potrivit cercetătorilor, conceptul Spărgătorul de nuci a fost născut de Hoffmann pe vremea când a inventat și a povestit basme copiilor prietenului său (și mai târziu biograf) Julius Gitzig  - Fritz și Marie. Mai târziu, notând lucrarea, scriitorul a transferat în ea numele și trăsăturile de caracter ale tinerilor ascultători ai basmului [2] . Lucrarea directă asupra poveștii Spărgătorul de nuci s-a desfășurat între 29 octombrie și 16 noiembrie 1816. Manuscrisul a fost apoi dat editorului Georg Reimer . Povestea a fost publicată în primul volum din Poveștile pentru copii ale lui Carl-Wilhelm Salice-Contessa , Friedrich de la Motte-Fouquet și E.T.A. Hoffmann , publicat la Berlin în Ajunul Crăciunului. Se știe că la 16 decembrie a aceluiași an, Hoffmann ținea deja în mâini patru exemplare ale cărții [3] care tocmai sosise de la tipografie , care este considerată prima colecție de basme romantice pentru copii din Germania [1] ] . Trei ani mai târziu, povestea Spărgătorul de nuci și a Regelui șoareci a fost publicată în colecția Frații Serapion [4] .

După cum a remarcat autorul lucrărilor despre romanticii germani Rüdiger Safransky , povestea Spărgătorul de nuci și Regele-Șoareci a fost întâmpinată cu interes nu numai de colegii lui Hoffmann, ci și de liderul militar prusac August Gneisenau , care a fost impresionat de scenele de luptă cu participarea armatei șoarecilor și a armatei păpușilor. Gneisenau, în special, a recunoscut într-una dintre scrisorile sale că autorul poveștii „a înfățișat foarte bine bătălia grandioasă, a condiționat în mod convingător înfrângerea Spărgătorul de Nuci prin cucerirea bateriei, amplasată fără succes la scaunul mamei” [5] .

Caracteristici artistice

Lucrarea constă într-o acțiune de încadrare (se desfășoară exclusiv în casa soților Stahlbaum) și un basm intern - include povestea spusă de naș despre transformarea nepotului lui Drosselmeyer în Spărgătorul de Nuci, precum și povestea lui ulterioară. aventuri, în care tânăra Marie devine participantă. Evenimentele care au loc în acțiunea de încadrare și basmul interior se împletesc din când în când: oamenii se transformă în păpuși, jucăriile capătă formă umană, două lumi - fantezia și realitatea - se unesc și se combină [1] .

Personajul principal, cufundat în evenimente uimitoare, are capacitatea de a comunica cu ușurință cu minunatul; în același timp, nu este deloc naivă: ca și fratele ei Fritz, fata este un copil complet luminat, știind, de exemplu, că cadourile de Crăciun au fost aduse în casă nu de „iubitul ei sfânt Hristos”, ci de ea. părinţi şi naş. Uneori însăși Marie observă cât de mare este discrepanța dintre realitate și visele ei: „O, ce fată proastă sunt, de ce m-am speriat și chiar credeam că o păpușă de lemn poate face chipuri!”. Cu toate acestea, rămasă singură cu ea însăși, eroina se cufundă din nou în acea lume în care se aude cântecele de zâne și se aude foșnetul șuvoaielor de limonadă din Marțipanul [1] .

Nașul copiilor, consilier principal Drosselmeyer, a primit o atenție deosebită din partea cercetătorilor. Acest bărbat cu o față ridată și o pată neagră în loc de ochiul drept poate fi numit cu greu frumos, dar Fritz și Marie îl tratează cu mare căldură. Este posibil ca Hoffmann să fi „transferat” unele dintre propriile sale trăsături nașului său - un excentric și un meșter. Cadoul pe care el le aduce lui Fritz și Mariei de Crăciun are o semnificație aparte: Drosselmeyer le face un castel de basm cu figuri în mișcare. La început, copiii sunt sincer fericiți de noua jucărie, dar în curând mișcarea monotonă a doamnelor și domnilor de-a lungul unui anumit traseu începe să-i obosească. Fritz și Marie îi cer nașului lor să dea mai multă libertate locuitorilor castelului, dar creatorul jucăriei le răspunde că „mecanismul este făcut odată pentru totdeauna, nu poți să-l refaci”. În acest episod, motivul mecanizării vieții, relevant pentru Hoffmann, sună [6] [7] .

Pentru percepția vie a unui copil - și este asemănătoare cu percepția unui poet, a unui artist - lumea este deschisă în toate posibilitățile ei diverse, în timp ce pentru oamenii „serioși”, adulți, este „făcută odată pentru totdeauna” și ei, în cuvintele micuțului Fritz, sunt „închiși în casă”... Romanticul Hoffmann vede viața reală ca pe o închisoare, o închisoare, de unde nu există decât o ieșire în poezie, în muzică, într-un basm [7] .

Transferuri în Rusia

În Rusia, un interes sporit pentru opera lui Hoffmann a apărut după moartea scriitorului, în anii 1830 - în această perioadă, cărțile sale au început să fie citite cu voce tare în saloanele seculare și cercurile literare din Moscova și Sankt Petersburg, diverse publicații căutau să obțină operele romanticului german și erau adesea publicate în franceză. După cum a scris memorialistul Tatyana Passek , „autorul de povești fantastice Hoffman a acționat electric asupra tinerilor serioși din acea vreme”. Prima traducere a basmului a fost făcută în 1835 de scriitorul Vladimir Burnashev sub titlul „ Dl. Un an mai târziu, Ivan Bezsomykin și-a făcut propria traducere - traducerea sa a fost aspru criticată de criticii de atunci: eseistul Vasily Botkin și-a numit opera „uciderea unei cărți”, iar Vissarion Belinsky chiar a declarat: „Săracul Hoffman! Bezsomykin și-a distorsionat „Serapions”, astfel încât acum nu mai pot fi traduse din nou...” [2] .

În anii 1840, entuziasmul în jurul operelor lui Hoffmann în comunitatea literară rusă a scăzut considerabil - acest lucru s-a datorat în principal pierderii interesului pentru romantism ca atare și atenției sporite a cititorilor față de realismul în creștere . Cu toate acestea, trei decenii mai târziu, când problema lecturii copiilor era pe ordinea de zi, povestea lui Hoffmann a atras din nou atenția traducătorilor. Spărgătorul de nuci și regele șoarecelui (A. Sokolovsky, 1873), Povestea spărgătorul de nuci și regele șoarecilor ( Sergey Flerov , 1881) și altele. Timp de câteva decenii, traducătorii nu s-au putut pune de acord cu privire la numele poveștii. Printre soiurile care au apărut periodic în Rusia s-au numărat rozătoarea cu nuci, spargatorul de nuci și omul clic. Versiunea finală a luat loc abia în anii 1890, când Piotr Ilici Ceaikovski a prezentat publicului baletul Spărgătorul de nuci , iar scriitoarea Zinaida Zhuravskaya a folosit acest cuvânt în versiunea sa a traducerii [2] .

Motivele Spărgătorul de nuci în basmele scriitorilor ruși

În Rusia secolului al XIX-lea, unul dintre admiratorii lui Hoffmann a fost scriitorul Antony Pogorelsky . Cunoscând bine limba germană, a avut ocazia să se familiarizeze cu operele scriitorului romantic în original. Pogorelsky a transferat unele trăsături ale stilului creativ al lui Hoffmann în lucrările sale - vorbim în primul rând despre „ Găina neagră sau locuitorii subterani ” (1829). La fel ca Spărgătorul de nuci, basmul lui Pogorelsky este un „basm despre realitate”, care îmbină visele și realitatea, ficțiunea și lumea adevărată. Criticii literari notează că un fel de apel nominal între cele două lucrări începe deja în stadiul concepției: dacă Hoffmann a venit cu povestea sa în timp ce comunica cu Fritz și Marie Gitzigs, atunci Pogorelsky a compus-o pentru nepotul său, viitorul scriitor și dramaturg Alexei . Konstantinovici Tolstoi [2] .

Personajele ambelor povești, Marie și Alyosha, sunt intim apropiate: o fată germană simpatică se atașează de un mic Spărgător de nuci inestetic, iar un băiat rus impresionabil are grijă de o găină cu crestă Nigella. În ambele povești, granițele dintre ficțiune și realitate sunt șterse: Marie, împreună cu noul ei prieten, pleacă într-o călătorie prin regatul păpușilor cu Candy Meadow și Orange Creek; Alyosha se trezește într-un regat subteran în care trăiesc oameni mici.

Diferența dintre intrigi constă în faptul că magia eroinei lui Hoffmann continuă și după finalizarea poveștii Spărgătorul de Nuci (ea devine soția nepotului lui Drosselmeyer și pleacă cu el într-un ținut de basm), în timp ce Aliosha percepe tot ce s-a întâmplat. pentru el ca pe un vis greu - după recuperare, băiatul se întoarce în lumea reală [2] .

În plus, criticii literari au remarcat anumite intersecții între Spărgătorul de nuci și basmul „ Orașul din snuffbox ” (1834), al cărui autor, Vladimir Odoevski  , a fost și un mare susținător al operei lui Hoffmann. În opera lui Odoevski, băiatul Misha, după ce a văzut imagini uimitoare într-o cutie muzicală adusă de tatăl său, întreabă dacă poate intra în orașul fabulos Tinker Bell. În Spărgătorul de nuci, Fritz Stahlbaum, în timp ce observă figuri de jucărie într-un castel frumos, îi face o cerere similară lui Drosselmeyer. În ambele cazuri, tinerii eroi sunt refuzați, dar atitudinea autorilor de basme față de situațiile pe care le creează este încă diferită: potrivit lui Hoffmann, mecanismele neînsuflețite privează o persoană de libertate, în timp ce Odoevski credea că copiii sunt capabili să „înțeleagă viața unei mașini ca un fel de chipuri individuale, vii” [2] .

Adaptări

În 1892, publicului i s-a prezentat baletul Spărgătorul de nuci de Piotr Ilici Ceaikovski , al cărui libret a fost creat de Marius Petipa după opera lui Hoffmann și un aranjament ulterior al basmului, realizat de Alexandre Dumas père în 1844 și numit „ Povestea Spărgătorul de Nuci ” [8] [9 ] . Este de remarcat faptul că inițial baletul trebuia să conțină motive revoluționare. Dar din cauza faptului că producția a fost planificată pentru Teatrele Imperiale, s-a decis să părăsească ideea [10] . Ceaikovski a lucrat la Spărgătorul de nuci ca o poezie despre dragoste, tinerețe și victoria forțelor bune, în care tema principală a fost întruchipată într-o formă abstractă, alegorică [11] . Premiera a avut loc pe 6 decembrie 1892 la Teatrul Mariinsky , rolul Spărgătorul de nuci a fost interpretat de Serghei Legat [12] . Din 1919, baletul a intrat în repertoriul Teatrului Bolșoi , iar din 1966 a început o tradiție deosebită: în fiecare an, la 31 decembrie, pe scena sa este pus în scenă Spărgătorul de nuci [13] .

Povestea Bunătăţii şi Dreptăţii şi-a găsit expresia în genul baletului lirico-caracteristic, unde dansul clasic alternează cu dansul caracteristic şi cu pantomima , unde simfonizarea joacă un rol şi mai mare, saturarea muzicii de dans cu tehnici cu adevărat simfonice şi operistice pentru dezvoltarea. a imaginilor muzicale, iar conţinutul - cu psihologism intern [ 11] .

Adaptări de ecran

An Nume Producător Note
1961 Spărgătorul de nuci fermecat — O specială de Crăciun realizată în formatul unui musical. Afișat o dată.
1967 Spărgător de nuci Galina Belinska În acest film, maestrul Drosselmeyer și E. T. A. Hoffmann sunt aceeași persoană.
1971 Hardnut Tale (desen animat) Anatoly Alyashev
1973 Spărgător de nuci (desen animat) Boris Stepantsev A primit premiul I la Festivalul Internațional de Film pentru Copii și Tineret din Spania (1974).
1977 Krakatuk de nuc Leonid Kvinikhidze
1979 Nutcracker Fantasy (desen animat) Takeo Nakamura
1982 Spărgător de nuci Anwar Kavadri
1986 Spărgătorul de nuci (film de balet) Carroll Ballard
1988 Care Bears: Spărgătorul de nuci (desen animat) Joseph Sherman, Laura Shepherd
1990 Prințul Spărgătorul de Nuci (desen animat) Paul Shibli
1993 Spărgătorul de nuci (film-balet) [14] Emil Ardolino
Balerină Alexandru Zguridi
1995 Spărgător de nuci (desen animat) Toshiyuki Hiruma, Takashi
1999 Spărgătorul de nuci - Prințul Nucilor (desen animat) Harold Harris
Spărgătorul de nuci și regele șoarecelui (desen animat) Tatyana Ilyina
2001 Barbie și spărgătorul de nuci (desen animat) Owen Hurley
Crăciun magic la Mickey's (desen animat) Tony Cray, Roberts Gannaway
2004 Spărgător de nuci (desen animat) [13] Tatyana Ilyina
2007 Tom și Jerry: Povestea spărgătorul de nuci (desen animat) Spike Brendt, Tony Servon
Secretul Spărgătorul de Nuci Eric Till
2009 Masha noastră și nuca magică (desen animat) Egor Konchalovsky , Roman Starikov, Vladimir Tolkachikov
2010 Spărgătorul de nuci și regele șobolan [15] Andrei Konchalovsky
2013 Spărgător de nuci Adam Shenkman
2015 Regatul magic al spărgătorul de nuci (desen animat) Eduardo Schuldt
Blestemul Clarei: A Christmas Carol (desen animat) M. R. Horhaeger, Mike Valikvett
Spărgătorul de nuci și regele șoarecilor Frank Stoye
2018 Spărgătorul de nuci și cele patru regate Lasse Hallström , Joe Johnston
Hoffmaniada (desen animat) Stanislav Sokolov Carica animată de marionete pe lungime completă bazată pe biografia lui Hoffmann și pe basmele sale „Oala de aur ” , „Omul de nisip” , „ Micul Tsakhes ” , „Spărgătorul de nuci și regele șoarecilor”.
2022 Spărgătorul de nuci și flautul magic (desen animat) Viktor Glukhushin

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kümmerling-Meibauer, 2012 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Litvyakova N. V. Recepția basmului lui E. T. A. Hoffmann „Nussknacker und Mausekönig” în Rusia în secolul al XIX-lea.  // Buletinul Universității de Stat din Tomsk. - 2013. - Nr 374 .
  3. ↑ 200 Jahre ETA Hoffmanns Nussknacker und Mausekönig (link indisponibil) . Staatsbibliothek Bamberg . Data accesului: 23 decembrie 2016. Arhivat din original pe 24 decembrie 2016. 
  4. ↑ Veselovskaya, 1967 , p. 766.
  5. ↑ Safranski, 2005 , p. 305.
  6. ↑ Berkovsky, 2001 , p. 445-447.
  7. ↑ 1 2 Shlapoberskaya, 1983 .
  8. ↑ Dumas, Alexandru. Povești // Opere adunate. - M . : Centrul Art-Afaceri, 2005. - T. 61. - S. 621. - 636 p. — ISBN 5-7287-0254-6 .
  9. ↑ Savelova I. I. Din istoria formării conceptului de balet de P. I. Ceaikovski „Spărgătorul de nuci” // Teatrul în viața și opera lui P. I. Ceaikovski / Sinkovskaya N. N. (comp.). - Izhevsk: Udmurtia, 1985. - S. 76-88. — 181 p.
  10. ↑ Skvortsova I. A. Balet de P. I. Ceaikovski „Spărgătorul de nuci”: o experiență de caracterizare // Manual. - M .: Centrul științific și de publicare „Conservatorul din Moscova”, 2011. - 68 p. — P. 11. ISBN 978-5-89598-264-8
  11. ↑ 1 2 Pribegina, 1983 , p. 167.
  12. ↑ Pribegina, 1983 , p. 162.
  13. ↑ 1 2 A. Racer. „Spărgătorul de nuci” - principala tradiție de Anul Nou (link inaccesibil) . Parcul TV . Consultat la 21 decembrie 2016. Arhivat din original la 15 iunie 2017. 
  14. ↑ Spărgătorul de nuci (1993) . Baza de date de filme pe Internet. Preluat: 21 decembrie 2016.
  15. ↑ Spărgătorul de nuci și regele șobolan (2010) . Baza de date de filme pe Internet. Preluat: 21 decembrie 2016.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice