| Yakutian Laika | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Origine | |||||
| Loc | Rusia ,Iakutia | ||||
| Creştere |
|
||||
| Clasificarea IFF | |||||
| grup | 5. Spitz și rase de tip primitiv | ||||
| Secțiune | 1. Câini nordici de sanie | ||||
| Număr | 365 | ||||
| An | 2019 | ||||
| Alte clasificări | |||||
| Grupul AKS | Serviciul de stoc al fundației | ||||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |||||
Yakutian Laika este o veche rasă autohtonă de câini, crescută de popoarele indigene din nord-estul Rusiei , pe așa-numitele „râuri de câine”.
În momente diferite și cercetători diferiți (M. M. Gedenshtrom A. F. Middendorf , V. L. Seroshevsky , L. P. Sabaneev , N. V. Slyunin, R. K. Maak , A. A. Shirinsky-Shikhmatov , V. I. Yokhelson , E. V. etc.) a descris husky -ul Yakut sub diferite nume (Alazeevsky laika, Anyui Laika, Arctic Laika, Verkhoyansk Laika, Gizhigan Laika, Zashiver Laika, Kolyma-Indigirskaya Laika, Lamut Laika, Omolon Laika, Omsukchan Laika, Okhotsk Laika, Polarking Laika, Russian-Ustinsky Laika, Susuman Laika, Northeastern riding laika, Tunguska laika, Khodynsky laika, Chuvychansky laika, Yukagir laika, Evenki laika, Yanskaya laika etc.).
În partea centrală și vestică a Yakutiei , populația locală Yakut a folosit numele comun pentru toți câinii „Sakha yta”, care este tradus din limba Yakut ca „câine Yakut”. De la mijlocul anilor 20, un grup de entuziaști a lucrat la crearea rasei Sakha Yta și la redactarea propriului standard de rasă.
În Siberia, în secolul al XVII-lea, râurile erau împărțite în câini și căprioare. Pe râurile bogate în pește, a fost ușor să se pregătească pește uscat pentru câini, acestea sunt râuri de câini - Yana , Indigirka , Anadyr , Omolon , Big Anyui , Small Anyui , Kolyma , Alazeya , etc. În același loc unde nu era pește sau nu era suficient, era greu să te miști pe câini. Acolo, alături de câini, au fost folosiți și renii pentru transport , acestea fiind râuri de căprioare.
Din 1635, în petițiile (basmele) pionierilor cazaci Semyon Dezhnev , Mihail Stadukhin , Ivan Rebrov , Ilya Perfilyev , Dmitri Yorkina (Zyryan), Semyon Ivanov (Motor) și alții, sunt menționați câinii care trăiesc de-a lungul „râurilor de câini”. .
În 1692, a fost publicată la Amsterdam cartea călătorului, geografului și etnografului olandez Nicolas-Cornelisson Witsen „Noord en Oost Tartarye” („Tartaria de Nord și de Est”) . În această carte au fost publicate gravurile „Metode de deplasare a iakutilor în timpul iernii”, care arată modalitățile de utilizare a câinilor ca vehicule de tracțiune. Aceasta este prima imagine a câinilor Yakut. De asemenea, aceste gravuri înfățișează remorcarea unui schior de către câini ( Skijoring - din engleză. Curse de skijoring , adică remorcarea unui schior este un sport de iarnă) și un alt sport de iarnă Windsurfing de iarnă . Acestea sunt cele mai vechi reprezentări ale skijoring și windsurfing de iarnă .
În 1698, pe harta „Desenul Siberiei” alcătuită de Semyon Remezov , pe o gravură care includea râurile Kolyma, Yana și Indigirka, a apărut o imagine a câinilor care trăiesc de-a lungul „râurilor de câine”.
În 1730, Vitus Jonassen Bering a început să echipeze a doua expediție extinsă din Kamchatka. Expediția din nordul Rusiei a durat 10 ani și, datorită sarcinilor și rezultatelor sale, a fost numită pe bună dreptate Marea expediție nordică. Participanții săi au fost exploratorii polari ruși Dmitri Yakovlevich Laptev , Khariton Prokofievich Laptev , Semyon Ivanovich Chelyuskin și alții. Ca urmare, a fost colectată o cantitate imensă de material despre natura mărilor nordice, au fost puși pe hartă mii de kilometri de coastă a Oceanului Arctic, teritoriile din nordul Rusiei, viața și viața popoarelor. din Nord au fost explorate și descrise. Partea terestră a expediției a pornit de la Yakutsk. În timpul acestor expediții, au fost explorate coastele de la Lena la Kolyma , Peninsula Taimyr , a fost descoperit cel mai nordic loc din Eurasia continentală , care a fost numit ulterior Capul Chelyuskin . În toate aceste expediții, câinii din Yakutia polară au fost folosiți activ. Acestea au fost primele expediții geografice în care au fost folosiți câini.
În cartea „Geografia Imperiului Rus” de Ivan Pavlovsky, în 1843, se raportează că:
„Câinii (Yakutian Laikas) erau folosiți pentru urmărirea poștală. Deci, în 1839, în regiunea Yakutsk, în timpul iernii pentru comunicațiile poștale de la Yakutsk la Okhotsk și mai departe până la Kamchatka , au fost folosite până la 20 de sănii (nard) , care au fost folosite pentru a transporta poverile. De obicei, 10 câini erau înhămați la sanie , 2 la rând pe o centură lungă, cu un unsprezece avansat. Așa că poartă greutăți de la 25 la 35 de lire sterline , alergând până la 80 de mile pe zi , iar pe o plimbare ușoară, acești câini alergau până la 140 de mile pe zi .
În 1850, profesorul Ivan Yakovlevich Gorlov a descris metodele tradiționale de păstrare și utilizare a Yakut Laikas în cartea sa „Review of the economic state, statistics of the Russian Empire for 1849 ”
„Yakutii folosesc câini pentru călărie și pentru a transporta încărcături grele. Câinii petrec întregul an în aer liber; vara fac o groapă în pământ pentru răcoare sau se întind în apă, scăpând de țânțari. Iarna, își caută adăpost sub zăpadă și, ghemuiți în gropi adânci de zăpadă, își acoperă botul cu o coadă șubredă.
- „Revizuirea statului economic, statisticile Imperiului Rus pentru 1849Prima mențiune a numărului de Laikas Yakutian
„În regiunea Yakutsk sunt prezentați 15.157 de câini care sunt folosiți acolo pentru a conduce”
- „Tabelele statistice ale Imperiului Rus”, publicate de Ministerul Afacerilor Interne al Imperiului Rus în 1856Potrivit mărturiei etnografului V. Tugolukov despre echipele Kolyma-Indigirsk de la mijlocul secolului al XIX-lea ,
„... viteza lor medie în off-road pe distanțe lungi a fost de până la 10 km/h, pe drumurile de iarnă 200-250 km lungime - până la 15-17 km/h. Pasagerul (sanie) ar putea parcurge 250 km în 15 ore, 750 km în 3 zile. Pe un drum bun, o echipă de 12-14 câini a transportat până la 1 tonă de marfă pe termen nelimitat, pe drumuri impracticabile - nu mai mult de 500 kg.
Primul cercetător care a descris Yakutian Laika ca o rasă în detaliu a fost Vladimir Ilyich Yokhelson . În 1894 - 1896 . V. I. Yokhelson a lucrat în expediția siberiană organizată de Societatea Geografică Rusă și a studiat popoarele din districtul Kolyma și din partea de nord a districtului Verkhoyansk . Ca urmare a expediției, Vladimir Ilici Yokhelson a publicat un număr mare de articole, eseuri și cărți, în multe dintre ele el a descris în detaliu câinii din Kolyma , districtul Verkhoyansk din Yakutia . [unu]
În 1895, editura „Sherer, Nabgolts and Co.” Moscova. a lansat „Albumul câinilor Laika de Nord”. Autorul și compilatorul albumului este prințul Andrey Shirinsky-Shikhmatov. Acest album conține primele imagini fotografice cu Laikas din nord-estul Rusiei .
În 1910, Maria Dmitrieva-Sulimova în cartea sa „Laika și vânătoarea cu ea” [2] a descris caracteristicile exterioare ale rasei Kolyma-Indigirka Laika, această descriere este considerată primul standard al rasei. Maria Dmitrieva-Sulimova în cartea sa „Laika și vânătoarea cu ea” a descris în detaliu calitățile de vânătoare ale Kolyma Laikas.
.... printre ei se numără veverițe „industriale”, „latră”, vulpi „luând”, vulpi arctice, lupi și „netrădarea” proprietarului la întâlnirea cu un elan și un urs. Ultimul câine este deosebit de apreciat.
- M. Dmitrieva-Sulimova - cartea „LAIKA ȘI VÂNATOAREA CU EA” ediția 1910În 1946, editura Glavmorsevputi a publicat o carte de E. I. Shereshevsky, P. A. Petryaev și V. G. Golubev, „Creșterea câinilor de sanie”. Această carte conține o mulțime de experiență practică în studiul câinilor nordici (polari) a caracteristicilor exterioare și a calităților lor de lucru. În special, s-a încercat sistematizarea raselor de câini. [3]
În prezent, există mai multe rase de câini de sanie nordici (sau, după cum îi spun unii cercetători, polari): câinele de sanie din Groenlanda, câinele eschimos de pe coasta arctică a Americii de Nord, câinele de sanie din Alaska (în special, faimosul Malamute) , Kamchatka, Amur, Anadyr, Chukchi , Yakut (Kolyma) și Yenisei câini de sanie
— E. I. Shereshevsky, P. A. Petryaev, V. G. GolubevDOSAAF a URSS , Direcția Principală pentru Vânătoare și Rezerve din cadrul Consiliului de Miniștri al RSFSR a publicat în martie 1959 „Standardele pentru rasele de câini de serviciu, de vânătoare și de interior”. Pe baza cercetărilor lui Shereshevsky E.I., Petryaev P.A. și Golubev V.G., a fost publicat standardul Laika de sanie de nord-est, acest standard a fost comun tuturor câinilor de sanie din nord-estul Rusiei. Acest standard a devenit primul standard de rasă aprobat și publicat oficial pentru câini din nord-estul Rusiei . Standardul Laika de nord-est a săniilor a stat la baza standardului Laika Yakutian publicat de RKF în 2005. [patru]
În 1982 - 1983, șase echipe de husky polari au făcut cea mai lungă traversare din istoria călătoriilor arctice, depășind 10.000 km de la Uelen la Murmansk în timpul expediției polare a ziarului „Rusia Sovietică” [5] .
În 1998, Vladimir Zinovevici Dyachkov, împreună cu germanul Prokofievici Arbugaev, au ridicat problema restabilirii populației din Laika Yakutian.
În 2004, a fost publicată cartea lui Alexei Gavrilovici Cikaciov „ Creșterea câinilor de sanie în Yakutia” [6] . Această carte este dedicată istoriei creșterii câinilor de sanie și a câinilor de sanie din Yakutia .
În 2004 , președintele Asociației Republicane a Crescătorilor de Câini Yakut, judecătorul FCI - RKF Gorodilov Stanislav Valentinovich, împreună cu judecătorul RKF Sidorova Lena Innokentievna, au prezentat standardul rasei Yakutskaya Laika către RKF pentru aprobare.
În 2005, în Buletinul RKF nr. 5 (57) , a fost publicat standardul de rasă Yakutian Laika aprobat de Federația Cinologică Rusă .
Din 2005, câinii din rasa Yakutian Laika au început să participe în mod regulat la expoziții și competiții pentru calitățile de lucru organizate de RKF .
La 2 octombrie 2005 , judecătorul Federației Cinologice Internaționale din Belarus Verbitsky Vyacheslav Sigismundovich a fost primul din istoria cinologiei care a acordat titlul „Cel mai bun câine al spectacolului” (cel mai bun spectacol) lui Yakutskaya Laika, Hard (proprietarul Niskovskikh). L.) [7]
Pe 24 februarie 2008 , la Moscova, la expoziția internațională „Eurasia-2008” a avut loc prima prezentare a rasei Yakutian Laika. Tugrig (proprietarul Arbugaev G.P.) a devenit primul campion al Eurasiei. Primul campion al RKF a fost G-Zita (proprietar Arbugaev G.P.).
11 noiembrie 2008 RKF a acordat primul titlu de „Campion al Rusiei” Yakutian Laika. Prima Yakutian Laika care a primit titlul a fost T-Masyanya, ow. Smirnova. ESTE.
Pe 26 aprilie 2009 , la Yakutsk a avut loc primul spectacol monoras al lui Yakutian Laika. [8] Altyn Tumar Bootur (proprietarul Smirnova M.S.) a devenit primul campion și câștigător al expoziției monorase a lui Yakut Laikas [9]
În 2011, Federația Cinologică Rusă (RKF) a acordat statutul de Club Național al rasei Yakutskaya Laika (NKP-RKF) Clubului rasei Yakutskaya Laika din Republica Sakha (Yakutia)
27 martie 2012 Yakutian Laika, ARKTUR NORTH STAR, ow. Kharitonov A. (Novosibirsk) a câștigat competiția între rase nerecunoscute de FCI la cea mai mare expoziție internațională de câini din Rusia „EURASIA 2012” [10] , [11]
În 2013, Arbugaev german cu câini din rasa Yakutian Laika a parcurs 1.500 de kilometri de-a lungul rutei arctice către Insulele Novosibirsk . Această expediție a fost dedicată aniversării a 110 de ani de la expediția de salvare a locotenentului Kolchak .
La 24 iunie 2013, Prezidiul Federației Cinologice Ruse (RKF) a dat curs cererii Comisiei pentru Standarde RKF și a aprobat o nouă versiune a standardului de rasă Yakutian Laika în conformitate cu modelul FCI. Decizia a intrat în vigoare la 25 iulie 2013. [12]
Rasa este recunoscută de Federația Cinologică Rusă . Rasa nu este recunoscută de Fédération Cynologique Internationale . [13]
1 martie 2014 Yakutian Laika Aragorn devine câștigătoarea cursei extreme „Baikal Race 2014” la disciplina skijoring la distanță de 100 km, 1 martie 2015 devine câștigătoarea cursei extreme „Baikal Race 2015” la disciplină
skijoring la o distanta de 100 km. În 2015 a primit titlul de Campion Rus și Campion RKF.
22 martie 2014 la expoziția câină internațională de la Moscova „Eurasia 2014” Yakut Laika Chimgi Tura Buranbai a devenit câștigătoarea competiției „Pride of Russia” și cel mai bun câine dintre rasele nerecunoscute FCI [14] .
Pe 17 martie 2017, la expoziția câină internațională de la Moscova „Eurasia 2017”, Yakut Laika Svobodnaya Staya Yamal a devenit câștigătoarea competiției Pride of Russia și cel mai bun câine dintre rasele nerecunoscute FCI.
În august 2017, American Kennel Club a inclus Yakut Laika în lista câinilor rari de rasă pură.
Pe 4 septembrie 2019, Comitetul General FCI a recunoscut provizoriu rasa Yakut Laka și a inclus-o în clasificarea FCI în Grupa 5. [cincisprezece]
Pe 14 septembrie 2019, pentru prima dată, un câine din rasa Yakut Laika, numit Svobodnaya Staya Yamal, a câștigat titlul „Cel mai bun câine al expoziției” la Expoziția Internațională a Canilor FCI de la Serpukhov (Rusia).
Pe 3 octombrie 2021 în orașul Brno (Republica Cehă) la World Dog Show WDS 2021 au fost expuși pentru prima dată câini din rasa Yakutian Laika și pentru prima dată în istorie au fost premiați cu titlurile de Câștigător mondial pentru juniori 2021 și câștigătorul mondial 2021 [16]
Conform miturilor și credințelor Yakut, câinii au fost creați de zeități bune aiyy . Aiyy a creat pământul frumos și uniform, dar spiritul rău al lui Abasa l-a călcat în picioare și l-a zgâriat. Urmele faptelor sale au rămas sub formă de râuri, lacuri și munți. În urma creării pământului, Yuryung Aayy toyon a creat omul. Pentru aceasta, a făcut statui de oameni și i-a așezat într-o casă de piatră, lângă care a așezat un paznic și i-a poruncit să nu lase duhul rău să intre în casă. Acesta din urmă l-a mituit pe paznic, promițându-i că îi va da o haină caldă. Intrând în casă, spiritul rău a pătat cu impurități statuile oamenilor. Yuryung Aayy toyon , văzând ce a făcut, l-a transformat pe paznic într-un câine și a întors statuile pe dos. De atunci, oamenii dinăuntru sunt plini de murdărie.
Fiecare tip de animal domestic are propria zeiță patronă - Aiyysyt . Patrona câinilor și vulpilor este Aiyysyt Noruluya, pe lângă aceasta, dă fertilitate unei femei. Pentru a atrage favoarea lui Aiyysyt Noruluya, o femeie ar trebui să trateze bine câinele în timpul nașterii, să o hrănească și să o mângâie.
Zeița Aiyysyt-Noruluya părăsește casa mamei sale în a treia zi după naștere. Adio ei este sărbătorit foarte solemn și extrem de original și, în același timp, exclusiv de femei. Aiyysyt este zeița patronă, mai mult decât alte zeități care iau parte la viața umană, prin urmare sunt mai venerate decât altele. Ei trăiesc în cerul de jos estic și coboară de acolo, înconjurate de un halou de lumină, sub forma unor bătrâne îmbrăcate bogat.
Aiyysyt-Noruluya apare în timpul nașterii și ajută la rezolvarea cu succes a poverii. Ea are puterea de a da sau nu un copil.
- A. E. Kulakovsky „Ființe supranaturale” Lucrări științifice. Iakutsk, 1918Miturile susțineau că șamanii ar putea lua forma animalelor și păsărilor, de exemplu, să apară sub formă de urși, câini, muscă, devenind vultur, șoim, corb etc.
Pe hainele rituale ale șamanilor Yakut există imagini metalice ale spiritelor ajutătoare sub forma unui câine. Acest spirit a fost considerat câinele șamanului și a fost trimis la ei pentru recunoaștere. Yukaghirii și Yakuții credeau că umbrele oamenilor morți se aflau pe pământul de jos. După ceva timp, umbrele se întorc pe pământul de mijloc pentru a-și recăpăta corpul.
Printre popoarele din nord-estul Siberiei, un cățel era un cadou scump - un potențial susținător de familie pentru familie, deoarece un câine bun de vânătoare putea crește din el. Rareori se dădea un câine de vânătoare adult, doar în cazuri excepționale, deoarece rolul unui câine în viața taiga era foarte mare. Dacă o persoană dădea un câine altuia, trebuia să dea în schimb un cuțit Yakut și nimic altceva, cu speranța că dinții câinelui vor fi la fel de ascuțiți ca și cuțitul Yakut.
Conform credințelor iakutilor , câinele avea capacitatea de a vedea și simți spiritele rele.
Pe de o parte, „nu le place când un câine urlă lung și tras noaptea. Ar trebui să scăpați de un astfel de câine, deoarece se crede că atrage atenția forțelor impure și astfel aduce o boală-pierdere în casă, „și, pe de altă parte,“ când un câine aleargă prin casă noaptea și, mârâind furios, latră, apoi este considerat un câine cu o proprietate protectoare (ymyylaah yt) și nu va fi dat nimănui pentru nimic. „Dacă un câine strănută într-un vis, atunci se pronunță următoarele cuvinte: „Apa de mare a intrat în nas, salcia lui Tatta a intrat în nară ...” și bat de trei ori în precuptor, apoi se trezesc cainele. Dacă acest lucru nu se face, atunci gospodăria se va îmbolnăvi de o răceală. Câinele a prezis și fericirea, bogăția, căsătoria, nașterea copiilor etc.
— R. I. Bravina „Conceptul de viață și moarte în cultura unui etn. Bazat pe tradițiile Sakha”, Novosibirsk, 2005Animalele de companie, precum focul, ar putea „avertiza” proprietarii cu privire la un pericol iminent:
Printre iakuti, o persoană a aflat despre apropierea spiritului rău abaasy de locuință printr-o adulmecare specială în hambarul de vaci sau prin strănut de câini și viței. După ce a primit un astfel de avertisment, persoana a luat măsuri de protecție de răzbunare, de exemplu, a scuipat de trei ori pe partea stângă și a bătut spiritul care s-a apropiat prea mult cu palma întorsă spre exterior. Comportamentul câinilor speciali a fost interpretat ca dorința de a „alunga” forța rea, care, chiar și în interiorul iurtei, a simțit apropierea unui spirit rău, a ridicat un lătrat furios și, astfel, a alungat-o. Astfel de câini, de obicei cu „ochi în plus” – pete albe deasupra sprâncenelor, erau considerați „câini șamani” care păzeau proprietarii (mongolii îi spuneau „cu patru ochi”).
— A.A. Popov „Materiale despre religia iakutilor din fostul district Vilyui”, Yakutsk 1949Iakutii aveau o credință despre purtătorii de fericire și prosperitate. Iată cum scrie S. I. Nikolaev-Somogotto despre aceasta în cartea sa:
Ideea purtătorilor vii de fericire și bunăstare s-a extins la creaturile vii, care au fost numite „uruulaah” și „suohu tordo”. Ei au vorbit despre felul în care fericirea în creaturile vii a dispărut după moartea și vânzarea „uruulaah” și „suohu tordo”. Cei care au crezut într-un miracol au transformat acel animal într-un altar viu „ytyk suohu”. Aceștia erau calul, vaca, căprioara, câinele. La astfel de animale, coada, coama, coarnele nu au fost tăiate. Nu au fost îndemnați, nu au fost biciuiți. În zilele speciale, erau împodobite cu salamă: cârpe și panglici. Alături de un astfel de „ytyk”, „toluk ytyk” șaman (tyyn toluk ytyk), în Even „ydyk” putea fi găsit și în familie. Acestea erau animale pe care șamanul „a suferit” una sau alta boală fatală a proprietarului lor. Acestea ar putea fi orice fel de animale domestice. Se credea că atâta timp cât acel animal trăiește, și proprietarul său ar trebui să trăiască. Ei tratau astfel de animale ca pe o persoană, adică ca pe proprietarul lor. Mamele erau într-o poziție similară: „mamă-vacă” (iye ynakh), „mamă-iapă” (iye bie), „mamă-câine” (iye yt)
- S.I. Nikolaev-Somogotto „Vamele popoarelor din Sakha” Yakutsk, 1996Yakutian Laika este un câine puternic, de talie medie, bine musculos, compact, cu picioare moderat înalte, cu piele groasă, dar fără semne de umezeală. Blana este bine dezvoltată și ar trebui să fie suficientă pentru a trăi și a lucra în condiții arctice dure. Tipul sexual este bine exprimat, masculii sunt mai puternici și mai puternici decât femelele.
Yakutian Laika este un câine foarte activ, plin de interes și curios. Aveți nevoie de socializare de la o vârstă fragedă. Utilizarea principală a câinelui pentru munca cu sania și asistență la vânătoarea de foci, vulpi arctice, urși și chiar gâște.
Ochi : drepți sau lați, în formă de migdale, nici proeminenti, nici adânci. Albastru, negru sau maro, cu ochi ciudați (un ochi este albastru, celălalt este maro). Pleoapele sunt uscate, cu o margine neagră în culoarea nasului, este permisă o pleoapă decolorată pe fond alb. Defecte : Ochi mari, rotunzi. A treia pleoapă, ochii proeminenti.
Blana : Blana este densă, cu un subpar bine dezvoltat, strălucitor, drept, aspru la atingere. Pene bune, dense pe membrele anterioare și posterioare. Coamă de pe gât este bine dezvoltată. Coada este groasă, pufoasă. Dezavantaje : blana insuficient de groasa si pufoasa. Defecte : blană ondulată, blană prea moale.
Culoare : Orice culoare pete (alb-negru, negru-alb, gri-alb, alb-gri) alb-negru cu pete bronzate, negru cu pete cafenie, roșu alb, alb și roșu. Defecte : Orice culoare solidă, alta decât albul. [17]
| Câini de sanie | |
|---|---|
| Rase recunoscute de FCI | |
| Rase nerecunoscute de FCI |
|