Abgar V Ukkama

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 14 mai 2020; verificările necesită 15 modificări .

Abgar al V-lea (Avgar; greacă Αὔγαρος ; a murit la 50 de ani ) - rege din Osroene din anul 4 î.Hr. e. până la 7 a.d. e. iar în 13-50 d.Hr. e., cu porecla Ukkama sau Kummah, adică „ negru ” în aramaică. Al 15-lea reprezentant al dinastiei Osroene a Abgarizilor, conducătorii Osroenei, cu capitala în Edessa (Asia Mică). Regatul Osroene a fost fondat în anul 137 î.Hr. e. şi a fost distrus la Caracalla în 216 . Abgar al V-lea este renumit pentru corespondența sa apocrifă cu Isus Hristos .

Dovezi arheologice

Mormântul familiei regelui Abgar al V-lea, decorat cu mozaicuri și imaginea unei cruci, a fost descoperit în timpul săpăturilor arheologice din Castelul Urfa (modernul Sanliurfa ) printre aproximativ 80 de morminte creștine timpurii. Pe piatra funerară se scrie: „ Marele rege Abgar V Ukama Mannu, primul conducător creștin al Edesei ”. [unu]

Dovezi de la istoricii bisericești

Potrivit istoricului armean Movses Khorenatsi , Abgar era fiul lui Arsham, fiul lui Artases, fratele lui Tigran al II-lea cel Mare [2] . În secolul al IV-lea , Eusebiu de Cezareea a pretins că a descoperit un document sirian în arhivele Edesei, care atestă corespondența sa cu Isus Hristos . Această poveste, cu diverse completări, apare în manuscrisul siriac Doctrina Addaei (tipărit de George Philips la Londra în 1876 ) și în diferite adaptări grecești.

Potrivit lui Eusebiu, Abgar, lovit de o boală gravă, cere ajutorul lui Hristos, recunoscându-l ca Dumnezeu sau Fiu al lui Dumnezeu, oferindu-I reședința pentru Cuvântul lui Dumnezeu, iar pe acel Iisus Hristos, respingând oferta spunând că misiunea sa Îl leagă de Ierusalimul , făgăduiește că după învierea Sa trimite unul dintre ucenici la el, care îl va vindeca. După învierea lui Hristos, continuă Eusebiu, apostolul Toma l-a trimis pe Tadeu , unul dintre cei 70 de apostoli , la Edesa, care a adus vindecare regelui și a răspândit acolo creștinismul. În același timp, Eusebiu nu menționează că Abgar a primit chipul lui Hristos.

Această poveste este în strânsă legătură cu tradiția (cunoscută din monumentele datând de la sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea) despre trimiterea Mântuitorului chipului său miraculos la Edesa. Din secolul al IV-lea, multe copii au fost copiate de pe această imagine (așa-numitele imagini Abgar ).

În Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , se indică faptul că imaginea miraculoasă originală a secolului X a fost mutată la biserica S. Silvestro din Capute din Roma [3] .

Critica

Decretum Gelasianum , atribuit Papei Gelasie I (d. 496), a cărui autenticitate este contestată, clasifică Scrisoarea drept o carte apocrifă (non-canonică).

Oamenii de știință tind să atribuie adoptarea creștinismului doar epocii descendentului său Abgar IX cel Mare. care s-au convertit la creștinism în 200. Poate că mai târziu adoptarea creștinismului a devenit veche, legată de lupta pentru autoritatea „primului stat creștin”.

Analogii între Abgar al V-lea și Artases III (Zeno)

În prezent, mulți cercetători nu exclud posibilitatea ca Abgar al V-lea / menționat în „Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi și alte surse asiriene / și regele armean Artases III (Zeno) să fie de fapt una și aceeași persoană. Ei notează că numele „Abgar Arsham” a apărut din cauza unei neînțelegeri: regele Edesei Abgar în traducerea armeană a „ Istoriei Bisericii ” de către Eusebiu din Cezareea a avut porecla Arjama (de la numele - „Artashes”), iar în traducere a operei lui Labubna (vezi nota 367) — Arsham. „Abgar din Arsham” / adică „Abgar Artases” / a fost perceput ca „Arshamov Abgar”, adică Abgar, fiul lui Arsham, dar de fapt numele tatălui său în sursele asiriene este menționat sub numele de Manova sau Mannu / probabil este o variantă a numelui Polemon /.

Potrivit lui Movses Khorenatsi, în timpul domniei lui Arsham /Artashes-Zenon/ au apărut neînțelegeri între conducătorii provinciilor mediteraneene de est Roma și Armenia, legate de relațiile armeno-parthe. Aceasta se dezvoltă într-un conflict armat între trupele armene și legiunile romane din provinciile mediteraneene de est, unde comandantul legiunilor romane, Iosif, nepotul regelui Irod al Iudeii, a fost ucis : ca urmare, Osroene și Armenia Mică au devenit parte a Armeniei Mari . Acesta devine motivul deteriorării relațiilor dintre comandantul roman Germanicus și Arshama /Artashes-Zeno/. conducând la o alianță strânsă între Arshama și Artavan III . Potrivit aceluiasi istoric Arshamay /Artashes - Zenon/ transferă curtea armeană la Edessa cu acordul lui Artavan al III-lea și poartă titlul de „Avgar” al regilor din Osroene /Abgar V/, care, după interpretarea lui Movses Khorenatsi, avea semnificația de „soț în vârstă” sau „puternic”.

Vezi (Մ. Խորենացի <<Պատմություն Հայոց>> Եր.-1981թ, էջ 165-177 / M. Khorenatsi „Istoria Armeniei-617-19) „Istoria Armeniei-617-19” pp.

Memorie

Abgar V este reprezentat pe cea mai mare bancnotă din Armenia , cu o valoare nominală de 100.000 de drame . [patru]

Note

  1. ↑ Mormântul de familie al regelui armean Abgar al V-lea descoperit în Turcia . Rusarminfo. Preluat la 21 august 2019. Arhivat din original la 21 august 2019.
  2. ↑ Movses Khorenatsi, Istoria Armeniei - 24. Despre domnia lui Arsham și primul tribut parțial adus Armeniei de către Roma; eliberarea lui Hyrcanus și nenorocirile care au avut ca urmare clanul Bagratuni Arhivat la 28 aprilie 2012. 158. Arsham. Cercetătorii și comentatorii „Istoriei Armeniei” de Movses Khorenatsi notează că acest nume a apărut din cauza unei neînțelegeri: regele Edessei Abgar avea porecla Ukama („Negru”, care în traducerea armeană a „Istoriei Bisericii” de Eusebiu din Cezareea este transmisă sub forma lui Arjam (din arjn  - „negru”) și în traducerea lucrării lui Labubna (vezi nota 367) - Arsham. „Abgar din Arsham” a fost perceput ca „Arsham Abgar”, adică Abgar, fiul lui Arsham. De aici a apărut ideea că Arsham l-a precedat pe tronul Edesei. Numele Arsham, ca atare, nu este întâmplător printre numele regilor armeni. Acesta a fost numele unuia dintre regii Yervandakanului ( dinastia Yervanduni) (Arsames), care a domnit în Commagene-Sophene în anii 30 ai secolului al III-lea î.Hr. și a fondat orașele Arshamashat în Sophene și două Arsameas în Commagene. În plus, s-au păstrat și monede cu mențiunea numelui său.
  3. ↑ Abgar // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  4. ↑ CB armean a emis o bancnotă cu valoarea nominală de 100 mii  AMD . bănci.am Preluat la 29 august 2019. Arhivat din original la 29 august 2019.

Literatură

surse primare Cercetare modernă
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii