Azazel | |
---|---|
| |
Podea | masculin |
Ocupaţie | demon |
Mențiuni | Cartea lui Enoh (cap. 2, 3, 8, 11) |
În alte culturi | țap ispășitor [1] [2] [3] și Azazil |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Azazel ( aram. רמשנאל , OE ebr. עזאזל , arabă. عزازل - Azazil) - numele ritului antic al „Caprei de sacrificiu ” (secolul X î.Hr. - secolul I d.Hr.), mai târziu (nu mai devreme de secolul III î.Hr.) conform credințelor vechilor evrei - un înger căzut , un demon , și în special un demon al deșertului [4] [5] [6] .
Legenda lui Azazel ca unul dintre îngerii căzuți a apărut destul de târziu (nu mai devreme de secolul al III-lea î.Hr.) în folclorul evreiesc și este consemnată, în special, în celebra Carte apocrifă a lui Enoh . În Cartea lui Enoh, Azazel este liderul giganților antediluvieni care s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu . El i-a învățat pe bărbați să facă arme și să lupte, iar femeile să folosească pietre prețioase, bijuterii și vopsea pentru față (folosește produse cosmetice), precum și să înșele, i-a sedus pe oameni în lipsă de Dumnezeu și i-a învățat desfrânarea .
Azazel este unul dintre primii îngeri căzuți care nu s-a temut de Dumnezeu și de voia lui, după care Arhanghelii au primit ordin să-l omoare, dar nimeni nu a fost mai puternic decât el, iar apoi Dumnezeu a ordonat Arhanghelului Rafael să-i taie aripile și să trimită el în Iad . Și Domnul a zis iarăși lui Rafael: „Leagă pe Azazel mâinile și picioarele și pune-l în întuneric; fă o gaură în deșert, care este în Dudayel, și coboară-o în ea. Și pune pe el o piatră aspră și ascuțită și acoperă-l cu întuneric, ca să rămână acolo pentru totdeauna, și acoperă-și fața ca să nu se uite la lumină! Și în ziua cea mare a judecății va fi aruncat în foc” (Enoh.2:35-37) . La porunca lui Dumnezeu, a fost legat de o stâncă pustie [6] .
Este posibil ca într-o serie de texte să îndeplinească funcțiile lui Nahash (șarpe-ispititor), similare cu cele ale lui Prometeu , sau un erou cultural standard . Probabil, el joacă un rol asemănător cu rolul zeilor din lumea interlopă sau al deșertului - Motu canaanit , care a personificat, de asemenea, nu numai lumea interlopă , ci și căldura distructivă a soarelui, sau Seth , care a întruchipat și deșertul și putere falica. Reprezentări ulterioare ale personajului - înlănțuit în iad Lucifer .
Azazel este asociat cu unul dintre vechile rituri iudaice anuale - îndepărtarea unei capre sau eliberarea unei capre . În ziua izolării, conform legii lui Moise ( Lev. 16 ), au fost aleși doi țapi , unul pentru jertfă, iar celălalt pentru eliberarea în pustie după punerea preliminară a mâinilor, ceea ce însemna adăugarea păcatelor. a poporului evreu către el. [5]
Comentariu Soncino : Sectiune saptamanala Acharei Mot . Extras: „Slujba de Yom Kippur” 16:1-16:34.
Comentatorii definesc sensul acestui cuvânt în moduri diferite. În Septuaginta, este tradusă ca „cel care urmează să fie trimis”, ceea ce corespunde termenului folosit de Mishnah : „capra trimisă”. O serie de comentatori susțin că Azazel este numele stâncii din care a fost aruncată capra, trimisă în deșert (Talmudul Babilonian, Tractate Yoma, fila 37).
„Azazel”, scrie Rashi (Rabinul Shlomo ben Yitzhak, cel mai mare comentator al Torei și Talmudului; Franța, secolul al XI-lea), „este numele unui munte stâncos din deșert”. Alte cărți ale Torei explică faptul că acest cuvânt se referă și la „subopțiunile” ale forțelor spirituale care sunt folosite de Atotputernicul pentru a pedepsi crimele (ceva ca Satana ).
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |